洗冤集錄為宋朝人宋慈所作，由其從事司法刑獄工作所積累之豐富驗屍經驗為基礎，並結合當時傳世的屍傷檢驗諸書，加以綜合、核定和提煉，完成了這部有系統的古代法醫學著作。

《洗冤集錄》一經刊出，即不脛而走，宋之後元、明、清歷朝檢驗官吏無不作為辦案必備之書，甚至成為考試內容，並收入四庫全書目錄。《洗冤集錄》出版後600多年裡，歷代重刊、再版可以查證的就達39種之多。

《洗冤集錄》成書於十三世紀，距今有七百餘年。由於受限於當時的科學水準，因此其內容難免有一些錯誤的地方；但是整體而言，瑕不掩瑜，此書仍是一部符合科學精神的傑出作品，也無損於其在世界法醫學上的地位。此書自從頒行以來，數百餘年，已成為中國曆代刑獄官辦案必備的參考書籍，奉為圭臬。而後世許多法醫學著作，也大多以此書為藍本。如元朝王興著之《無冤錄》，明末王肯堂著之《洗冤彙編》，清嘉慶年間王又愧著之《洗冤錄集證》，清道光年間瞿中溶著之《洗冤錄辨正》，及光緒年間沉家本著之《補洗冤錄》等，均是依據宋慈的著作加以引證補充的。

《洗冤集錄》的影響也達到國外。清同治六年（公元1862年），荷蘭人首先將之翻譯成荷蘭文，傳入西方。公元1908年，法華人又將之從荷蘭文轉譯成法文。此後《洗冤集錄》陸續被翻譯成德文、英文、日文、韓文、俄文等；影響世界各國法醫學的發展極為深遠。這是中國對世界學術的重大貢獻，宋慈的成就值得我們驕傲。　

中國第一部法醫學專著是宋代宋慈所著的《洗冤集錄》，成書於公元1247年，是世界上第一部有系統的司法檢驗書，比歐洲第一部系統法醫學著作《醫生的報告》義大利費德羅（Fortunato Fedele）著，刊於1598年，要早350餘年。後來傳到海外，有英、法、荷、德、北韓、日本、俄文等譯本。 　

中國的法醫學有很悠久的歷史，很早就執行法醫檢驗。漢代蔡邕解釋禮記月令中認為，其損害在面板部份的叫傷，在血肉部份的叫創，在筋骨部份的叫折。可是在宋以前還沒有專門的法醫專著。宋慈出身於福建建陽的一個官僚家庭，曾四次擔任高階刑法官。他透過長期的實踐，積累了許多行政司法經驗，並參考了很多有關文獻才寫成了此書。

本書的主要內容有：宋代關於驗屍的法令；驗屍的方法與注意事項；屍體現象，各種機械性窒息死，各種鈍器損傷，銳器損傷，古代的交通事故，高溫致死，中毒，病死與猝死，屍體發掘等，涉及到法醫病理學中心內容的大部分。其主要成就有：屍斑的發生與分佈；腐敗的表現和影響條件；屍體現象與死後經過時間的關係；棺內分娩的發現；縊死的繩套分類；縊溝的特徵及影響條件；勒死的特徵及與自縊的鑑別；溺死與外物壓塞口鼻死的屍體所見；

《洗冤集錄》成書於十三世紀，距今有七百餘年。由於受限於當時的科學水準，因此其內容難免有一些錯誤的地方；但是整體而言，瑕不掩瑜，此書仍是一部符合科學精神的傑出作品，也無損於其在世界法醫學上的地位。此書自從頒行以來，數百餘年，已成為中國曆代刑獄官辦案必備的參考書籍，奉為圭臬。而後世許多法醫學著作，也大多以此書為藍本。如元朝王興著之《無冤錄》，明末王肯堂著之《洗冤彙編》，清嘉慶年間王又愧著之《洗冤錄集證》，清道光年間瞿中溶著之《洗冤錄辨正》，及光緒年間沉家本著之《補洗冤錄》等，均是依據宋慈的著作加以引證補充的。

《洗冤集錄》的影響也達到國外。清同治六年（公元1862年），荷蘭人首先將之翻譯成荷蘭文，傳入西方。公元1908年，法華人又將之從荷蘭文轉譯成法文。此後《洗冤集錄》陸續被翻譯成德文、英文、日文、韓文、俄文等；影響世界各國法醫學的發展極為深遠。這是中國對世界學術的重大貢獻，宋慈的成就值得我們驕傲。　

中國第一部法醫學專著是宋代宋慈所著的《洗冤集錄》，成書於公元1247年，是世界上第一部有系統的司法檢驗書，比歐洲第一部系統法醫學著作《醫生的報告》義大利費德羅（Fortunato Fedele）著，刊於1598年，要早350餘年。後來傳到海外，有英、法、荷、德、北韓、日本、俄文等譯本。 　

中國的法醫學有很悠久的歷史，很早就執行法醫檢驗。漢代蔡邕解釋禮記月令中認為，其損害在面板部份的叫傷，在血肉部份的叫創，在筋骨部份的叫折。可是在宋以前還沒有專門的法醫專著。宋慈出身於福建建陽的一個官僚家庭，曾四次擔任高階刑法官。他透過長期的實踐，積累了許多行政司法經驗，並參考了很多有關文獻才寫成了此書。

本書的主要內容有：宋代關於驗屍的法令；驗屍的方法與注意事項；屍體現象，各種機械性窒息死，各種鈍器損傷，銳器損傷，古代的交通事故，高溫致死，中毒，病死與猝死，屍體發掘等，涉及到法醫病理學中心內容的大部分。其主要成就有：屍斑的發生與分佈；腐敗的表現和影響條件；屍體現象與死後經過時間的關係；棺內分娩的發現；縊死的繩套分類；縊溝的特徵及影響條件；勒死的特徵及與自縊的鑑別；溺死與外物壓塞口鼻死的屍體所見；窒息性玫瑰齒的發現；骨折的生前死後鑑別；各種刃傷的損傷特徵；生前死後傷及自殺、他殺的鑑別；致命傷的確定；各種死亡情況下的現場勘驗方法等。

此書系統總結屍體外表檢驗經驗，集宋以前法醫學屍體檢驗經驗之大成，是一部系統指導屍體外表檢驗的法醫學。在世界法醫學史上作出了卓越的貢獻。

本書是古代法醫學的代表作。自《洗冤集錄》以後，陸續出版的法醫學著作有《平冤錄》、《無冤錄》、《洗冤捷錄》、《洗冤法錄》、律例館校正《洗冤錄》等幾十種，不論哪一部著作，其中心內容都離不開《洗冤集錄》。因此本書成為後世所傳諸書的祖本，在中國法醫學發展史上有劃時代的意義。

本書不僅是中國古代法醫學屍體檢驗的指導書籍，其內容流傳北韓、日本、越南等國，直到19世紀末，也一直是這些國家屍體檢驗的依據，成為亞洲古代法醫學的代表作，在中外文化交流史上作出了重大的貢獻。

說到《洗冤集錄》的價值，也許你不知道它是一本怎樣的書，更別說它的價值了。但是提起電視劇《大宋提刑官》相信不少人應該看過的。裡面的主角宋慈就是《洗》的作者。

宋慈，南宋法醫學家，字惠父，建陽人，歷任主簿，知縣，通判，經略安撫使，期間多次主管刑獄，對於審案查案經驗豐富。

接下我再說下《洗冤集錄》是本什麼樣的書，它又有多大的影啊，才能意識到它有多大的價值。首先《洗》成書於十三世紀的南宋淳祐七年(1247年)，共四卷，全書由檢驗總說，驗傷，驗屍，辨傷，檢骨等53項組成，並對犯罪，犯罪偵察等有關斷案，法吏檢驗格式程式等詳以論述。並收錄大量典章制度，民情風俗。內容豐富，見解精闢獨到。

正因如此，後來才引起來華的西方有識之士關注，並最早於公元1860年，即清同治6年被荷蘭人譯成荷蘭文傳之於西方，後《洗》陸續又被譯成了德，英，日，韓，俄，等文字廣播於西方各國，並影響到了世界各國法醫學的發展。要比歐州的第一部系統法醫學著作：《醫生的報告》(此書由義大利人費德羅所著，於1598年刊登。)早了350多年。也被西方普便認為正是由於宋慈於1235年開創了一門嶄新的課程，法醫鑑定學。奠定了宋慈在世界法醫學史中不可替代的地位。看到此你應該可以認識到《洗冤集錄》的價值所在了。

所以說宋慈所著作的《洗冤集錄》也就當之無愧成了世界上第一部法醫學專著。在法醫學，刑事偵察等領域對中國和世界產生的深遠影響，其中收錄的大量案例，典章制度，民情風俗既可以補史之闕，又具有較高的文獻價值。而且在制度史和社會史上也具有較高的學術價值。即使放到現在，在法醫學上也有很多的借鑑參考價值。