餘華的《國有國徽,校有校徽,我家有家徽》一文,令我思索許久。餘華在這篇文章裡撰述了他家的家徽來歷。那是他祖父在世的時候,有一天深夜,餘華的父親起夜的時候發現家裡進賊了。當時餘華的祖父膝下有四個兒子,個個都是身高馬大的男子漢。雖然沒有捉住竊賊,但餘華的祖父心裡清楚竊賊就藏在家裡的某一個地方,他卻讓四個正在滿屋子尋找竊賊的兒子全都放下手裡的木棒和斧頭去睡覺。然後他自己悄悄徑直走到水缸邊,說了聲“你不用躲了,起來吧。”水缸裡果然水淋淋站起一個人來,手裡還攥著一布袋大米。祖父望著竊賊說:“你走吧,要是讓我的兒子們看見了,你今天非殘廢不可。”
餘華的祖父不但放走了竊賊,還讓竊賊連同當時竊得他們家的一布袋大米也帶走。末了又叫住被感動得紅了眼圈正要離去的竊賊,塞上一串銅錢,叮囑他做點小本生意,不要再做傷天害理的勾當。
竊賊跪在地上給餘華的祖父磕了幾個響頭便走了。
後來有一天早上,餘華的祖父開門的時候發現門環上掛著一條鮮魚。他思忖了一番,猜想就是那個曾經被自己放走的竊賊所為。
自那以後,餘華家的門環上經常出現鮮魚。雖然家裡的生活可以常常得到解善,祖父卻感到不安了。於是連著守候幾個夜晚,終於見著了那個送魚的人。誰知不是當年的竊賊,而是一個年輕的漁人。原來這個漁人就是那個竊賊的兒子。竊賊已經過世了。臨終前囑咐兒子要堅持送魚到這戶人家來。為了不違亡人遺願,餘華的祖父讓年輕漁人在木門上刻下了一條魚,並說從今以後不許年輕漁人再送魚了。就用這條刻在木門上的魚代替。這條魚的圖案也就成為了餘華家的家徽。
餘華的祖父放過了一個已經在他們家行竊並且被逮了個正著的竊賊。既沒有仗著當時眾寡懸殊的有利一面讓自己的幾個兒子來一個甕中捉鱉,然後將竊賊擒拿歸案或置於死地。更沒有為捍衛自己的利益以耀武揚威的形式來將竊賊遊街示眾,從而起到一個殺一儆百的作用。他的目的也絕不是想在以後的日子裡得到幾條鮮魚。而是以一顆寬容之心讓竊賊迷途知返。他以一顆悲憫之心挽救了一個人。確切地說是拯救了一個人,乃至一個家。這樣恕道與仁愛都在這家徽裡了。
我想,在現實社會中,假如我們每個家庭都具有類似這樣的家徽,或許會減少諸如“我爸是李剛”,“女生群毆女同學”,“後媽打死七歲女兒”,“賓士與捷豹車主互不相讓,車主當街互毆”,“男子懷疑妻子出軌,將妻子活活打死來解恨” 等等一些不缺銀子只缺道德的事件發生。
我說,這是言傳身教,傳家之徽,值得推服。
我願,這個世界,人心皆向善,世事均和諧。
餘華的《國有國徽,校有校徽,我家有家徽》一文,令我思索許久。餘華在這篇文章裡撰述了他家的家徽來歷。那是他祖父在世的時候,有一天深夜,餘華的父親起夜的時候發現家裡進賊了。當時餘華的祖父膝下有四個兒子,個個都是身高馬大的男子漢。雖然沒有捉住竊賊,但餘華的祖父心裡清楚竊賊就藏在家裡的某一個地方,他卻讓四個正在滿屋子尋找竊賊的兒子全都放下手裡的木棒和斧頭去睡覺。然後他自己悄悄徑直走到水缸邊,說了聲“你不用躲了,起來吧。”水缸裡果然水淋淋站起一個人來,手裡還攥著一布袋大米。祖父望著竊賊說:“你走吧,要是讓我的兒子們看見了,你今天非殘廢不可。”
餘華的祖父不但放走了竊賊,還讓竊賊連同當時竊得他們家的一布袋大米也帶走。末了又叫住被感動得紅了眼圈正要離去的竊賊,塞上一串銅錢,叮囑他做點小本生意,不要再做傷天害理的勾當。
竊賊跪在地上給餘華的祖父磕了幾個響頭便走了。
後來有一天早上,餘華的祖父開門的時候發現門環上掛著一條鮮魚。他思忖了一番,猜想就是那個曾經被自己放走的竊賊所為。
自那以後,餘華家的門環上經常出現鮮魚。雖然家裡的生活可以常常得到解善,祖父卻感到不安了。於是連著守候幾個夜晚,終於見著了那個送魚的人。誰知不是當年的竊賊,而是一個年輕的漁人。原來這個漁人就是那個竊賊的兒子。竊賊已經過世了。臨終前囑咐兒子要堅持送魚到這戶人家來。為了不違亡人遺願,餘華的祖父讓年輕漁人在木門上刻下了一條魚,並說從今以後不許年輕漁人再送魚了。就用這條刻在木門上的魚代替。這條魚的圖案也就成為了餘華家的家徽。
餘華的祖父放過了一個已經在他們家行竊並且被逮了個正著的竊賊。既沒有仗著當時眾寡懸殊的有利一面讓自己的幾個兒子來一個甕中捉鱉,然後將竊賊擒拿歸案或置於死地。更沒有為捍衛自己的利益以耀武揚威的形式來將竊賊遊街示眾,從而起到一個殺一儆百的作用。他的目的也絕不是想在以後的日子裡得到幾條鮮魚。而是以一顆寬容之心讓竊賊迷途知返。他以一顆悲憫之心挽救了一個人。確切地說是拯救了一個人,乃至一個家。這樣恕道與仁愛都在這家徽裡了。
我想,在現實社會中,假如我們每個家庭都具有類似這樣的家徽,或許會減少諸如“我爸是李剛”,“女生群毆女同學”,“後媽打死七歲女兒”,“賓士與捷豹車主互不相讓,車主當街互毆”,“男子懷疑妻子出軌,將妻子活活打死來解恨” 等等一些不缺銀子只缺道德的事件發生。
我說,這是言傳身教,傳家之徽,值得推服。
我願,這個世界,人心皆向善,世事均和諧。