根據賈雨村賣香菱為自己求仕途看，再次出賣黛玉為自己謀取官職是很可能的。試想，在賈家抄家後的混亂時期，賈雨村把仙女下凡一樣的黛玉介紹給他的新東家，可不可能呢。接下來，既然黛玉嫁給別人，或者說提議嫁給別人，豈不是寶釵在“時飛”的幫助下，如願成為寶二奶奶呢。所以說，玉在櫝中求善價，此時，黛玉已經成為一個待價而沽的物品，成為賈雨村的一個籌碼。

樓主說的應該是賈雨村託詩言志的那兩句詩，“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛。”

但這兩句並不是指“林黛玉”和“薛寶釵”兩個，而是指“賈寶玉”和“薛寶釵”，具體見後文分析。

在作這兩句詩之前，賈雨村還作了一手五言律詩，無非就是說自己沒有施展平生抱負，有點懷才不遇的意思，好似自己生不逢時。

緊接著就又吟出上面那兩句詩，這是筆鋒一轉，表達了自己總有飛黃騰達的一天。其中前一句的“價”，既可以指賈雨村的“賈”，又可指代“賈府”，還可以指“價錢”；後面一句的“時飛”，既可以指代賈雨村的“字”（前文指出他字“時飛”），又可以說明他在等待“時機飛黃騰達”。真可謂一箭多雕。

賈雨村在吟這兩句詩的時候，恰巧被甄士隱聽到了，甄士隱誇賈雨村的抱負，賈雨村忙笑道：“不過偶吟前人之句，何敢狂誕至此。”

“玉在匱中求善價”這一句其實是出自子貢和孔子談論賣玉的典故。意思是玉在櫃子裡，期待有一天能遇到識貨的人，出個好價錢，自己不願一輩子就隱藏在櫃子裡。

“釵於奩內待時飛”這一句則與漢武帝有關，傳說中，有一天一位仙女送給漢武帝一個金釵，漢武帝把金釵藏在奩內，隔了兩代以後，漢武帝的孫子再開啟這個“奩”，金釵化成一隻鳥飛走了。這意思也是指賈雨村等待飛黃騰達的一天。

所以，從表面意思來看，是根本看不出與賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人有任何關係。但是，讀過古本紅樓夢的人都知道，裡面有脂硯齋等的批註，這批註裡就暗含了其中隱藏的意思。

對於這兩句詩，在《脂硯齋重評石頭記》中又這麼三條批註：

甲戌側批：表過黛玉則緊接上寶釵。

甲夾批：前用二玉合傳，今用二寶合傳，自是書中正眼。

蒙側批：偏有些脂氣。

透過批註，可以看出很多玄機，說明前面一首五律說了林黛玉與賈寶玉的愛情（二玉合傳），後面這兩句用典說的是賈寶玉與薛寶釵的糾葛（二寶合傳）。

可以明確的一點，前面這一句的“玉”肯定不是指黛玉，如果是指黛玉，那後面一句不會用“今”字，一“前”一“今”說的是肯定是兩首詩。

現在來看這兩句詩隱含的意思，可以理解為“賈寶玉在等待林黛玉這個識貨的人，薛寶釵卻因緣巧合地等到了賈寶玉”。

事實上確實是如此，真正賞識賈寶玉的是林黛玉，因為林黛玉並沒有像薛寶釵那樣，要求賈寶玉去追求封建功名，但結果卻不如人願，如批註所說，偏偏又與薛寶釵產生了糾葛。這也正好符合“二寶合傳”這一批註。

提出這個問題的主人大概是受了脂硯齋的評語影響。

賈雨村在《紅樓夢》的第一章出場，正是一個窮困潦倒，懷才不遇的窮儒。

賈雨村當時寄居在葫蘆廟中，與隔壁的鄉宦甄士隱交好。

一天賈雨村與甄士隱在書房交談，有客人突然來訪，甄士隱出去接待客人。

中秋之夜，孤身在寺廟裡的賈雨村想到兩次回頭看他的嬌杏，對月感懷而作詩一首：

未卜三生願，頻添一段愁。

悶來時斂額，行去幾回頭。

自顧風前影，誰堪月下儔。

蟾光如有意，先上玉人樓。

吟罷，意猶未盡，又用“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛。”這句對聯，表達自己苦不逢時的鬱悶心情。

此句之下，是脂硯齋的評語：“表過黛玉，則緊接上寶釵。 前用二玉和傳，今用二寶合轉，自是書中正眼。”

這句評語也許就是因為其中的“玉”“釵”二字來的。

其實這是賈雨村在訴說自己的志願抱負，“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛”這句對聯包含著兩個典故。

“玉在匱中求善價”出自《論語》，孔子的學生子貢問孔子：我這裡有一塊美玉，是把它封到盒子裡，還是拿到市場上高價賣掉？言下之意，就是我們應該去做隱士，還是該到官場上發揮自己的才能？

孔子連忙回答“賣，當然賣，我正等著買它的人呢。

賈雨村引用這個典故，是把自己才華比喻成美玉，有要幹一番事業的理想。

“釵於奩內待時飛”是《太平御覽》中的一個故事，傳說漢武帝的時候，有一個仙女送給他一隻髮釵，漢武帝把它放在梳妝盒裡，到了他孫子昭帝的時候，有人開啟盒子，髮釵變成一隻白燕飛走了。

賈雨村的意思就是等到時機成熟，自己也會一飛沖天。

這也為以後去京城趕考，向甄士隱求助埋下伏筆，

所以個人認為，這句對聯與黛玉寶釵沒有什麼關係。

巜紅樓夢》中黛玉求善價，寶釵待時飛，雨村的詩裡為啥出現釵黛？

其實這句話的意思是：玉在櫝中求善價，釵於匲內待時飛，玉指黛玉，而釵指寶釵，時飛又是賈雨村的字。我們都知道這句是《紅樓夢》中的賈雨村說的。

一、我們先挨個來解讀：

1、玉在匵中求善價

2、釵於奩內待時飛

二、賈雨村個人背景：

當賈雨村這個人，一開始只是個窮書生，連進京趕考的路費都沒有，只能暫時在葫蘆廟安身，每日賣字作文為生，這時候的賈雨村，應該還是個抱負不淺的書生，所以他會得到隱居的鄉宦甄士隱的看重。沒有考取功名前他吟誦這兩句詩是想要表達他不甘於濟濟無名的現狀，總有一日要輝煌騰達的豪情壯志。此句不明說自己要如何，而是借用玉在櫝中無人識，只是為了等待一個更好的價錢作比。暗喻了自己現在的懷才不遇是暫時的，只要時機成熟就實現目標。

那麼賈雨村的詩裡為啥出現釵黛？

1、薛寶釵在《紅樓夢》中也是和金陵十二釵正冊與林黛玉並列第一，她有著鮮明封建主義的象徵，和劇中的黛玉，寶玉形成強烈的對比。在賈府沒落之後，寶玉出家，寶釵的去向是充滿疑惑。以當時的社會背景，一個出身名門望族的小姐，最後和寶玉離婚後，還能有好的歸宿嗎？答案讓人費解。

2、那麼以當時薛寶釵的個性是不會做個普通人的，但是無奈已過婚，很難再嫁個她要求的大戶人家，最符合這個條件就只有朝中最新得意的才子，賈雨村姓賈名時飛，雨村是他的別號。賈雨村出身寒微，但是很有才能，而且還出處留情。

3、賈雨村成名後，這名不起眼的奴婢最後成了闊太太。而此處的“釵於奩內待時飛”字表上襯托出了薛寶釵和賈雨村最後在一起的前因，最後的結果為薛寶釵的人物命運續上了一段較為可信的結局。

賈雨村是個讀書人，才華高遠，但完全沒忠孝仁義，只要能夠是自己在官場上晉升的人或事，他都不會放過。其實他還是個有才幹又可以幹一番大事業的人，這一點從後來他官運亨通，補授了大司馬可知，另一方面，他又是個不幹好事，只為一己之私的奸險小人。但在當時的社會環境來說，他為了自保，沒有任何的家庭背景，只有拋棄所有的仁義道德來去成全自己。人生不易！