你這個問題非常不友好，但是我還是想說兩句。

首先，考古是一門非常系統的科學，他透過對古代遺蹟或者遺物的實物研究和分析，瞭解當時社會的經濟和生活情況，探究人類歷史的發展程序，彌補史料上的不足。

其次，很多人錯誤的認為考古就是對古墓的挖掘，這種看法太片面了，考古挖掘的目標還包括古文化遺址遺蹟等等。

最後，也是最重要的一點，中國目前進行的考古挖掘都是搶救性挖掘，所謂的搶救性發掘指的是古墓已經遭到自然破壞或人為破壞的情況下進行挖掘，或者在建設施工過程中偶然發現的遺址進行搶救性發掘。

主動挖掘一般情況下是不允許的。

你問題中說到的這種情況本來就很極端，即便是真的遇到這種情況，面對保護性挖掘，恐怕也不會遇到阻力。

現在網上很多網友人云亦云，將考古和盜墓聯絡到一起，這兩者有著本質區別，還是希望大家能夠明辨是非的能力。

這個問題完全是在諷刺考古工作者，網上人云亦云的說考古等於盜墓，這個完全是錯誤的。還有就算是碰到了自己的祖墳，出於保護自己祖墳和唯物主義的心裡，考古科學家也會毫不猶豫。

盜墓是私人團伙盜賣古墓內的財產，是以財富為中心宗旨，由於盜墓者時間和技術有限，會造成不可估量的文化損失。

考古旨在保護物質文化遺產，是不以財富為中心的，在充裕的時間和先進的裝置下，會對文物進行充分的保護。

自從明定陵事件之後，國家已經禁止主動的開啟任何墓葬，所有的考古工作都是在搶救性發掘。

現在所有的考古工作都是發現有盜墓者破壞後，出於保護文物的理念進行的搶救性發掘。還有就是因為市政建設或者是大型的工程建設意外發現的墓葬，這些墓葬如果進行發掘，很可能會損壞本身的古墓，或者對工程產生影響。

2016年，湖南長沙的一處施工現場，挖掘機挖掘到了一處古墓，工作人員立刻彙報給了當地的文物部門。

當時考古領隊的是王文源教授，在進行了初步的清理之後，確認了這是一座康熙時期的古墓。墓主人是王世仁，清朝時做到了禮部尚書，死後按照遺願，葬回了湖南長沙老家。

而這個王世仁就是自己十世祖王世明的哥哥。

王教授在看到古墓時，立刻向長沙政府反應了情況，說道這裡是一座具有歷史意義古墓，符合國家的文物保護標準，之後對古墓進行了搶救性的發掘。而裡面出土的文物也都被放入了博物館。

這個問題，就是挑事啊！！！

考古在很多人眼裡就是掘人祖墳，是件壞事，終有一天會輪到自己的頭上，所謂的因果報應;但考古從來都是搶救性發掘，不主動去挖(郭某某特殊，著實有罪於中國考古！)，這幾年考古得到的成果還少嗎？考古對中華歷史的研究意義重大。

考古隊進發掘作業，前提都是搶救性發掘，是因為發生了盜墓事件，或者墓葬因為施工等原因發生損壞等。可以說就算是碰到了自家祖先的墳，那也是對其的一種保護！

不要拿當代考古開玩笑了，這不是什麼摸金校尉，什麼孫殿英的年代了，當今考古名正言順，可不是什麼官盜，對中國歷史的研究有重大意義。

不要再拿考古開玩笑了，還不如去問問那些走歪路，把自家祖墳裡的古物倒騰出來，賣掉的人是怎麼想的！

那要看你所學習的考古型別，考古也分很多種。如果是古生物考古挖猿人化石能算挖人類祖墳嗎？國內文化講求入土為安，而把考古直接斷章取義的理解為挖人祖墳。劉姓的考古隊員挖西漢王墓會有顧慮嗎？

挖到你自己家的對於別人沒什麼，挖到別人家的找你賠錢＋道歉＋修復。你會倒吸一口氣，為什麼又是我？這時，老師傅會走過來告訴你:“小兄弟，看準了再動手，沒看準讓別人先來。特別是小墳冢，大墓陵還好說，國家給兜著，呵呵！一看就知道你沒上交”你不免好奇問:“上交什麼？”老師傅直言:“學費啊！今天算送你的，以後看你表現了……呵呵！”

這是一個讓考古工作人員吐血的問題，恨不得踹提問者一腳。

考古是考古，挖墳是挖墳，在中國文化上“挖墳掘墓”四字是帶著極強的指向性的，基本上意同與於“缺德昧良心”、“傷天害理”、“人神共憤”、“欺宗滅祖”，或者是說對罪大惡極者，仇恨滔天者的極端懲罰。

因為傳統文化死者為大，祖墳代表的是不止是祖先的安居之地，還意味著風水，這個風水是蔭佑子孫後代的，是涉及到人子子孫孫的傳宗接代，人丁興衰，丁財富貴，萬里前程的，挖墳掘墓就意味著斷了人子孫後代的前程之路，甚至是埋下了無窮的禍根，輕則破財丟富貴，重則家破人亡，子孫滅絕。

將此十惡不赦的行為與考古工作等同起來，那簡直就是對考古人員的侮辱。將盜墓與考古等同起來，更是對考古工作的奇恥大辱。

要知道，考古工作和這些是有本質區別的。

第一，考古的目的是搶救性保護，是為了系統，科學的進行研究，而不是破壞。其遵循嚴格的考古倫理和科學，對逝者，對器物都極其小心和謹慎的儲存和處理，絕不會隨意處置，更不會帶著惡意來破壞。更重要的是，考古工作極少是主動的，基本都是被動的搶救，和挖墳掘墓這種主動性的破壞有本質區別。

第二、因為是考古工作絕大部分情況下都是被動發掘，所以，即使考古人員遇到自己的祖墳，那也會毫不猶豫的去工作，因為這一定是在這個古墓受到了破壞的情況下，才開始的挖掘，這是一種保護，是一種對先人更大的尊敬。

在考古界流傳著這樣一件趣事：湖南長沙的一個施工單位在工作時，意外發現了工地下面有一座古墓，當地的文物局聽到訊息後立刻派了專家王文源教授去到現場。

經過初步的勘查後，考古人員決定對古墓進行搶救性發掘。王教授從古墓的規模和樣式推斷，這應該是一座清朝初期的墓葬，在墓中還發現了一本書籍，他看後發現，原來墓主人名叫王世明，是清朝康熙年間的一位知府。

讓王教授感到驚訝的是，他曾在自己的族譜上也看到過一個相同的名字，而且身份和時間都十分吻合，進一步查證後才確定這原來就是自己的祖墳，王教授大驚之下，立刻讓在場的考古人員停止挖掘工作，畢竟祖墳被挖還是很讓人忌諱的，但是考慮到國家的考古研究工作，他最終還是讓隊員繼續挖掘。

最後從古墓中出土了不少清朝時期的玉器和瓷器，王教授把這些珍貴的文物也都全部上交給了國家。

由於盜墓賊的猖獗，使得中國的很多古墓都陷入了“十墓九空”的局面，也給國家的考古工作帶來了很多不便，有人就問了，考古和盜墓難道不都是挖人祖墳嗎？

其實兩者還是有本質上的區別的：考古是對文物的保護和歷史的探索，而盜墓則是單純的為了錢財，現如今國家已經明令禁止了那些主動考古的行為，只有在意外發現古墓時才能派考古人員前去現場。

那要看是挖到哪一代的祖墳了。

如果只是上幾代人的，那也最多就是兩三百年，價值不大，不太可能被挖，後人也都在也不會讓挖。

如果是年代久遠的祖墳，自己都不知道是那個祖宗了。情感也淡了幾乎沒什麼關係，挖了也就挖了。為了科學這點覺悟還是要有的。而且考古也不是專挖祖墳，很多文化遺存都屬於考古範圍。