首頁>Club>
2018年1月3日三網同一天報道了唐國明三上湖南都市“都市晚間”搖滾鵝毛詩的事。 按唐國明的話說,鵝毛詩就是沒有被塵世弄髒的真詩歌;鵝毛詩是一種能喊能叫能唱能搖滾的詩歌,唐國明開創了以搖滾方式喊叫鵝毛詩的先河。 2017年12月27日湖南都市“都市晚間”以《百姓故事會:嶽麓山下的詩人想戀愛》為題; 2017年12月29日湖南都市“都市晚間”以《詩人要當“搖滾歌手”》為題; 2017年12月31日湖南都市“都市晚間”以《 “搖滾詩人”收女徒弟了》為題; 報道了唐國明以搖滾方式唱鵝毛詩的事蹟。 因此有鵝毛詩人之稱的唐國明又獲“搖滾詩人”的稱號,他自己則稱自己為“讓鵝毛詩歌像鵝毛一樣搖滾起來的搖滾幽默王子”。 所以他開始網上走紅。
7
回覆列表
  • 1 # 無所事生非

    從你出題鵝毛王感悟到你詩的影響力和快活詩人的自信。

    本人祝願你詩作走紅網路精品詩句影響更多讀者!

    草根陳克忠筆。

  • 2 # 早起的混子

    唐國明的標籤:鵝毛詩歌手、作家、考古復原曹雪芹紅樓夢工匠、論證數學難題1+1與3x+1的人

    他以反覆閱讀的方式,考古發掘出埋藏在程高本後40回中的曹雪芹文筆;以考古的科學方式, 修補復活出符合曹雪芹語韻與曹雪芹創作原意的“紅學”作品《紅樓夢八十回後曹文考古復原:第81至100回》, 終於在這“猴年馬月”由團結出版社正式出版發行了,也因此走上了他的成名之路

    在《中國夢想秀》的舞臺上,知名藝人周立波曾稱唐國明“不是笑話就是神話”,而如今,有著“當代曹雪芹”之稱的唐國明終於夢想成真

    在中國名著文化界一直流傳著這樣一句話:“開卷不談紅樓夢,讀盡詩書也枉然”; 唐國明不論復原精劣,其修養及情操就讓人難以想象此書的可信度

    但也不可否認,他是個有著自己文化夢想的人, 這麼多人抨擊他,他還能為了自己的夢想去堅持,用盡全力流著淚去奔逐,這需要何等的勇氣與毅力

    最後來個題外話,唐國明長得有點像羅家英

  • 3 # 執誠而守

    有這麼一句話,水滴石穿非一日之功,冰凍三尺非一日之寒,不管是否走紅,這些其實都不重要,重要的是你自己知道在做什麼,你為了什麼要去堅持走下去,你的文學底蘊,和你對待自己認可的事業一直堅持的走下去,並且你的作品,你的精神,你的品德以後可以成為後代子孫學習的榜樣,這就是最大的成就,古代先賢之所以成為後人學習的榜樣,那是因為他們留下的作品確實是造福後人的,老子,孔子,孟子!王陽明等等,太多太多了,越是在這個浮躁的社會里,作為文學創作者,越是要保持心裡的那一絲清明!文學創作對大多數人來說本來就是枯燥無味的,但在任何時代都是不可缺少的,只有真正的文化才是永恆傳承發展的!專注自己的創作吧,多多發表一些對當代,對後人有影響的作品,其餘的名利等等之類都是水到渠成的事,在名利面前我們始終要保持一顆平和的心態!千萬不要成為名利的傀儡!文化是一種精神,信仰的傳承,不是用金錢和名利來混為一談的!這是一點個人的觀點!如有不當,還望勿怪!

  • 4 # 有你真好1949634

    對於唐國明的詩人(快活詩人)並不十分了解,但自古至今,人們對"詩人"兩字的解讀,都是用心,用情說話,清廉孤獨,不求名利。(遠有屈原,近有海子)只有這類人才能寫出真正的好詩。

    對唐國明雖然不瞭解,但遊覽了一下他的空間,很想成網紅,並想透過媒體平臺的宣傳,將鵝毛詩(搖滾詩)暴紅,有這種想法的人即使是詩人,也只能算作邊緣詩人,所謂邊緣詩人,其實只是他的作品與詩沾上了邊,而靈魂(功利性很強,還稱詩王。)根本不配作詩人,不過是寫熱門歌詞的一個高水平創作者而已。這樣說,他本人聽了要生氣,但既是評論,回答就要實事求是。

  • 5 # 詩道不孤

    詩歌已經被玩噱頭的人玩壞了。

    也正是這樣的人傷害了當代詩歌,降低了讀者對詩歌的認知。

    一,自問自答,自我炒作之意明顯。

    二,通篇互文,平鋪下來,毫無詩意。這樣的詩歌按理說不需要人寫了,開發個電腦程式,一天上百首,豈不更好?

    三,詩歌最終需要關注人的內心,以完成自我救贖,教化世人,為後代立史,這是詩歌的大功用,任何人都抹殺不了。

    四,把詩歌的精神越擼越低,成為自我炒作的工具,簡直可恥可鄙。

    五,認識詩歌,擁有詩心不那麼容易,但也並非很難,首先要回歸本心。

    六,我們的生命歷程中,難免會有逆境,會遇到挫折與磨難。生活給你的痛苦與屈辱有時候是沒法直接回擊的,我們可以把心裡的委屈與不忿用文字表達出來,寫作的過程類似於一個反芻與消化的過程。一首詩完成之後,你的怨恨與敵視,你心靈的脆弱與悲傷也就消失了,你的胸襟與情操在寫作時會不知不覺間得到陶冶,你釋放掉自己的“小”:脆弱、懦弱、敏感、尖銳、陰暗、輕浮、淺薄,得到比較健全的人格。

    你要釋放掉你的小,提升自己。而這樣膚淺的文字是沒法完成人格的錘鍊的。

    七,詩人不是孤立存世的。好詩人經常是一出一大批。一個詩人能不能成就自己,除了自己的努力外,還看這個時代有沒有其他優秀的詩人。杜甫之所以推崇李白,有一定的原因是杜甫在李白的影響下,找到了屬於自己的詩路。多讀好詩,你才能知道好詩的標準在哪,詩歌的頂點在哪。在沒有前人鋪路的情況下,一個人突然寫出無與倫比的詩,是不可能的。如果同時代的人已經攀登到山頂上,你還和在山底磨蹭的人兜兜轉轉,屬於你的時間很快就浪費了。我一直覺得寫出一首好詩很難,但懂詩應該是每個人都能做到的。但事實證明,對某些人來說,懂詩一樣的很困難。主要原因還是因為接觸的好詩少,一直與差詩為伍。

    你需要多讀詩。

    八,重新認識詩歌,需要按耐得住寂寞。把詩歌當作修身養性而非自我炒作的工具。擁有為詩歌獻身的聖徒精神。詩歌有大用。你要完成對自我的審視與追問。

    寫詩,是為了什麼?

  • 6 # 讀史品文

    高高的山坡上的村莊在高高的天上

    【首句很有西北風民歌《黃土高坡》的感覺,讀起來粗獷悠遠,這樣的詩風我喜歡。次句“村莊”在“天上”,是說村莊很高,高達雲天了嗎?我的感覺,既然在山坡上,大概地勢並非陡峭無比,當然就不可能太高,要不就是村莊坐落在山頂或山尖上?莫非您的村莊就是那紅遍全國的涼山懸崖村?】

    是天上太陽的村莊是天上的月亮

    【做一下小學生縮句訓練,去掉多餘的肉,留下骨頭:“村莊是太陽,村莊是月亮”,縮句之後,還是挺有詩意的。若改成“白天的村莊屬於太陽,夜晚的村莊屬於月亮”,豈不更好?連用了四個“天上的”,如讀繞口令。】

    是月亮的村莊黎明前已荒涼

    【“黃昏”和“黎明前”,村莊都已荒涼。若黃昏時荒涼則白天不要荒涼,若黎明前荒涼則夜晚不要荒涼。既然白天黑夜一直荒涼,下文不是還是一座豐收的糧倉嗎?】

    荒涼的村莊在高高的山坡上

    【既然“荒涼”,何來“糧倉”?猜測一下,“荒涼”也許來自於自然環境的破壞,沒有植被,不見綠色;“荒涼”也許來自於村莊的人煙稀少,村民紛紛離開故土,選擇遠方;“荒涼”也許來自於村莊文化生活的貧乏而無趣。我猜對了嗎?也許您要表達的是“村莊雖然荒涼,但我的內心不曾荒涼”?】

    在哀傷大地上的村莊是天上的星光

    佈滿星光的村莊是大地長出的麥子

    長出麥子的村莊是天空閃閃的淚光

    【結尾的四行應該是該詩的詩眼了吧,乍一看,格式齊整,合轍押韻,頂針格的運用頗有迴圈往復、一詠三嘆之效。第一句:頗有詩意,但略顯鬆散,如果去掉前面的“在”字,也許更緊湊一些。第二句:如果說的是“晚上的村莊如天上的星光”,會更引人遐思和嚮往。第三、第四兩句:同樣做縮句練習——“村莊是麥子、村莊是淚光”。雖然合轍押韻了做到了,但云裡霧裡,實在是不知說雲。“村莊是麥子”,樹林之類比起村莊,不是更靠近麥子的意象?同理,“村莊是淚光”,河流、湖泊、甚至一個個小水灣,應該更和淚光有關聯。】

    【一首詩的好壞無關文采、無關技巧,能讓老百姓讀懂的就是好詩。雖然作為一個讀者,如此的要求並不太高,僅此而已。認得每一個文字,可就是讀不懂寫詩的人要用這些文字表達什麼,那麼這樣的詩想要得到人們的認可,多少有點難度。還是從縮句開始練習吧······】

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 大拇指外翻怎麼辦?