劉秀的國號是漢。現在稱東漢只是為了區分。劉秀一脈離漢室嫡長子一脈太遠。畢竟古代對於血脈是非常看重的。就好比大戶人家無後，你雖然是親戚可以繼承家產。但是如果是八竿子打不著的親戚，也難以服眾。所以在當時的禮制下。劉秀只能把自己改投門第至西漢元帝下。認漢元帝為父，成為漢室嫡脈，才能夠繼承漢室。所以不認親爹是迫不得已，也可以說是一種正式手段。

手打不易，望採納。

古代的開國帝王，按照慣例都要追封自己父親、祖父為先皇帝，有的追封甚至更遠的祖先。也有的皇帝雖然不是開國皇帝，但是也追封了自己的父親，比較有名的是嘉靖皇帝，為了追封自己的親生父母做皇帝，甚至和大臣對抗了十幾年。這是因為《春秋左氏傳》中記載：

“國之大事。在祀與戎”

國家大事，在於祭祀祖先、天地和軍隊，古代祭祀的重要性可見一斑。而劉秀建立東漢後，卻沒有追封自己的祖先為皇帝，這是為什麼吶？（劉秀劇照）

劉秀是漢高祖劉邦的第九世孫。具體的世系是這樣的：

漢高祖劉邦——漢文帝劉恆——漢景帝劉啟——長沙定王劉發——舂陵侯劉買——鬱林太守劉外——鉅鹿都尉劉回——南頓令劉欽——漢光武帝劉秀。

更具體一點是漢景帝兒子長沙王劉發的後裔，劉發和漢武帝劉徹是親兄弟。不過西漢漢武帝劉徹推行“推恩令”，諸侯王的子孫分諸侯王的土地，結果越分越小，看一下劉發以後子孫的侯爵和官職就明白了。到了劉秀的父親這一代，只是一個小小的縣令了。劉秀父親（公元3年去世）死的早，估計劉秀沒官職可以繼承了。

一、劉秀騎牛上陣，消滅“新”朝。

西漢末年，王莽篡漢，綠林赤眉軍起義，天下大亂。劉縯和劉秀兄弟兩個在南郡組織舂陵軍，當時裝備很差，劉秀是騎著牛上陣的。（劉秀騎牛劇照）

在決定王莽新朝的命運的昆陽之戰中，劉秀兄弟兩個居功至偉，以少勝多，大敗王莽主力，很快王莽的新朝被滅亡。漢室宗室劉玄（此人是劉秀的族兄，同是長沙王劉發後代）在綠林軍的支援下建立了更始政權，是謂更始帝。為了穩固自己的政權，劉秀的哥哥劉縯被劉玄殺死，因為他功高蓋主，威脅太大。（劉縯劇照）

二、出巡河北，建立東漢。

哥哥被無原因殺死，劉秀也感覺到危機，為了保命，他急於離開更始政權的中心。他討到一個巡視河北（黃河以北）的差事。到河北後，劉秀人馬非常少，他決心招攬英雄，劉秀在昆陽之戰中威震天下，機遇來的非常快。他透過結交耿弇，和郭聖通聯姻，不到一年時間人強馬壯。

並和更始政權派來的人合作攻滅了在邯鄲稱帝的王朗政權。劉秀為穩固政權，對河北的銅馬起義軍進攻，收編了幾十萬銅馬農民軍，當時的關中人都稱劉秀為“銅馬帝”。這時劉秀羽翼已豐，擊殺更始政權的監視人員，公元25年在河北鄗城的千秋亭自立為帝，國號為“漢”，建元建武。

三、綠林赤眉火併，劉秀統一天下。

劉秀攻佔洛陽後定都在這裡。此時赤眉軍擁立了劉盆子（他不願意做皇帝，被赤眉軍硬按上皇位）為帝，和綠林軍擁立的劉玄火併，赤眉擊敗綠林軍，劉玄也被殺死。劉秀派大將與赤眉軍交戰，公元27年，一年多時間劉秀軍擊敗赤眉軍，劉盆子投降，劉秀善待他直到死去。

這時最後兩個割據政權是西北隴右的隗囂、西南巴蜀的公孫述，和劉秀的“漢”成了鼎立之勢。公元36年，劉秀得隴望蜀，平定了他們。登基12年，劉秀平定天下。

一、分立兩個宗廟。封建王朝對箱底的祭祀時非常注重的。公元26年，一向標榜恢復漢室的劉秀在洛陽建立漢室宗廟，供奉西漢的皇帝們。公元27年，又建立親廟，供奉舂陵侯劉買、鬱林太守劉外、鉅鹿都尉劉回、南頓令劉欽這四位劉秀的先祖。劉秀沒有忘記自己的父親祖先，建了兩個宗廟處理，夠聰明的。不過朝堂上和私下了議論紛紛，一個王朝怎麼能建兩個宗廟。（現代祭祀圖）

二、宗廟紛爭再起。當時戰爭仍在進行，沒有多少時間在這些問題上討論，平定天下才是大事。公元43年，天下承平，宗廟的事情又來了。五官中郎將張純、太僕朱浮上書（《奏除親廟》）劉秀，奏請劉秀供奉直系的四個先祖的親廟撤了，這樣做違背了儒家和古代禮法。

這不是讓皇帝沒有直系宗親嗎！劉秀也比較開明，沒有計較，但總歸要找一個解決的辦法，劉秀交給大臣們商討解決辦法。

三、宗廟解決辦法。大臣們也是對此非常重視，親廟怎麼能撤了吶？最後他們來了一個折中的方案，史書中是這樣記載的：

“宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今親廟，宣、元皇帝尊為祖、父，可親奉祠，成帝以下，有司行事”

親廟裡的劉秀的四個直系祖先都搬走，讓漢宣帝、漢元帝、漢成帝、漢哀帝、漢平帝這五個皇帝，共四世的牌位搬進親廟。劉秀尊漢宣帝為祖父，漢元帝為父親，這兩個皇帝劉秀自己親自祭祀，漢成帝是劉秀的堂兄，其他兩個是晚輩，就不用祭祀了，大臣們祭祀。漢宣帝是漢武帝劉徹和衛子夫的重孫子，太子劉據的孫子。

劉秀的直系四個祖先怎麼辦？大臣建議為劉秀的父親劉欽建“皇考廟”，供奉這四位直系祖先，但是不能以皇帝的名義，這樣劉秀自己直系的四個先祖都不能追封成皇帝，每年由大臣們祭祀。劉秀同意了這個方案，父親仍然是父親，就是不能追封為帝了。（祭祀祖先現代圖）

其實劉秀八歲的時候父親就已經去世了，由叔父劉良撫養長大的，已經是一個平民了。既然認了漢宣帝為祖父，漢元帝為父親，自己的親生父親自然不能再封皇帝了，古代禮法是這樣規定的：

“禮，為人後者則為之子，既事大宗，則降其私親”

劉秀是讀書人，知道這個道理，為了國家大統和禮法，就這樣了。後代的人認為，好像拋棄不認自己的父親，其實不然，你覺得吶。