這句話如果是相對論，那就是錯的，如果是單獨論，那就是對的，如果真的發自內心的能說出這句話的，說明此人的境界已經很高了，能夠明白對或是錯其實都不是那麼重要，重要的是對的話可以從容的面對，錯的話也可以明白原因並去改正！

謝邀，這個題廷有趣的，讓人們一聽有點蒙了，但對慈善和佛教人來說，他是很有大度道理的。但對真理和事實是不失應的，在這個宇宙中，人類的動植事物，都是由陰陽，正負，大小，雌雄，好壞，的相對配合而產生的代名詞。如果消除了對與錯，改用善惡而字，也只不過是改用了名詞把了，但事實總歸還是事實。

(比如)，炎帝，黃帝，蚩尤，都是先神，他們如果不動用武力，能否解決統一天下的問題麼，幾律是不可能的，？

從此一後人類的文化，道德，科技，佛教，教育，都在不段的加深發展，但人類更是複雜蠻橫的出新，？

可見整個世間萬物，更是由爭強好勝的生存而到如今，？

人們從出生就開始學習，尋找他自己的信念與方向，在風雨坎坷的經驗中，到最後都回到現實的終點，其實人到晚年後，大多都明白了一切事物的真實慈善道理，都在拐彎莫角的為了爭取貪生的享受吧了，，，，？

‘世上沒有對錯’，這句話也對也不對。

說它對，是指一個人在為人處事方面應持的一種態度，或達到的一種境界。世上好些事，若叫其真來，還真不好處理，只能退一步，讓一讓，委屈求全，也可能會有一個好的結局。

睜一隻眼，閉一隻眼，好閒事不如賴不管，有時候只能這樣做。

難得糊塗，這就是一種境界，不是每個人都能做到的。糊塗有糊塗的好處。

說它不對，是指有時候還真得去叫真，馬虎不得，退讓不得，不然一個人就無法做人，無法立足於社會。特別是在大是大非，不可愈越的原則方面，就不能糊塗，不能聽之任之，該出手時就出手，該發聲時就發聲，不然，社會就亂了套。一旦真亂了套，自己也會成為一個受害者，想躲都躲不了，跑都跑不了。到那時，你必然得為自己當初的不作為買單，付出代價！

維護公理，不踐蹋天理，這是起碼的正義！

馬克思教會我們要 辯證的看問題

愛因斯坦告訴我們 相對論

任何事情沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，只是應用情況不同，條件不一樣，結果就可能是相反的。

常人說“世上沒有對錯”，這句話對嗎？

我的答案是不對。

這個世上是有對錯的。

在日常生活中，比如說電是分正負兩極的，如果按正確的方式去用電，就是安全的；如果按錯誤的方式使用電，則可能會出安全事故。

比如說開車，需要遵守正確的交通規則，如果你不遵守，犯錯誤了，那麼很容易出事故，嚴重的可能會失去生命。

而這些都是離我們生活最近的，也是我們最經常接觸的。

從醫學上說，如果醫生選擇正確的治療方式，那麼可以幫助病人減輕病情，甚至可以挽救一個人的生命。如果選錯了治療方式，不但可能加重病人的病情，甚至可能危及到生命。對於病人來說，道理也是同樣如此。

從教育上來說，去如果老師教給學生的是錯誤的觀念，那可能會害了學生。比如數學公式，比如說化學公式，比如說物理學公式，這些都是經過科學驗證的，是正確的東西，我們就不能說它是錯的，否則就是違背了科學。

再比如說，地球是圓的，如果你說它是方的，這就是錯誤的。

從科學上來說，比如說《牛頓三大定律》，《萬有引力》，《相對論》，這些都是經過無數科學家驗證過的東西，是分對錯的，只有迎著正確的道路前進，科學才能向前發展。

而從小，我們就被教育這個世界是分對錯的，從以上的例子也都說明，這個世界是有對錯的，如果世界沒有對錯，沒有黑白，那我們這個世界就是混沌一片了。

有.世界上每件事都會有對錯之分,關鍵是有沒有必要去分,你要不要去分,把這件事分出對錯的代價是什麼、收穫是什麼.對錯是相對的.對錯是一個主觀判斷,判斷的依據是做出判斷的主體所秉持的認識.比如說：你一個人吃飯,你認為吃米飯的對的,那麼吃水餃就是錯的,因為你的目的是吃飽,這兩種食品都能夠讓你吃飽,而吃米飯更和你的胃口.即使你知道米飯有毒還要吃,也是對的,因為你的目的就是中毒,而毒米飯滿足你的要求.這兩個例子說明,在判斷的範圍是在你一個人的時候,你的想法就是判斷的依據.但是,同樣的例子,一群人吃飯,別人都要吃水餃,你卻要求他們吃米飯,你就是錯的.你知道米飯有毒,別人不知道,你還讓大家吃,這就是錯的.你知道米飯有毒,別人不知道,都要吃米飯,你不讓他們吃,這又是對的,因為別人的目的是吃飽而不是中毒.這三個例子說明,在判斷範圍擴大了之後,大部分人的想法才是判斷的依據.進一步推廣,一個足夠大的群體,一般來說,是把群體利益最大化作為共同的最高準則的,那麼符合這一準則的行為就是相對正確的,背離這一準則的行為就使相對錯誤的.人類組成的群體,小而言可能使家庭,進而可能是社群或者單位,再大是地方,然後國家,而最大的就是全人類.如果你把判斷對錯的準則放在全人類,那麼得出的結論可能和就家庭而言得出的結論是不同的.例如,塑膠袋很方便,對你的家庭也不會造成任何汙染,但是會對環境構成汙染,你說使用塑膠袋是正確還是錯誤呢?

世界上沒有絕對的對錯，只有相對的

很經常聽到的一句話就是：“他是對的。”“他是錯的。”有些時候，很多答案我們都說不清對錯是否善惡，模稜兩可的，有些人會肯定的說他是對的，但是也有人說是錯的。我們很經常把大多人的答案當做是真實的答案來，其實這個做法並不正確。真正的對錯，是在一定的條件上成立的，不然就是公說公有理婆說婆有理。

記得以前看過的一個故事：一個非常厲害的私人醫生，收費非常高，專為有錢人看病，收取高額醫療費。有一次商場恐怖事件，一位母親受了重傷，醫院診斷救治無效。這位母親有兩個孩子，兩個孩子就找上了這位醫生，希望醫生能幫忙救治他們的母親。他們拿出了整個家庭的所有錢，還有兩個人努力打工掙下來的錢。

但是醫生拒絕了，因為這個費用還不到他收費的十分之一。當兩個小孩子絕望的時候，醫生聽起了他們的遭遇，想起自己母親也是如此去世的，所以決定免費為這位母親看病。透過醫生高明的藝術，這位母親的病情好了起來，休養了一陣也可以出院了。但是後來，醫生聽說了，在這位母親出院的時候，一場車禍帶走了這位母親還有兩個孩子的生命，而肇事者是正在逃亡的通緝犯，也一樣當成死亡。事後，有人問這位醫生，如果知道這個結果，他還會就這位母親嗎？

有些人會說，那就不救了吧，至少兩個小孩子不會死去。有些人說，還是會救吧，畢竟我們都猜不到結局。對啊，我們又不是神仙，我們無法掌控未來，不知道結局會是怎樣，不知道如何選擇才是對的，如何選擇是錯的。讓我選擇的話，我還是會選擇救人，道理很簡單，我只是去做了我心底覺得該做的事，所以在我眼裡，這件事就是對的。我們沒有那麼多的精力去研究什麼事對錯，什麼是善惡，什麼是是非。

我們能做的很簡單，就是覺得這是我們該做的，我們就努力去做到。未來有千變萬化，我們無從改變，但是我們可以把握好現在。不要想那麼多的後果，很多時候都是憑藉自己的心去做，為自己世界的尺子，來衡量對與錯的定義。我們每個人都在自己的世界裡偉大，我們自己的世界裡，對錯有我們自己決定。