古代先人有太多寓意深刻之詞留於吾等後人，"人之初，性本善"清楚的表達出了我們每個人的內心深處，起初都如清泉一般明亮清澈，只是每個人出生後被自己身邊的環境以及他人所影響，最後"善"被慢慢淡化，而這個"善"可以從於己、於他、於人三方面清晰可見：

1.於己：對於自己，行善事，說良語，只有自己的內心有著對尊嚴的敬畏，才不會輕易的去踐踏他人的尊嚴，即使這樣，你也是無理的，因為每個人的尊嚴是每個人的命，人一旦沒了尊嚴，又何來後續？

2.於他，不做損害他人的事情，不說侮辱他人的語言，而其中最不應該觸碰到的底線就是尊嚴。生活中看到過太多因尊嚴被踐踏而導致命喪黃泉的的案例，更有甚者遭受滅門慘案。因為尊嚴是每個人防守的最後一道防線，你連別人最後一道防線都要越過，即使你再有理，踐踏他人尊嚴，也是無理的。因為，你一旦踐踏他人尊嚴，恰恰表明你是惡人。

3.於人：生而為人，務必善良。做一個善人最基本的就是尊重別人，給別人保留僅有的尊嚴，這不僅是給別人一種做人的敬畏，也是提現自己善良的行為。所謂打人不打臉，一個人的臉面是內心尊嚴的表現，如果隨意踐踏別人的尊嚴，你自身又何來自尊而言？再如人要臉樹要皮，更加貼切的表現出尊嚴在一個人生命裡是多麼的重要。

總而言之，我自己的觀點是：自己的尊嚴不可丟，也不要去踐踏別人的尊嚴，有理的人不會去踐踏別人的尊嚴，而踐踏尊嚴在本質上已經是最大的錯，何來有理可說呢？

人活著是為了什麼？為了生存麼？

個人覺得並不是，不管你以什麼樣的方式都能在這個世界生存下去，我們存在的意義在於怎麼樣才能讓自己的生活變得更好，怎麼樣用我們的方式去貢獻社會。當我們生下來起，社會就給我們提供了一些東西，所以我們活得很好的同時要去給那些需要幫助的人，為他們貢獻我們的微薄以之力。

在努力生存的過程中每個人都會遇到各種各樣的困難和挑戰。每個人都會做著不同的工作，比如做基層工人，還有我們的農民，街道上打掃衛生工作者，這些人在部分一直生活在養尊處優的家庭人來說是沒有尊嚴的，是低下的。因為他們從沒有接觸過，也不可能去接觸，所以會看不起這些人。

做銷售工作的經常被客戶用不堪入耳的言語辱罵，甚至提出一些變態的要求：經常在新聞上看到環衛工人被罵，有大部分的環衛工人都是上了年紀的：還有屢見不鮮的公交車司機被打等等這些都可以體現出我們對別人的尊嚴是何等的輕蔑。

生活在這個世界上的每個人都有自己的尊嚴，請尊重他們，懂得尊重別人的人才會讓人尊重，請不要輕易的去踐踏別人的人格和尊嚴。我們都會有下一代的時候，給我們下一代做一個好的榜樣，這樣的社會才會越來越好。

我認為“踐踏”是某種侵犯行為，“理虧”是對這樣的行為所做的價值判斷。“尊嚴”是對受到尊重的需要和感受。

以公共道德或法律為基礎的“踐踏，“理虧”和“尊嚴”比較好判斷，但以自我意識為基礎的上述行為和感受則因人而異。

當以自我意識為基礎時，不適當地把某些“小事”和自己的尊嚴緊密捆綁後，這樣的小事會變成“大事，”人的行為舉止會變得“敏感，心胸狹窄，好面子”等，擴大了“尊嚴”感到被“踐踏”的範圍。

一般來講，這樣的“非理性”普遍存在，或者說，別人的“非理性”（好面子，虛榮心等）需要善待，比如：善意的謊言，拍馬屁等。

＂人人要臉，樹樹有皮＂這個最淺顯不過的口頭禪，箇中涵意，我想大多數都知道。這其實就是要的人格尊嚴！再說你憑什麼去踐踏別人的尊嚴？是圖一時之快？還是心理上有＂陰影＂？尊嚴的釋義：＂獨立而不可侵犯的地位或身份＂。如民族尊嚴，人格尊嚴等。在這個世界上，人人都擁有人格尊嚴不可侵犯的權利，大到國際組織，國家社會都有法律法規進行約束，並有相應懲戒手段。人與人之間應提倡和諧寬容，尊重別人其實就是尊重自己，人與人沒有高下之分，只有分工不同，那種所謂＂狗眼著人低＂的自傲，語言攻擊之惡毒，抵毀不擇手段，是社會決不容許的，是令人不屑的，更是他自身修為的低下的表現，甚至不值一駁。無故踐踏別人尊嚴，不只是理虧的問題，觸犯了治安管理條例和相關法律法規，那要＂請＂你到你應該去的地方冷靜冷靜，下次你才不敢去放肆的踐踏別人的人格尊嚴。一已分析，僅供瀏覽參考。

（簡論）

踐踏別人的尊嚴，你能覺得理虧嗎？你覺得理虧能踐踏別人尊嚴嗎？我想說這話的人，有強詞奪理、是非不分之隙嗎？

在法律面前人人平等，在社會公德上人人守護，你不尊重人，誰還能尊重你，趁一時之快，踐踏別人的尊嚴，如果位置換一下，別人踐踏你的尊嚴，你肯定暴跳如雷，髒話、氣話會傾瀉而出，傷人的言語就象劍一下刺穿人的胸膛，你承受不住，那別人就能承受住嗎？

現在和諧社會，人人講法律，個個守公德，和諧社會需要我們大家共同守護，人不分貴賤，人食五穀雜糧，只有分工不同，沒有高貴之分，如果自認為高高在上，隨意踐踏別人的尊嚴，那將所受到眾人所斥責，最後自討無趣，被大眾所唾棄！

我認為踐踏別人的尊嚴，與自身修養有關，要加強自身文化學習，削除自私自利，不要妄自尊大，但也不要妄自菲薄，還要去除哪種自傲的身份、特權的理念，高人一等的思想糟粕，提升自身文化修養，才不會踐踏別人的尊嚴。

要維持社會和諧，建設商品社會，使社會走在正常軌道，這個理才是正理！

人不犯我，我必不犯人。我也被直親暴力干涉婚姻自由，估鬥給我介紹物件，惡搞我，罵我十幾年，活活被逼成抑鬱症。

面子是自己爭取的不是別人給的，踐踏別人的尊嚴首先要分2種，一種人自己都不要尊嚴那就尊重他她吧！那是武術中的見招拆招，這應該不算踐踏吧！還有一種才是真正的踐踏自視過高目中無人，或許我的圈子問題相識之中真正與尊嚴為前題來守護面子的沒幾多人大約計算應該只有%30以是最高，我來說2個事例吧！我親戚中1個應該是富豪吧！經常和我說有困難一定要找舅夫，就是因為我媽和風的原因經常說我一個女人頂起這頭家好辛苦的，然而在送我母親之時又說你應該累倒吧！哈哈他又說你的下半生有困難一定要找舅夫，2年之後打電話問他借錢，立即回答他年老沒錢了還告訴我他在澳洲用了4百萬澳元買了幢別墅，這個心結交積了我2年，終於回信息告訴他望他原諒我蠢，今天才明白他所說的話是同身故的母親說的，我就是認為這樣的人不需要尊重拿返他踐踏我的方式回敬他。第二個是一個曾經救過的人，引正人們常說的大難不死必有後福，實現了又是一個超級富豪，其實我都是抱著施恩莫望報的心態，然而他蓬人就說有關照我由說給我拾萬開始講左拾年之多這拾年裡越講越，終於我承受不了別人的潮笑和鄙視所以我選擇回答收到了他3千萬，千萬靠自己，千萬別發夢，千萬別找他，請問有一句古言，既要做雞又要樹牌坊可以嗎？所以我說面子是靠自己爭取的，曾經在悟空問答提問富人，我回答的人首先讓心中富有，錢財皆是身外物，心安才是最寶貴的財富，佛經說不能輕諾，就是讓心安方是心中富有。

理虧，有理論理，即使遇到不講理的寧可自己轉身離開也不要去踐踏他的尊嚴，說白了這是在維護自己的尊嚴，踐踏別人尊嚴的人，其本身就好不到哪裡去。

無情的時間流逝會給予最好的答案，這一世不行還有下一世。根據相對論或者有因有果，道家兩條小魚。地獄分層次以及天堂等等

只要涉及到個人尊嚴就無小事，誰的尊嚴都不容踐踏。踐踏了他人尊嚴，肯定會理虧，要換我，我真的會一段時間寢食難安。

怎麼說呢？我們必須得做到保全和維護自己和他人的尊嚴，才能讓自己更有尊嚴。如果真的不小心觸碰他人的尊嚴，也一定要立馬收手，誠心誠意去道歉，去請求原諒。經常說，不要輕看任何人，沒準今天你在路邊遇到的一個乞丐，幾年後變成你的老闆。雖然沒遇到過，也不是道德多高尚的人，但真的，如果我有時在外面說錯了話，攻擊了別人，感覺明顯讓人聽了不舒服，就會自責，回家後仔細思考，下次該說啥不該說啥！

再說，一言一行都非常重要，今天踐踏別人尊嚴，沒準哪天就會被報復。為了他人，更為了自己，這種事千萬不要做。真不著做了，虧得虧欠就想辦法彌補吧，道歉不丟人！

尊嚴人人都有，無論達官顯貴，還是身份卑微的布衣，都有自己的尊嚴。人只是社會分工不同，沒有高低貴賤之分，對別人尊敬，是一種個人素質，也是社會應當形成的道德風尚。踐踏別人的尊嚴，必須理虧。

生活在現實的世界中，

偶爾工作和社交給予我們的壓力，

是不允許我們把尊嚴看得太重，

今日你能彎腰為別人擦鞋，

明朝就有人為你點頭哈腰，

不過用了踐踏這個詞，意義便是天差地別，

人的尊嚴是心裡很脆弱的一到防線，

遭到踐踏往往會導心裡崩潰，

很有可能就此毀了一個人！

所以個人認為，

你可以批評他，

可以教育他，

但不能踐踏他人尊嚴！

個人覺得無論什麼事情，

做了踐踏別人尊嚴的事情都是理虧的！

這個問題，題的不嚴謹。你如果真有能耐踐踏了特朗普的尊嚴。在華人面前你是英雄。如果見他了，你父親的尊嚴。你是個不孝之子。殺敵人，你是英雄。他自己人，你是罪犯。啥叫尊嚴？尊嚴是有社會性，階級性。所謂面子，那是自欺欺人。

沒有踐踏過別人的尊嚴，但可以邏輯推理一下。很多時候踐踏別人尊嚴的人可能並不覺得自己踐踏了別人的尊嚴，所以肯定不會有內疚。反之故意踐踏別人尊嚴的人，只會有徵服的快感，何來內疚。

如果不幸你感覺到自己的尊嚴被別人踐踏，我的建議是勇敢的反抗，反擊。忍讓只會讓惡人變本加厲。

有的人自視甚高，目中無人，唯我獨尊；而有的人虛懷若谷，不矜不伐，謙卑有禮。

而對於踐踏別人尊嚴的人，主要是修養有問題，這種人是不會被人喜歡的。