無論是簡體的“門”還是繁體的“門”，其右下角都有一個鉤，而紫禁城裡所有匾額上所題的“門”字全都沒有這個鉤，為什麼會這樣，正史中並沒有相應的記載，我們只能從野史中尋覓一二。

明代書法家馬愈在《馬氏日抄·門字腳》一文裡提到“門”字無鉤是因為南宋時期的一場火災：

“門”字兩戶相向，本無句踢。宋都臨安玉牒殿災，延及殿門，宰臣以“門”字有句腳帶火筆，故招火厄，遂撤額投火中，乃息。後書門額者多不句腳。

按照這個記載，是南宋臨安的玉牒殿發生火災，燒到殿門，有大臣說是匾額上“門”字那個鉤招來的火災，於是把匾額扔進火裡，大火就熄滅了，於是以後題“門”字時就不帶那個鉤了，這個習慣後來流傳下來，紫禁城題匾額時也沿襲了這個做法。

而明代人葉盛所著的《水東日記》說法則有所不同：

（詹希原）嘗作太學集賢門，字畫遒勁。第門字用趯。太祖見而怒曰：“安得梗吾賢路？”

這裡是說詹希原題“門”字時，明太祖朱元璋認為“門”字那一鉤擋住了大門的一角，這是擋了他的求賢之路，之後就下令題“門”字不得帶那一鉤。

先問是不是，再問為什麼？

我透過搜尋引擎的圖片搜尋，儘可能的蒐集紫禁城「XX門」的牌匾，發現「門」字的「鉤」筆有三種：

無鉤

隱鉤

有鉤

書法藝術有三要素：結體、用筆、章法，這三種「鉤」的寫法，都符合書法藝術中「用筆」規則。

1、「無鉤」的「門」字

最典型的「端門」和「東華門」，完全就是「豎」的筆劃，

這是隸書的筆法：

2、「隱鉤」的「門」字

「鉤」很不明顯，但有「鉤」的筆意，比如：坤寧門，

這種「隱鉤」寫法比如唐人褚遂良經常使用，比如他的代表作《倪寬贊》：

其實歐陽詢也喜歡這種「隱鉤」的筆法：

3、「帶鉤」的「門」字

錫慶門：

履順門：

昌祺門：

還有國子監的集賢門：

這當然是最常見的楷書筆法:

可見，不論那一種寫法都符合書法用筆規則，不是網上有些人說的「錯別字」。

那有沒有網上一些文章所說的「帝王迷信」這個因素呢？

我看到網上文章有兩種說法：

說法一：堵塞賢路——明代的文字獄。

出自晚清的馬樸 《談誤》，另一說是明朝葉盛的《水東日記》：明代大臣詹希元書「集賢門」三字，「門」字有鉤，朱元璋認為這個有鉤的「門」字是「閉門堵塞招賢之路」，把詹希元殺了。

說法二：避火——宋代五行禁忌

出自明代的馬愈《馬氏日抄》：南宋儲存檔案宮殿發生火災，大臣們認為「門」字的「鉤」是「火筆」，把牌匾丟到火種，大火就熄滅，後來，書門額就不用鉤筆。

引自：新浪部落格：故宮各“門”為什麼沒有鉤？這兩個資料都不是什麼正史史料，《馬氏日抄》《談誤》記載都是一些道聽途說的奇聞怪事，可信度極低。其次，邏輯也無法自洽。我們來分析一下說法一分析：

正史的確記載詹希元確實是明初著名的書法家，當時宮殿城門的牌匾都是他書寫，「臺閣體」的先導書家：

明鄭曉《吾學編》：詹希元善大書，兼歐虞顏柳，凡宮殿、城門、坊扁皆希元書。

但是《明史》是沒有記載他寫有鉤的「門」字被朱元璋砍頭，《明史·天文志》只記載他發明了「五輪沙漏」：

明遊潛《博物志補》：「五輪沙漏：北方水善凍，壺漏不下，新安詹希元以沙代水，人以為古未有也。」《明史·天文志一》：“明初，詹希元以水漏至嚴寒水凍輒不能行，故此以沙代水。

國子監「集賢門」有「鉤」是「堵塞賢路」，那皇后住的「坤寧宮」也要「集賢」？

而清代的國子監恰恰有「鉤」，反而皇后住的坤寧宮沒有「鉤」。

這種說法是不是很滑稽？

說法二分析

這種說法本來就是怪力亂神，先不談筆畫中的「鉤」是不是所謂的「火筆」，就當「鉤惹火災」。但說門額牌匾上的字都不「鉤」筆，顯然是不符合事實。

就拿「乾清門」和「坤寧門」來說，「乾」、「清」「寧」都有「鉤」筆，

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綜上所述：

故宮紫禁城牌匾上「門」字並不是都沒有鉤，也有很多有鉤的「門」字。從書法的角度來說，「有鉤、無鉤」都是合理的，並不是網上說的錯字。

所以，我傾向認為就是書寫牌匾者的書法風格和習慣，無需訴諸「皇帝迷信」來解釋。

我也不可能窮盡所有的資料，再者舉證責任也不在我！

我只能說沒有什麼可靠的證據能能證明：寫「無鉤」的門字，是因為某位皇帝的迷信，或者說某種禁忌觀。

網路上這些文章很多，持這種說法的人，基本上沒拿出什麼像樣的證據。都是某些文人道聽途說的野史奇聞或者和臆測。

資訊缺乏的情況下，我們可以用邏輯推理，用邏輯推理這兩種說法都是一塌糊塗的。

你有沒有去過故宮，或者看過關於故宮的紀錄片呢？如果你仔細觀察，可能會發現一個奇怪的現象。

咱們平時寫“門”這個字，按照規範的寫法，最後一筆應該是一個小彎鉤，可是，故宮很多門匾上的“門”字，最後一筆都是直直地下來，並沒有小彎鉤。比如“午門”的門字就沒有小彎鉤。

（附圖一門匾）

這是為什麼呢？難道是古人寫的時候，粗心大意搞錯了嗎？今天這條問答，我們就來說一下這個問題。

首先我們可以確定，這不是古人寫錯了。因為故宮裡大大小小的宮門有很多，一個門牌匾寫錯了還有可能，但是所有的門牌匾都錯了，那肯定是故意這麼寫的。

（附圖二門匾）

那為什麼古人要故意這麼寫呢？關於這件事，現在沒有明確的史料記載。不過，根據一些古代文人的記載，我們可以總結出三種說法：

第一種說法是，有一位皇帝覺得，門匾上的“門”字帶鉤犯了忌諱，因為他覺得，“鉤”除了可以釣魚之外，也可以釣一切水裡的動物。

而代表皇帝的龍也是水裡的動物，所以皇帝覺得這個鉤不吉利，就讓人把門匾都換了。

第二種說法是，“門”字這麼寫是為了避免火災。據說，門字這種不帶鉤的寫法是從宋朝來的。

因為南宋的時候，有一個宮殿發生過火災，之後，有位大臣就說，‘門’字最後一筆有鉤，這是“火筆”，會招火，建議把把鉤去掉。後來這個習慣就延續了下來，一直傳到了北京的故宮這裡。

還有第三種說法認為，故宮牌匾上的“門”字沒有鉤，跟明朝的第一個皇帝朱元璋有關係。在清朝末年，有一個學者寫了一本書，叫《談誤》，談論的談、錯誤的誤，這本書裡記載了一個故事。

這個故事說，朱元璋有一次命令一個大臣寫門匾，這個大臣寫的“門”字，就是我們平時寫的“門”，最後一筆都帶個鉤。

但是，朱元璋看完了以後卻大發雷霆，說，我要招賢納士，你卻要把人才擋在門外！所以下令把這位大臣給斬了。從此之後，明朝皇宮裡的門字就都沒有鉤了。