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1 # 雨中飄雪11
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2 # 戍邊情
其實這句話的意思就是 人微言輕 的最直接的表現。
他所表現的也是這個社會的一個比較扭曲和浮躁的社會問題。
體現了現在的一部分人崇尚、崇拜金錢!權利!沒有正確的道德觀,價值觀和社會觀念。其實這是一種非常不好的社會現象。
還有一句話叫窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,其實他們表達的意思都是一樣的。
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3 # 鴻哥iouyh福小鋪
似乎就是這樣啦,沒辦法,客觀原因,情分不等於本分,自身難保如何渡人。
先說明一下所謂的人窮斷六親,守望相助,相親相愛是一種理想狀態。
守望相助指的是鄰里間,相親相愛指的是一家人。
前者是無法選擇,不得不遵循,如果可以的話,也許你的鄰居會選擇比你更好的做鄰居,呵呵。
相親相愛,一個屋簷下,朝夕相伴,這也是迫不得已必須遵循的一個規矩或者是原則吧。
因此,一個人真的窮困,如果不是那種無法選擇和迫不得已,應該真沒人會想起你的存在。
沒辦法,大夥都難啊,為了生存,為了奮鬥,只有在需要幫忙才會想一想身邊有啥人可提供幫助,當然不會想起你啦,因為你更需要別人的幫助。
享樂的時候更不會想起你,人之常情,沒辦法的,不可能指望每個人都有一顆宏大的佛心。
所以啥親都沒了,因為你的窮使得最後一點可提供幫助的價值都沒有,除非是需要廉價的勞動力。
位卑莫勸人。
嗯,非常有道理,所謂的不恥下問是很少人會真正踐行,一般人哪怕再差勁也會極力掩蓋自身的缺陷和無知,甚至會自以為是和不懂裝懂。
所以普遍常人對那種喜歡奉勸人的身邊人是極其不耐煩和厭惡,更何況是地位卑微之人。
再則說了,奉勸人有什麼益處,似乎沒什麼好處,甚至會招來拳頭,何必呢?
除非你的地位比人家高,在錢勢威壓下,哪個不認慫,不還得乖乖聽訓。
地位比人低,勸什麼人啊,有空打理自已就不錯了,而且說出的話,分量輕,也就是所謂的人微言輕。
不過也不是絕對不可以,畢竟勸人是出於善心,只是要看人,看時機。
看人是指你要奉勸的人必須是正確的人,即聽得進道理的人,不是那種蠻不講理的人。
時機則是在其無助的時刻,需要幫助的時刻,需要指引的時候,甚至是需要安慰的時候。
呵呵,人窮斷六親,位卑莫勸人也不是標準真理,畢竟社會發展是越來越好,人際關係也會越來越和睦,只要為人端正,心地善良,相信這句話就能夠免疫。
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4 # 年華旖酒
老祖宗留下的這句古語至今仍有它存在的合理性。從大的方面講,有地區上的發達與落後,從個體上講,有窮人與富人,這些社會發展的不平衡或者不和偕因素,自始至今都伴隨著人類的發展史。
這句古語講地很現實,我並不是自卑才認同這句話,即便是我很富有,也改變不了這種社會現象的實是存在。一方面,位高權重的人,人家有事也用著求你窮人,你也夠不著和他們講話,即便是你有事相求,人家也只是敷衍應附一下了事,或者說辦不了。這樣一來二去,來往就少了。另一方面有錢有勢的富人,辦事情也很少用得上窮人,他們有錢,什麼事老好辦,並且比窮人辦得又快又好,還很排場。
有錢有勢的富人在各方面的起點都要比窮人高,閱歷、實踐更比窮人豐富,並且存在有心理優勢,地位卑微的窮人,你拿什麼去勸導人家,即便是你講得很對,人家也不會接受,這就是社會上常說的“人微言輕"。
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5 # 閒情小達人
古人云:“門前栓有千里馬,不是親來也是親”,它告誡人們富人的日子總是高人一等。他的氣勢永遠凌駕於別人之上,所以說人窮絕不可志短!你再可憐沒有人會同情你。只能說你沒有能耐!沒本事。
現實生活中,常掛嘴邊的一句人生哲理叫:人死得窮不得,一旦你窮了離做人的起碼尊嚴都沒有,說明窮人的無耐和悲哀。發生矛盾時只能委曲求全,根本無處申冤。他們的任何一句話只能求待考證,沒有人去領會他,採納他們建議與訴求。更不用說去勸解他人……
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6 # 嶽陽樓記
這是民間俗語,仍有現實意義,正象歌詞中那樣,親戚親也不一定親,親戚都有窮富分,窮也不向那富來奔,富了不登窮家門。仨錢不與倆錢供,為什麼?肩膀不齊,不是門當戶對。這道理人人都懂得。再說人微言輕,位卑哪有號召力?位卑自然無權威望低,人都是往高處看,誰往低處覓,因此,力微休負重,位卑莫勸人。對這民間俗語,我是深有體會,深信不疑。
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7 # 行217444702
文化自由,礪志歌曲,民族風俗,國家意志,遊牧生活狀態,自古就是人類發展演變的過程,直到高度文明體制的國域。邊界的今天,
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8 # 大美農村綠水
我很願意回答這個問題,因為我有親身感受。(對佛崇拜的人,就聽佛的話)
我就說說位卑不勸人的的事吧。
一日晚飯後,鄰居夫妻吵架了。越吵越兇,我們家聽得真切,我在家裡不去調解已經過意不去了。
我主動去做調解工作。可是我的做用是使雙方吵的更激烈了,為什麼呢?
因為表演有了觀眾更起勁了。雙方都向我訴說對方的不對,讓我評理誰是誰非。調解了兩個小時,弄得我筋疲力盡,吵架越來越兇。
我是退也不是,進也不是,好尷尬啊。
這時救星出現了——我鄉的鄉長。本村的人,剛好回家路過這裡,被我攔下訴說原因。
鄉長也是熱心腸的人,被我引進屋內。
效果是意想不到的好。
正在吵架的夫妻二人再也不吵架了,
女人去沏茶,男的去找煙。殷勤招待起鄉長來,好像什麼事也沒發生似的。(這個待遇我沒有啊)
鄉長當然像作報告似的給兩個人講了一頓大道理,二人好好是是的應著。
一次矛盾就在吸著煙,喝著茶水,做著報告中解決了。
真是佩服鄉長的能力!
我鼓如簧之舌,巧言令色,唾沫橫飛,幾近絕望,善心用盡而不能啊!
為什麼?
我的位置卑微,在他她們的心裡沒有什麼分量,你說的話再對他她們也不聽,也不認同,你說什麼有用嗎?
如果馬雲說怎麼做可以發財,有人信。
讓我說同樣的話,沒有人會相信,甚至遭到蔑視,因為你都沒做到啊!
所以說呢,位卑說話如同放個不臭的屁,一點勁都沒有。
位尊放個臭屁,也是香的。
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9 # 等風等雨,我等你
也不一定,小時候我和哥在一起二十年分開的,他後來混的不錯,有錢了,我窮,但我沒找他借,估計能借到,為什麼呢?有一次,我問他借錢兒子結婚的,他問我什麼時候,我說,十月份,他說到·時候打電話給我!這句話,我認為是借的意思!網友,你說這句話是不是借的意思呢?最後我自己有錢了,就沒打!
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謝謝邀請!可以肯定的是‘’人窮斷六親、位卑莫勸人‘’並不是現實生活的寫照!現在,人民的生活水平提高了,社會矛盾的焦點問題有了新的變化,由過去的主要矛盾變成了今天經濟發展水平與人民日益增長的物質文化生活需求不足之間的矛盾。因此,每個人都有享受美好生活的慾望和權利。部分人可能由於地域差異及經濟發展的滯後,生活暫時可能相形見絀,也即平常人們常說的“窮人”,由此引申出“人窮斷六親”一說。但是,我個人不認為是這樣的。人窮志不窮,不論是六親也好,或是七親八姑也罷,親情血濃於水,永遠不會因為貧富差距而隔斷。這不是社會的主流,而是一小股逆流,是一些心胸狹窄,見錢眼開的無德之輩,才會有的一種心態。所以,大可不必自卑。