沈從文先生是20世紀中國文學的一個高峰，他創造的湘西世界，是一個凝聚著中國文明和歷史、又寄託著一代人精神夢幻的藝術世界。而今正讀的這本《我自故鄉來》，是沈從文的心靈故鄉，展現大師筆下“湘西世界”。
湘西世界一直是沈從文心中的“天堂”，生於斯長於斯，從15歲參軍起到20歲，沈從文長期流徙於湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，對湘西及原始野性的自然生活有深刻的洞察和熱愛。墨筆之下，盡是湘西古風，遺韻悠長。《我自故鄉來》選自《湘西》《湘西散記》等中為人傳誦的名篇，共分三輯：流水幾何時、蒼生何茫茫、湘西明在眼。沈從筆下的“南國邊城”故鄉與汪鈺元先生的“江岸生活”水彩畫完美結合，集彩重現原始湘西世界。文畫交映生輝，品讀品賞，令人沉醉。
沈從文在他童年的生活記憶裡，總是把鄉土文化的原始性作為人性美加以描寫，認為這種原始性的鄉土文化，正因為帶著粗獷的野性，才真實地表現了強盛的生命力，也就是表現了自然的人性。而他認為自然是人性，只有合乎自然、與自然契合的人性才是美的。這裡，他向與“生活美”漸行漸遠的人，講述他對質樸、純真、善良的人性與原始生命力之美的追求和期望。此刻，可以得出一個結論：透過自然與人的和諧關係，去謳歌生活，是沈從文靈魂的一個特色。
沈從文從邊城那原始的民風裡，找到了渴望的人情人性美。書中那淡淡的憂鬱，遼遠的愁緒，在平靜的敘述裡緩緩流動，就像翠翠唱的那首歌，微笑裡藏著哀痛，快樂裡夾著憂鬱，非常柔和，又不知不覺浸著一絲淒涼。如他寫：“美麗總令人憂愁，然而還受用。美既隨Sunny所在而存在，情感氾濫流注亦即如雲如水，復如雲，如水，毫無凝滯。”從這些“悲美”中，我們似乎看到了沈從文對生命的詮釋，感受到了他對生命的愛，感覺到了他對“愛”與“美”的追求與嚮往。
沈從文的文學故鄉里，有渡船上等待愛人回來的翠翠，腳樓上守望歸人的女子，辰河小船上唱歌的水手，當然還有過柳林岔一程一相思的從文……這正是自然的生命方式所在，即使有所陋習鄙聞，也因為“人與自然的契合”而顯出生命的真誠所在。沈從文曾說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟……這廟供奉的是 ‘人性’”，可以毫無疑問的說，沈從文的這座希臘小廟，就是他構建的湘西，就像寄託“人性”於希臘小廟一樣，將自己對純情自然和心有所歸寄託於無比熟悉的家鄉。
沈從文是湘西的“鄉下人”，也是在“魔都上海”停留過三年的都市人；是西南聯大和北大木訥的教授，也是在特殊時期不肯區服、默研服飾的文士學者。面對“鄉下人”這個身份，沈從文內心的“矛盾”定會顯露出來，這種遊走意味著他必然會向具有特立象徵意義的世界傾斜。於是，就有了沈從文時時悼念又不斷付諸筆端的“湘西世界”，那是他生於斯長於斯，又細心還原的故鄉和精神歸所。於是，性靈相似的我們也會一再為這個世界而心悅稱道。
沈從文先生是20世紀中國文學的一個高峰，他創造的湘西世界，是一個凝聚著中國文明和歷史、又寄託著一代人精神夢幻的藝術世界。而今正讀的這本《我自故鄉來》，是沈從文的心靈故鄉，展現大師筆下“湘西世界”。
湘西世界一直是沈從文心中的“天堂”，生於斯長於斯，從15歲參軍起到20歲，沈從文長期流徙於湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，對湘西及原始野性的自然生活有深刻的洞察和熱愛。墨筆之下，盡是湘西古風，遺韻悠長。《我自故鄉來》選自《湘西》《湘西散記》等中為人傳誦的名篇，共分三輯：流水幾何時、蒼生何茫茫、湘西明在眼。沈從筆下的“南國邊城”故鄉與汪鈺元先生的“江岸生活”水彩畫完美結合，集彩重現原始湘西世界。文畫交映生輝，品讀品賞，令人沉醉。
沈從文在他童年的生活記憶裡，總是把鄉土文化的原始性作為人性美加以描寫，認為這種原始性的鄉土文化，正因為帶著粗獷的野性，才真實地表現了強盛的生命力，也就是表現了自然的人性。而他認為自然是人性，只有合乎自然、與自然契合的人性才是美的。這裡，他向與“生活美”漸行漸遠的人，講述他對質樸、純真、善良的人性與原始生命力之美的追求和期望。此刻，可以得出一個結論：透過自然與人的和諧關係，去謳歌生活，是沈從文靈魂的一個特色。
沈從文從邊城那原始的民風裡，找到了渴望的人情人性美。書中那淡淡的憂鬱，遼遠的愁緒，在平靜的敘述裡緩緩流動，就像翠翠唱的那首歌，微笑裡藏著哀痛，快樂裡夾著憂鬱，非常柔和，又不知不覺浸著一絲淒涼。如他寫：“美麗總令人憂愁，然而還受用。美既隨Sunny所在而存在，情感氾濫流注亦即如雲如水，復如雲，如水，毫無凝滯。”從這些“悲美”中，我們似乎看到了沈從文對生命的詮釋，感受到了他對生命的愛，感覺到了他對“愛”與“美”的追求與嚮往。
沈從文的文學故鄉里，有渡船上等待愛人回來的翠翠，腳樓上守望歸人的女子，辰河小船上唱歌的水手，當然還有過柳林岔一程一相思的從文……這正是自然的生命方式所在，即使有所陋習鄙聞，也因為“人與自然的契合”而顯出生命的真誠所在。沈從文曾說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟……這廟供奉的是 ‘人性’”，可以毫無疑問的說，沈從文的這座希臘小廟，就是他構建的湘西，就像寄託“人性”於希臘小廟一樣，將自己對純情自然和心有所歸寄託於無比熟悉的家鄉。
沈從文是湘西的“鄉下人”，也是在“魔都上海”停留過三年的都市人；是西南聯大和北大木訥的教授，也是在特殊時期不肯區服、默研服飾的文士學者。面對“鄉下人”這個身份，沈從文內心的“矛盾”定會顯露出來，這種遊走意味著他必然會向具有特立象徵意義的世界傾斜。於是，就有了沈從文時時悼念又不斷付諸筆端的“湘西世界”，那是他生於斯長於斯，又細心還原的故鄉和精神歸所。於是，性靈相似的我們也會一再為這個世界而心悅稱道。