南宋官窯瓷器是在南宋時期由官窯製造的瓷器，主要是用來進貢到皇宮的，南宋官窯瓷器是一個人身份的象徵。在當時如果家中有官窯瓷器的話，說明這個家裡一定是有位高權重的人。南宋官窯瓷器由於是專供給皇宮使用的瓷器，所以目前現存的瓷器數量較少，是獨具收藏價值的古董。

南宋官窯瓷器真品特點是一般真品的胎口是紫口鐵足，對於官窯的鑑定一定要看清楚兩者是不是滿足紫口鐵足。

宋代傳世哥窯瓷器具有鮮明的時代特徵，其琢器造型多以仿青銅器為本，古拙、質樸、渾厚。胎質堅緻，可分為灰、油灰、黑、赭諸色。其中胎質粗松者叩之聲音沙啞，胎呈土黃色，似欠火力。釉質凝厚如同堆脂，色澤有粉青、灰青、油灰、月白、灰黃、深淺米黃等多種，釉面均開有不同角度的冰裂狀紋片，色淺黃者如金絲，色黑者宛若鐵線，兩者相互交錯如織，故名「金絲鐵線」。

哥窯瓷器的特點為：

1、釉色以青為主，但濃淡不一，也有黃色、淡紫色的哥窯瓷器；

2、釉面上有許多淺白的細小裂紋，紋路交錯；

3、哥窯瓷器紫口鐵足，黑胎厚釉。（前二個官窯，後二個哥窯）

官窯和哥窯當然不是一家，區分官窯和哥窯，要抓住幾個主要的區別點。官窯的器形多數是由青銅器發展來的，哥窯不是，單從釉上也可看出，但哥官窯兩窯的瓷器都出現紫口、鐵足，也都開片，都是灰胎，這是共性，但有幾個重要的不同點：

口：官窯薄、口釉淌、豎向水漬，口上揚；哥窯口厚、釉厚有橫向水漬。釉：官釉亮；哥釉有出汗相，官沒有汗相。開片：官豎線長、橫線短、線方向不定，橫線根粗稍細；哥豎線長、橫線短、豎線多左旋。

胎：官薄，但堅重；哥厚，沒有官堅密重。不足請指正，喜歡請關注！

兩個本身就是一個窯口，無非是生產的兩種不同型別的瓷器罷了，而且在杭州，官窯和哥窯，用本地方言，發音很接近，以至於後來以訛傳訛的傳開了，所以從本質上講兩者就是一個窯口的東西了，本人收藏了大量南宋官窯和哥窯瓷器，都是97年杭州利群菸廠所出所得，喜歡可以私信交流

南宋官窯瓷器和哥窯瓷器雖然窯址相近，器型和外觀都有所類似，但是仔細看看，還是存在很大區別的！

南宋官窯瓷器，一般都是胎薄，釉潤，聲音清脆，窯溫高，手感比較輕，大器小開片，小器大開片，紋理呈冰裂紋。

南宋哥窯瓷器，基本都是厚胎，釉質略微粗糙，聲音沉悶，窯溫比較低，手感比較重，開片呈魚子紋。

圖一的碗，圖二的瓶，圖三的洗都是官窯，器型端正，釉色鋥亮如新，無論從胎質和釉色來看，明顯是官窯特徵。

圖四、圖六的瓶，無論是從胎質和釉色上來看，都是比較粗放，明顯的哥窯瓷器。

對於初入南宋瓷器的同仁來說，首先多從瓷片上入手研究，慢慢的就會提高鑑別真假的能力，切忌剛入手就直奔官窯和精美絕倫的哥窯瓷器，沒有十足把握，儘量別買。

官窯哥窯是有細節上的區別的，哥窯看起來有點出汗的那種感覺，哥窯的器口比官窯要厚重。官窯看起來有點上揚而哥窯不是這樣。官哥區分型和釉，也看器口和厚重。紫口鐵足官哥有，官窯口薄釉豎用。器型古樸口上揚，胎薄是官確豎重。哥窯出汗線左旋，胎體不薄確厚重。器口釉凸有水澤，官窯釉亮哥出汗。官哥區別要慎重。

葉寘《坦齋筆橫》記載：

本朝定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州燒造青窯器，故河北唐，鄧，耀州悉有之，汝為魁。江南則數處州龍泉縣窯，質頗厚。政和年間，京師自置窯燒造，名曰官窯。中興渡江，有邵成章提舉後苑，號邵局，襲故宗遺制置窯於修內司，造青瓷，名內窯。澄泥為範，極其精緻，釉色瑩徹，天下為珍。後郊壇下別立新窯，比舊窯大不牟矣…。

上世紀二十年代，日本人率先發現杭州烏龜山遺址，將其命名郊壇下新官窯。中國專家獲悉後，便把另一座窯址稱為修內司官窯，九十年代發現老虎洞遺址，居然發掘一件‘修內司官窯置’銘文蕩箍，讓人唏噓不已。

內窯之名，源於後苑隸屬內侍省轄制，內官充任。修內司是窯址所在，沒有隸屬關係。

中興渡江，是指建炎三年二月，金人奔襲揚州，帝披甲馳幸鎮江府。隨後金人破揚州，焚揚州，去揚州，呂頤浩遣將陳彥渡江襲金餘兵，復揚州。見《高宗本紀》

揚州是臨安之外，唯一有過築壇祭祀的行在所，建炎元年升帥府，二年高宗駐蹕。

《宋史地理志》記載：建炎二年，高宗至揚州，築壇於州南門內，江都縣之東南。

《高宗本紀》記載：建炎二年冬至，祀昊天上帝於園丘，以太祖配，大赦。

如圖，1971年浙江臨海出土一枚南宋官印，印文九疊篆書‘建炎後苑造作之印’，背款‘少府監鑄’，現藏浙江省博物館。根據《宋史.興服志》記載：南渡後，有司印記多亡失，尚方重鑄給之，冠以年號以別新舊。說明邵成章提舉後苑建燒內窯，始於建炎年間。

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《宋史邵成章傳》記載：少為內侍，博通經文，性特忠直。帝入青城，命成章衛皇太子赴宣德門承製行事。康王將即位，元祐太后遣成章奉乘興，服御至南京，寵幸揚州。

建炎二年，邵成章直諫宰相誤國惹怒高宗，送吉州編管。久之，帝思成章忠直，詔赴行在，卻又聽信讒言使其暫居洪州。

《三朝北盟彙編》記載：金人破洪州，訪求得之，謂之曰：‘知公忠正，能事吾主，則富貴長享矣’。成章堅不從，屢逼，欲殺之，監守兩月，復之曰：‘忠臣難得，吾不忍殺’。復遺之金帛，俄以病卒。

即：建炎三年十二月，金人屠洪州，由於邵成章忠誠不忍殺害，不久後因病而亡。

舊窯極其精緻，天下為珍，為何還要別立新窯呢？別立新窯，為何又比舊窯差許多呢？

邵成章病逝，就是別立新窯根本原因，也是新窯大不如舊窯主要因素。正因如此，紹興二年閏月，高宗下旨罷後苑工作，內窯燒造戛然而止，終成千古絕唱。見《高宗本紀》

從建炎四年年初提舉後苑，至紹興二年五月罷後苑工作，內窯只有兩年五個月曆史。

宋代名窯中，定窯和汝窯燒造進御，官窯是徽宗御窯，內窯由官窯衍生，唯有哥窯屬性不明，為何與之相提並論，奉為名窯呢？

官、哥都有金絲鐵線表象特徵，說明二窯採用相同的製作工藝。由於這種工藝乃天子創意，智慧財產權必然受到朝廷保護，南渡後僅見邵成章襲故宗遺制建燒內窯就是證明。因此，哥窯藝人必然出自官窯團隊，哥窯燒造只有在兩宋過渡非常時期才能成行。

靖康元年金人侵宋，官窯藝人各自逃散，處州章氏來到鎮東二十里外地名湘湖，置窯燒造即為哥窯，以粉青、米黃、金絲鐵線見長。雍正年間，唐英在其窯址覓得瓦礫碎片，因仿其色澤款式。見《陶成紀事碑》

紹興十一年宋金和議，此前江西一帶戰事頻發，往往金兵至官軍退，金兵退官軍又至，燒殺搶掠無惡不作，隨處只聞哀嚎曠野，撕心裂肺。在此背景下，哥窯幾年燒造不為人知，直到南宋發展逐漸穩定最終被人發現，作為天子創意傳世之作，位列名窯。

南宋官窯和哥窯肯定不是一家，南宋官窯以青瓷為主，胎質很細膩。窯址在杭州發現，胎較薄，呈灰.褐.黑三色，施釉較厚，粉青色為最佳，釉面開片佈滿全身，口和底為“紫口鐵足”哥窯也以燒青瓷為主，窯址應在浙江龍泉一帶，其釉色為青，間有淡紫色或鮮黃米色，也有“紫口鐵足”特點，尤以碎絞而著名於世，有很多疏密開片的稱“百圾碎”。也有“魚子紋″的，無紋為上品。

90年代人們對老虎洞窯址進行了考古發掘，最終發現最上層為元代地層，在其下發現了南宋地層。所以一般認為南官與哥窯本是一處窯址，只不過在南宋滅亡後，民間有人出資承包了原來窯址(很可能為龍泉章姓)，改為民窯，是為哥窯。至於不同點，南官釉色一般來說有三種：粉青、淡白、油灰，色取粉青為上。哥窯釉色一般為月白、灰。其次，南官胎土淘洗非常精細，而哥窯胎土不如南官精細。而且兩者釉料配方也不一樣。