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1 # 箏琴悠遠
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2 # 梁妍言
小時候的夢想是天真可愛的懵懵懂懂的。現在的我,甚至不記得小時候眾多夢想中的任何一個了。
其實好多人的生活軌跡,甚至是與夢想背道而馳。這並不是個例。畢竟,理想是美好的,現實是骨感的。
但是生活在繼續,夢想還在不斷變換,每一個階段給自己設一個小目標。當然這個小目標,不是一個億哦。
每個階段可以是一年,五年,十年。你奔著目標去努力,努力的過程就足夠美麗!
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3 # 三毛的雞
小時候的夢想實現了。記得小學老師讓我們填寫你的理想是什麼,當時寫上,長大了要當一名解放軍。果然十七歲那年踏入了部隊,從那以後改變了我的命運。從部隊退役後我的夢想就是要開創自己的事業,雖然現在離成功很遠。但是我相信只要努力了。總有一天會實現的。為自己加油,大家加油。
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4 # 毛尖的味道
小時候的夢想是當一名文字工作者,上中學的時候還寫幾篇小說,大家傳著分享,不過班主任說可以當反面教材後來在正規的地方也寫過不少的“材料”,我自嘲自己是個嚴肅的文字工作者。從這個角度來說,夢想成真了但沒成就感曾經也寫過在小圈子裡的爆人氣的小詩文,也是自認為屬於自娛自樂。如今沒事時寫寫體會,釋放一下自己,文字的力量讓我心理充滿活力,生活中我的步調與一些東西不一樣,我碼著字還是微笑著領略時光變換帶給我的溫暖。
後來一步步爬行,總覺得離目標越來越近,但還是覺得理想的越來越遠。我出生於大山深處,我從小到大一直有像山間野花一樣的燦爛夢想,儘管平凡,我也懷著所謂的“崇高的理想”,堅持著很多艱苦的歲月,領略季節變換帶給我的美好時光。
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5 # 愛做衣服雲姐
謝邀請。小時候也沒有什麼夢想。就是家裡燒飯時,有時候一下雨就沒有柴火燒。有一點柴禾還淋潮了。燒飯時一邊吹一邊冒煙。吹的眼都被煙燻出了眼淚。燒一頓飯好難。於是看人家的柴禾都垛一大垛一大堆垛的,於是在午收秋收時,也忙著收集柴禾,也用板車子往家拉,也垛成一大垛柴禾,從那以後,家裡燒飯也有乾柴禾了,燒飯也不燻煙了,那時候的夢想就是有一垛乾柴禾,那五年級時,有個一語文老師。在課堂上誇他家小孩怎麼努力學習?,還說自己曾用筆名投過稿。聽了非常羨慕。那時也沒有夢想。心裡也幻想著,能不能也有自己的筆名。投一篇稿呢?後來這種想法慢慢的淡忘了。後來為了生活。也沒有機會有這樣想法了。現在又有這種想法了。希望象魯迅那樣。寫出好看的小說來。我覺得小時候的夢想。現在離我好像近了一點。願每個人的夢想。都能實現。
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6 # 阿爾沙
小時候的夢想?都忘記小時候的夢想是什麼了,感覺那都是好遙遠之前的事情了。唉…說這話不就是側面說明我的夢想壓根沒實現嘛。
夢想本該是童年裡最印象深刻的一件事情,可是隨著年齡增長,我們漸漸由虛幻變為現實,天馬行空的幻想也漸漸趨於真實,所有小時候夢想的事情在現實中一點點被否定。
曾經我想當個演員,為了能穿漂亮的衣服,可是後來我發現演員不是誰想做就可以的,新衣服也不再是夢想,上班有了工資後是可以隨時實現的。
曾經我以為自己可以當個總統,可是後來發現簡直是個笑話,總統要學的東西那麼多,要會那麼多,要面對那麼多,要…需要很多很多條件,而我一件也不符合:
曾經以為自己可以仗劍走天涯,一把劍,一匹馬即可;後來發現仗劍天涯的事情真的是一門技術活:沒有功夫遇到強盜怎麼辦?沒有錢肚子餓了怎麼辦?沒錢住宿凍死怎麼辦?沒有方向迷路了怎麼辦?
錢鍾書曾說:如果你20歲的時候不狂,你就沒出息了;如果你30歲的時候還狂,也沒出息了。
其實並不是所有的夢想都放棄了,只是我們有了新的目標新的夢想,和小時候的比起來、更現實了。
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7 # 三魚說
首先要確定一件事,並不是所有人小時候的夢想都會實現,而且這種情況要佔多數。正如你所說的那樣,隨著年紀的長大,人們對世界的認知以及知識的增加,都會影響後續對人生的選擇。
很多人會發現自己與追夢的軌跡越行越遠,這裡面有內因也有外因,能堅持初心來追尋最初夢想的人又有多少呢,很多人在成長的過程中對夢想不斷地改變,直到再次尋到內心的平衡點為止,不是心遠了而是夢遷了。
不止時你,相信很多人小時候都有一個武俠夢,一直夢想著如武俠劇裡那樣,一匹白馬一壺酒,這樣就可以仗劍江湖,甚至會想縱橫四海。可長大後就會發現,這些似乎是不切實際地幻想而已,要成為一個遊俠,會受到種種條件的約束,一部車子也許可以代勞白馬踏行,可自己所仗的“劍”往往會深埋心中。
一、心懷俠客夢可以從做力所能及的好事做起在當今的世界,仗劍天涯行俠仗義,姑且不說這合不合社會的規範,一個遊俠手中或心中的劍並不是很重要,更重要的是你兜裡的銀子夠不夠多,以及你的能力夠不夠大。懲惡除暴是大蓋帽叔叔的工作,自己儘可能地多去做好事,幫助那些需要幫助的人,很大程度上要看你的能力高度和銀票的厚度。
其實,行俠仗義最主要的是在於一個義字,俠不是“以武犯禁”不服管束,也不是“橫劍裝13”的形式主義。我小時候聽了很多武俠評書,也看了不少武俠劇,對於“俠”的理解是對“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的另一種解讀。
在有一顆俠義之心而無有大俠之能時,我們就要“為天下立心”來做一個好人,做一些力所能及的好事,比如愛護公共環境、拾金不昧、尊老愛幼等等。這些其實也是“俠義”之中的仁慈和友善,如果把“俠義”理解為哥們義氣、為朋友打抱不平,這樣未免就太狹隘了。
二、俠義重在俠之精神,而非在於外表和形式如果有俠義之心,又有大俠之能,這就可以做更多有利於大眾福祉的事,比如改善人文環境、救助受災受難的群體、保護瀕危動物、維護生態平衡等等。投身於公益事業組織的人,又何嘗不是一種“俠義者聯盟”呢?
迴歸到這個問題的本身,仗劍天涯不應該只看外在形式,更主要是內心的俠義之氣和俠義之為。在商業社會大崛起後,骨子裡有文人情懷和俠客情懷的人可能會受到心靈上衝擊,因為在商業和科技二維遞進構建的社會中,對於多數人而言,一個人實現自我價值比實現心中夢想更重要。
一個人的自我價值和心中夢想恰好一致,這類人是十分幸運的,這就好比把興趣愛好當成了謀生的工作。可對於多數人而言,職業、專業、興趣、夢想很少人能“四合為一”,很多人選擇右手工作養家,左手養興趣。
三、在商業社會中江湖遊俠比較少見,有俠義精神的人很常見商業社會需要一個穩定的社會結構,人是組成社會的單個因子,商業社會希望把每個人打造成一枚分量不同的螺絲釘,然後用在社會的方方面面,不太鼓勵“遊離”的,不安定的因子頻繁地跑來跑去,這就是“遊俠”難混的原因。
就目前來看,全球性的商業社會結構在短期能不會發生改變,不過下一個全球性的科技社會結構終將到來,科技在商業溫室的孕育下,最後應該會發展到全球智慧共享的社會,在各個領域的知識“秒讀秒用”裝置應用下,人們可以自主地去選擇成為身懷什麼技能的人,然後去自主訓練。”那時會出現科技遊俠倒是可能,那時人類的任務可能是幫助太陽系或銀河系。
話又說回來,不要因為小時候的夢想難以實現而難過,換一個思路來想,努力工作強大自我,然後做一些力所能及的事來幫助別人,這又何嘗不是一種俠義呢?這樣心懷俠義精神助人為樂的好人好事在新聞中也常見,沒有了白馬長劍,我們一樣可以心懷俠客夢去踏遍大好河山。
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一句話,離小時候的夢想越來越遠,為什麼,因為社會時代不一樣了,人受的教育也不一樣了,所以還是別夢想了,一切為空。