因為有深情啊。

短短的六個字，飽含了無限的相思，無限的濃情蜜意。

可以寫把這封信當成一封情書。

一封世界上最短，卻最有意境的情書。

一個丈夫寫給妻子的情書。

這封信的背景是這樣的：

錢鏐的結髮妻子回孃家了，這個私鹽販子出身征戰殺伐無數的草頭王竟然會起相思之情，於是他就為妻子寫了一封信“陌上花開可以緩緩歸矣。”

相思也就算了，他還能說得如此柔情。

想象這樣的畫面。

初春的一天。

他或許是從無數案牘之中抬起頭來，看見窗外花開，柔情入眼便化作相思；抑或是是從一場征戰中凱旋，看見路邊野花初綻，一點嫩紅便將百鍊鋼化作繞指柔。

柳永說：“此去經年，縱有千種風情，更與何人說。”

這樣的美麗，也讓錢鏐急著和妻子分享，他想指給她看那朵最美麗的花。

但可惜“親愛的，你怎麼不在我身邊……”

美麗無法和親愛的人分享，便是寂寞，便是相思。

哪怕身後旌旗如雲，哪怕身邊盔甲上萬，這些赳赳武夫懂得什麼，不值得和他們說。

可能身邊還有無數美麗的容顏，但再美麗也抵不住你的一絲柔情，說了他們也不懂。

我這份美麗只能說給你聽。

於是他就寫下了這封信。

他沒有說相思，只說陌上花開。

沒有催促，只說緩緩歸矣。

雖然花開易衰，但和你在一起便風景無數，何必在意這一場花，所以不必著急，慢慢回來就可。

我想告訴你的只有一句話：“想你了。”

最簡單的一句話，卻讓一份柔情溢滿整個五代，為整個歷史染上一層暖色。

你怎麼能不喜歡啊？

“陌上花開，可緩緩歸矣”出自吳越王錢鏐給他妻子的一封信。信的其他部分都遺失了，單單這句流傳下來了。

這句話的意思很簡單：田間阡陌上的花開了，你可以一邊賞花，一邊慢慢回來。

錢鏐在唐末的亂世中，憑著自己的能力，東征西討，從鎮海軍節度使起家慢慢掌控了浙東和浙西，最後成為吳越王。

他的妻子李氏卻很有思鄉情結，每年春天都要回孃家臨安住上一段時間，看望並侍奉雙親。錢鏐雖然是一個武人，卻也是一個性情中人。古代有地位的男子，除了妻子，多半還有妾。但是錢鏐很掛念他的結髮之妻。

這一句話雖然簡短，卻很有韻味，透露出錢鏐對妻子的溫情。清代學者、詩人王士禎曾說：“‘陌上花開，可緩緩歸矣’，二語豔稱千古。”

宋朝的蘇軾，曾把錢鏐這句話的意思延伸，作了《陌上花三首》。

陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。

遺民幾度垂垂老，遊女長歌緩緩歸。

陌上山花無數開，路人爭看翠軿來。

若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。

生前富貴草頭露，身後風流陌上花。

已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。

錢鏐還是一個特別聰明的人，他雖然佔據了浙江這個繁華之地，但是他知道自己的實力無法跟大國抗衡，所以，他採取了尊崇中原朝廷的做法，藉以保全自己的實力。他和他的後繼者先後尊後梁、後唐、後晉、後漢、後周和北宋等中原王朝為正朔，並且接受其冊封。吳越國經歷了三代，五個國王，至公元978年錢弘俶“納土歸宋”，共存在了七十二年。吳越國在五代這個亂世，採取了比較開明的政策，得以長期保持安寧。

宋朝給了錢氏很大的優待，北宋時的杭州知州趙抃有感於吳越王錢鏐和他的後代有功於後世，報請朝廷批准在玉皇山的一個佛寺廢址上改建表忠觀，供奉錢氏的三世五代國王。神宗元豐元年（公元1078年），表忠觀落成，蘇軾撰寫了這篇《表忠觀記》，表達對錢鏐的讚揚：

故吳越國王錢氏墳廟，及其父、祖、妃、夫人、子孫之墳，在錢塘者二十有六，在臨安者有一，皆蕪廢不治。父老過之，有流涕者。謹按：故武肅王鏐，故以鄉兵破走黃巢，名聞江淮，復以八都兵討劉漢宏，並越州以奉董昌，而自文穆王元瓘。至其孫忠獻王弘佐，遂破李景兵取福州，而弘佐之弟忠懿王弘俶，又出兵攻景以迎周世宗之師。其後，卒以國入覲，三世四王與五代相終始。而吳越地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之民，甲於天下，然終不失臣節，貢獻相望於道。是以其民至於老死不識兵革；四時嬉遊，歌舞之聲相聞，至於今不廢。其有德於斯民甚厚。皇宋受命，四方僭亂，以次削平。西蜀、江南負其險遠。兵至城下，力屈勢窮，然後束手。而河東劉氏、百戰死守，以抗王師，積骸為城，釃血為池，竭天下之力僅乃克之。獨吳越不待告命，封府庫、籍郡縣，請吏於朝，視去其國如去傳舍，其有功於朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢光武，詔右扶風修理其祖父墳塋，祠以太牢。今錢氏功德，殆過於融而未及百年，墳廟不治，行道傷嗟，甚非所以勸獎忠臣，慰答民心之義也。臣願以龍山廢佛祠曰“妙音院”者為觀，使錢氏之孫為道士曰“自然”者居之。凡墳廟之在錢塘者，以付自然。其在臨安者以付其縣之淨土寺僧曰“道微”。歲各度其徒一人，使世掌之，籍其地之所人，以時修其祠宇，封植其草木。有不治者，縣令丞察之，甚者易其人。庶幾永終不墜，以稱朝廷待錢氏之意。

意思是說，宋朝在平定天下的過程中，其他政權都是在被攻打，在沒有反抗之力後，才投降的，因此死了很多無辜的百姓和士兵。只有吳越王錢鏐的後代錢弘俶，在沒有遭到宋朝攻打的情況下，主動投降，他們安境保民，對國家和人民有大功。因此，要紀念他們的功勞。

到南宋時，宋高宗還曾把杭州改名為錢鏐的故鄉臨安，稱為臨安府，並定都臨安。

錢鏐的後代中，從宋代到今天，出了很多的文人、學者。這可能就是重視教育加遺傳的結果吧。

“陌上花開，可緩緩歸矣。”之所以千古留名，除了本身詞句之美、情意真切之外，相信與錢鏐與髮妻吳王妃的愛情故事有關。

錢鏐是唐末五代十國吳越國的開國國君，他並非文人出身，也沒有讀過多少書，而是從小習武，少年時期販過鹽，後來參加了維護唐朝的義軍，又憑藉著自己一身的武才，成為了一方諸侯，建立了吳越國。

據說，吳王妃本來是橫溪郎碧村的一個農家女兒，嫁給錢鏐後，過著顛沛流離的生活，雖然後來成為了一國之母，但是因為少小離家，想念父母，思鄉情切，經常回孃家小住。錢鏐和吳王妃的感情很好，每次回孃家，錢鏐都很想念妻子，妻子回家日子久了，他還會寫信去，以解思念之情。

這一天，錢鏐辦完政務，看到西湖旁邊的花兒都開了，奼紫嫣紅，好不熱鬧，想到妻子已經回家有些日子了，便寫信催妻子早日歸來，信中的這句“陌上花開，可緩緩歸矣”，意思是說，春光明媚，田間阡陌上的花兒都開了，娘子可以回家了，歸家途中不必著急，累了就停下來休息，欣賞這無邊的春意吧。這段浪漫的家書，情意綿綿，後來流傳到了民間，被編成山歌《陌上花》傳唱。

錢鏐為王時，曾治理和保護過西湖，也曾在錢塘江修建過堤壩，江堤建好後，百姓們感激錢鏐，便把江邊的江堤叫“錢塘”，稱他為“海龍王”。但是，人無完人，據說，錢鏐在修建臨安城時，耗費了大量的人力財力，徵調了很多民工，給百姓帶來了很重的負擔。

今天中國讀者，還是沉迷於錢鏐與夫人的愛情故事中不能自拔——錢鏐的書信水準的確是無可挑剔的：“陌上花開，可緩緩歸矣。”

在某個春天，吳越錢王想念王妃，寫了九個字的信寄去。王妃拆開，據說當場感動得熱淚盈眶，立即起身回杭州。《漁洋詩話》中說，“武肅王寄妃詩云‘陌上花開，可緩緩歸矣’，二語豔稱千古。”

陌為田間小路。陌上花，多半是野花。為何要提野花？這封信當然是催王妃回家，但立意是，現在回家的路上野花開了，你可以慢慢回來，路上不會寂寞。如果花敗之後，回家的心情也許會受影響。這封信談家事，貼心而無微不至。能打動人。

當時就已經名聲極大了。蘇東坡親自執筆，為《陌上花》補寫新詞，且連寫三首：

其一

陌上花開蝴蝶飛，

江山猶似昔人非。

遺民幾度垂垂老，

遊女長歌緩緩歸。

其二

陌上山花無數開，

路人爭看翠輦來。

若為留得堂堂在，

且更從教緩緩歸。

其三

生前富貴草頭露，

身後風流陌上花。

已作遲遲君去魯，

猶教緩緩妾還家。

蘇東坡雖然也寫到了“身後風流陌上花”，但提醒我們不要忘記“遺民幾度垂垂老”與“生前富貴草頭露”。其實，如果我們聯絡起來看，蘇東坡說的是錢王的“生前富貴”不應該像草尖上的露水被人遺忘，他的身後名聲也不應該只是“陌上花”。

五代十國的吳越國君錢鏐。創立了從唐末到宋初，惟一不被蝗蟲般戰亂蹂躪的王國。誰能想到中原生靈塗炭，百姓輾轉溝壑的時候，他用武力（他打敗過風頭正猛的黃巢）與靈活的外交保護國家一片安寧。

一般史書表彰吳越王普造堰閘，以時蓄洪，不畏旱澇的功績，“境內無棄田”，歲熟豐稔。但真正讓錢塘富甲天下的是商業。

錢鏐第一次將江南茶葉生意做成國際貿易。信仰佛教的吳越商人將茶葉賣給信仰佛教的契丹商人。茶葉，只有捲入到國際貿易中去，才能贏得最大的價值。起初是茶葉，後來契丹還需要東南亞與印度洋的商品，吳越也辦到了。杭州與揚州的繁華，都是奠基於錢鏐的和平與貿易，這才是史書所稱“錢塘富庶盛於東南”的秘密。

茶葉與鹽，從此也順理成章地成為宋朝政府賺錢的最佳利器，被雅緻的宋人稱為“摘山煮海”。

蘇軾任杭州通判時，遊覽九仙山，聽到一首兒歌《陌上花》，歌曲含思宛轉，蘇軾聽之悽然，問當地的父老，父老說了兒歌的來源。原來吳越王的妃子每年春天都要回臨安郎碧孃家，有一年吳越王想妃子了，就寫了一封信送給她，信上說：“陌上花開，可緩緩歸矣。”蘇軾大發思古之幽情，寫了《陌上花》三首詩。

大文豪蘇軾犯了一個錯誤，他把父老所說的吳越王弄錯了，把武肅王錢鏐當成了他的孫子，也就是把國土獻給宋朝的忠懿王錢俶，所以錢王真摯的愛情只在他心中泛起漣漪，掀起他情感波瀾的卻是吳越的興亡。“遺民幾度垂垂老，遊女長歌緩緩歸。”他的三首詩歌不是詠歎愛情，而是憑弔吳越。蘇軾雖寫過讓人汪然出涕的詞《江城子·十年生死兩茫茫》，但在他眼中，愛情還是要讓位於政治的。後來他的學生晁補之和了三首，才把憑弔的重點轉為吳越王妃和他們的愛情，感慨陌上花又開了，那女子，那如花綻放的愛情卻已不再：“不見當時翠輦女，今朝陌上又花開。”錢鏐是原國務院副總理錢其琛和科學家錢偉長的先祖，出生時相貌奇醜，他的農民父母想扔棄他，因祖母憐惜而留下，所以取名錢婆留。錢鏐種過田，當過鹽販子，不喜詩文，好習武，從士兵做起，後來平定兩浙地區，建立吳越國，成為吳越王。錢鏐一介赳赳武夫，整天在刀刃上摸爬滾打，但錚錚鐵骨之下也有脈脈柔情。錢鏐很醜，可是很溫柔。妻子戴氏回孃家的路上山高水急，錢鏐就拔專款，鋪石修路，路旁邊還加設欄杆，後來這座山嶺就改名“欄杆嶺”。這是慷納稅人錢財之大慨，按下不表，讓後人怦然心動的是他那封信的幾個字，一句話。那年春天，春已老，陌上花開，錢鏐的心花也驀地綻放，奼紫嫣紅的。他提筆給在孃家的妻子寫了一封信，寥寥數語中有這麼一句：“陌上花開，可緩緩歸矣。” 對這句話，有多種解讀。其一，陌上的花開了，我想你了，你快回來；其二，陌上的花都開了，你回來，我和你一道看花；其三，陌上的花開了，你可以慢慢看花，不必急著回來；其四，陌上的花開了，你回來吧，你不在，我就沒有春天……每一種解讀，都能讀出錢鏐的溫柔體貼多情。我不是錢鏐，不能懸揣他當時的真實思緒，重要的是，錢鏐將一千多年前的春天和愛情留在這封信中了。我也不去想象戴氏當時閱讀這封信的情景，那時是否有雨也不重要，真摯的愛情無需感天動地。我可以肯定的是，戴氏展讀信的時候，一定觸控到一顆摯愛的心的跳動。錢鏐不是詩人，或許他一輩子都沒有寫過詩，但他發自心底的一句話成為最美的詩。大概最樸實的愛情最美好，最好的愛情都是最美的詩，一個人，一生能寫出這麼一句最美的詩，能有這麼一段最美的愛，這就夠了。也難怪清代詩人王士禎在《漁洋詩話》中會盛讚：“五代時，吳越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肅王寄妃詩云‘陌上花開，可緩緩歸矣’，二語豔稱千古。”魯迅先生說，無情未必真豪傑。錢鏐俠骨柔情，清人趙翼的兩句詩可以說是錢鏐最貼切最完美的寫照：“千秋英氣潮頭弩，三月風情陌上花。”《陌上花》這首歌，據說到了明代，還有很多人會唱。從五代到明朝，橫亙幾百年，真摯的愛情不會被輕易忘記。現在，我輕輕誦讀著這句樸實的話，突然看到千年前的陌上，愛情的花朵漫山遍野開放，奼紫嫣紅的，那也是愛情的顏色。

錢王“陌上花開可緩緩歸矣”的書信風流千古，除了其對夫人思念之情淳樸可愛外，多半因為這麼優雅質樸的詞句出於一個失學少文的武夫之口，更與吳越王的豐功偉業有關。錢王自幼貧寒，少年失學，日以孩子王頑皮形象見棄於鄉里，長大後靠販私鹽等為生。自投軍後命運逆變，屢立奇功，驅王巢，滅董昌，收會稽，興杭州，擁有江南一十四州，立國近百年。總結一下錢王生平主要功業，可列如下。

1. 創立吳越國，傳三世五代近百年。

2. 秉持“保境安民”國策，善事中原，和睦鄰國，帶來境內百年太平。

3. 開疆拓土，圍塘造田（傳說為制服潮神，命五百將士箭射潮頭）。

4. 鼓勵農商，勤儉治國。其夫人每年清明回家鄉（臨安）祭祖，親力蠶桑，耽誤回家（杭州），“陌上花開可緩緩歸矣”即源於此。

5. 創造淳樸民風，致力百姓安居樂業。推崇佛教，寺廟，佛塔遍及江南各地，如著名的六和塔、雷峰塔等等。

6. 其後代錢俶顧全大局，納土歸宋，使中國和平統一，影響深遠。

7. 留下著名錢氏家訓，家庭教育有方，子孫昌盛，世代相傳，至今不衰。如錢學森，錢三強，錢偉長，錢其琛，錢正英，錢國樑，錢復，錢穆等均為其後代子孫，不愧為天下第二姓。