對於這個問題，我的回答如下：

首先，衡量一個人軍事才能的高低，可以將其分為四個部分：

第一個就是善用行軍打仗，主要包括計謀的運用、隨機應變的能力、還有為將者的判斷能力。第二個就是治軍之道，很多人應該知道將軍之上還有一個三軍統帥，靈魂人物，可以訓練士兵，可以駕馭部將。

第三個是戰役指揮，如果沒有打過仗，就有點像紙上談兵了。所以戰役指揮很重要，每一場戰役都是經驗，也是閱歷。

第四個就是現在常說的軍事素質了，主要包括軍事理論、軍事學術、軍事技術和爭鬥作風等等所具有的水平。

當時諸葛亮投奔劉備的時候是在赤壁之戰的前一年，諸葛亮的《隆中對》令劉備非常的滿意，可是並沒有得到重用。可能會有人說他當地在劉表手下辦公，肯定沒能力給諸葛亮一官半職的。好吧!這還說的過去，可是赤壁之戰後，當時劉備被封為荊州牧，這個時候算是掌權了，可諸葛亮卻還是一個小小的軍師中侍郎，主要是在劉備身邊打理一些私人方面的東西，放到現在就是總經理助理的位置。龐統這個人，剛剛出場的時候就是周瑜的功曹，在周瑜死後，被迫投降劉備，而在時間上，龐統要比諸葛亮晚上不少時間加入劉備陣營的。而且當時還跟劉備發生了一些誤會，劉備嫌棄龐統長的太醜，結果當龐統漏了一兩手，劉備發現這個人的能力很強，於是就將龐統安排跟諸葛亮級別一樣的位置，同時還擔任荊州的治中。

劉備除了荊州外，最漂亮的一招就是入川之戰了，這是劉備集團最關鍵的一步棋。很多人都說赤壁之戰奠定了三國鼎立的局面，小編認為這次劉備入川之戰才是奠定三國鼎立局面最為重要的一步棋，從此以後劉備有了自己的根據地。如果按照劇本的發展，這個時候劉備應該選擇跟自己最久的諸葛亮才對，可劉備卻選擇的龐統。容小編誹謗一下，估計整個時候劉備發現其實諸葛亮行軍打仗方面其實很爛的，而他更多的能力體現在政務方面。

就像當年諸葛亮建議劉備取襄陽，有點軍事能力的人都會發現這個時候取襄陽弊大於利，就算當時劉備取下襄陽，拿什麼去守呢？而這次諸葛亮的建議讓劉備明白，諸葛亮其實也不是萬能的，他的軍事水平比自己還差，所以入川之戰龐統更加合適。而內政水平比較高的諸葛亮，更適合跟關羽一起守衛荊州。因為劉備就打了一場戰役，結果被陸遜一把汗給燒光了。

從這些方面我們就不難看出劉備其實很看重龐統的領軍能力的，而諸葛亮更像內參，主要體現在內務方面。

所以，沒有諸葛亮的話，龐統肯定是軍師。

《三國演義》中如果沒有三顧茅蘆，誰會成劉備的軍師呢？

答案在《三國演義》中找。

我們看在諸葛出山前的形勢就知道了。

東漢末年，一個黃巾起義掀起了東漢王朝的衰落模式，宦官當政又引發了諸侯混戰，前期，長江中下游的孫堅在混戰中得到了傳國玉秀熙，回到吳地做起了土皇帝。後來它的兒子孫策又是個能征善戰的主，搶奪了長江中下游廣大地盤，孫策死後由其地孫權繼承，可說實力深厚。

長江以北的大片地區，在諸侯混戰時，曹操滅二袁，挾天子以令諸候。這時的地形是西部的西涼地區馬氏家族，四川的蜀地有劉章等劉氏分居，劉備在混戰中，雖得到關羽，張飛，趙雲等猛將，由於缺少了有遠景眼光的軍師謀劃，己是一個流浪的流冠隊伍，投靠荊州並不待見，被劉表安排在新野這小地方。還差點在鴻門宴上丟了小命。與他的老祖宗劉邦很象。

劉備在新野很小心，夾著尾巴做人，其實在北方，劉備是曹操的—塊心病，在諸候混戰時，劉備與曹操一塊並肩戰鬥過，在煮酒論英雄時，曹操就把劉被看做英雄。曹操要統—天下，就先要滅掉竟爭對手，劉備早就是要滅的物件，致於荊州的劉表，只是吹口風的事。果不其然，在以後的行軍中，劉表的兒子不戰就投降了。

我們看三國時，諸葛出山第一戰，火燒博望坡，差點使曹洪死身，孔明—戰立威。

如果孔明不做軍師，那麼就沒有博望坡的全勝，曹洪的十萬大軍會橫掃新野，以劉備的實力不過七八千人，在曹洪的大軍刀下，幾乎象割麥—樣。這一仗，劉備只可能帶著兄弟關羽，張飛，趙雲，四人逃命。而在後來的長坂坡之戰中，有孔明這軍師的情況下，劉備也差點丟了小命。如果沒有孔明呢？可能就沒有長坂坡之戰了，或者說劉備及手下在博望坡就身首異處了。劉備那有機會得到其它軍師的機會呢？

如果《三國演義》沒有三顧茅蘆，就沒有赤壁之戰，也沒有三足鼎立。也不會有東西晉王朝。那麼歷史點可能有大魏朝。

如果說諸葛亮不出茅廬的話，或許劉備早就投靠江東孫權、或者早就被人滅了、又或許已經一統天下了。

劉備在沒遇見諸葛亮之前，從戰黃巾到赤壁之戰前，劉備一直處於不是居無定所就是寄人籬下的狀態，戰績也是相當慘淡，常有“先主敗績”的字樣。就連劉備自己嘲笑自己也就屢敗屢戰。

若劉備沒有得到諸葛亮，或許鳳雛會為劉備的第一軍師。龐統與諸葛亮並稱鳳雛臥龍。當時司馬徽對他們二人的評價是：“臥龍鳳雛，兩人得其一，便可安天下。”由此可見龐統的大局觀、計謀等不在諸葛亮這下。諸葛亮的計策都是屬於穩中求勝的，而龐統就屬於那種膽大，喜歡快刀斬亂麻的人。正所謂正正得負，也是有一定的道理的。

諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而後已，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

赤壁之戰爆發的前一年，經劉備三顧茅廬後，孔明出山輔佐劉備，一篇《隆中對》，未出茅廬，便知三分天下，其高瞻遠酌的戰略性觀點，深得劉備讚賞，得到劉備重用了嗎？沒有。赤壁之戰後，劉備被封為荊州牧，這個時候應該說，算是掌權了，可諸葛亮卻還是個，小小的軍師中侍郎，放到現在就是總經理，秘書或助理的位置。

鏡先生，明確地看清了人才的潛質，能看清天下格局，就這麼一個人，別無他人。如果說孔明不出山的話，劉備一定會，去請水鏡先生出山，因為是水鏡先生，告訴劉備臥龍鳳雛得其一，就能得天下，可見水鏡先生的遠見卓，歸隱山林就知道，天下的局勢。

如果諸葛亮不出山，按照羅貫中先生的設計，火燒博望，火燒新野沒有可能，舌戰群儒一定沒有，孫劉聯盟很難達成。劉備佔領荊州，也無從談起。總之，如果諸葛亮缺席，變數太多，一切皆有可能。

孔明出山沒多久，就被調到後方。作為一代梟雄的劉備，從年齡上，要大孔明二十多歲，在劉備的眼裡，不是個娃娃，嘴上沒毛，辦事不牢。儘管是人才，但是仍然需要磨鍊，法正才是劉備真正的軍師，大小的戰役，法正都在身邊，只是法正去世過早，缺席了劉備，最後一場戰役，結果劉備一世英名，讓東吳的一個毛頭小子，一把火全部燒沒了。

劉備死後，孔明才大放異彩，可謂大器晚成也。劉備得了荊州後，根基並不穩固，但又急著去奪取益州，得了益州，又去取漢中，後方急需一位思慮謹慎的人，加以鞏固，而孔明自然是最佳人選。從另一方面上看，反應了孔明長於治理，短於策謀，孔明一生唯謹慎，這才是人物性格特質。

與曹操的軍師相比，郭嘉的《十勝論》，奠定了曹操統一中原的基礎，但曹氏後代，並沒有實現天下一統。諸葛亮是在十勝論的基礎上，提出了三分天下，確奠定了劉備的帝王霸業，一個著眼於當下，一個著眼了長遠。

只能說，孔明是治國良相，而非神奇的軍師。

沒有！無論是演義還是正史，沒有諸葛亮的出山輔佐，就沒有蜀國的昭烈皇帝，更沒有42年的蜀漢政權！沒有諸葛亮的《隆中對》的偉大戰略戰略謀化儆墓礎為根基，確切的說，劉備將一事無成！評價歷史人物和事物一切要從事實的本質去看待事物的客觀性，要公正的評價。