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  • 1 # 總叨叨

    這個詩歌有強壯的像成年公犀牛一樣的五大三粗的大身板子,一頓吃得下二斤半,像水滸傳裡李逵常吃的那樣的醬牛肉。並且一次喝得下三瓶純法國波爾多市郊區100公里以外,一個小得沒有名字酒窖裡,因為債務原因抵押給了當地一個左眼皮跳跳,右眼皮耷拉的年老色衰的皮匠的稍微帶點松子味兒的純路易76乾紅葡萄酒。

    這個詩歌一定有一個聰明沒絕頂,整天頂著一頭自來卷長髮的熱愛文藝的朋克搖滾和古典京劇風格的,嘎嘎有錢的親乾爹。

    這個親乾爹多次透過一個鎮上的郵局中工作的一個年輕的外來的小夥子,再聯絡,找到一個當地的法官的三舅媽的二侄女的七大爺的無姑父的三外甥的四侄子的五兒媳婦的六七舅老爺的乾兒子的在當地社團當牧師的叔丈人,給這個詩歌,透過塔羅牌占卜了58遍,取了一個響亮的,難忘的,空前絕後的,帶有高科技色彩的,一個名字,這個名字就叫做愚蠢。

  • 2 # 老家月季

    我想到一個名字:樂山!

    詩歌與仁愛

    我們知道,詩言志,就是說詩歌是用來抒發內心情感的——或快樂或悲傷,或激憤或淡然……總之,沒有情就沒有詩歌!而那種種情感都是因愛而生,所以從本質上說,應該是:沒有愛就沒有詩歌!我們平時會說,詩人“真性情”,有“愛心”,就是這個道理!

    如果說道德是一個圓,那麼仁愛就是它的圓心,而義、孝、忠、禮、信、悌等則輻輳四周——仁愛是道德的核心與源泉。詩人心中有愛,這愛可大可小,可以是愛自己的愛,要發展自己,要實現抱負,成詩如“少年負壯志,奮烈自有時”;可以是愛家人的愛(親情),成詩如“呼童烹雞酌白酒,兒女歌笑牽人衣”;可以是婚戀之愛,成詩如“三百六十日,日日醉如泥。云為李白婦,何異太常妻”;可以是友情,成詩如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;可以是愛芸芸眾生之愛,成詩如“南風一掃胡塵靜,西入長安到日邊”……正是這仁愛讓人成為詩人。(注:此段所舉例詩,皆為李太白詩!)

    所以說詩人與愛一體的,詩人之詩正是愛的化身!那麼給詩歌這樣一個充滿仁愛的人起名字該怎麼起呢?

    仁愛與樂山

    《論語》裡有這樣一句話:仁者樂山。所以我會給詩歌起名為“樂山”!下面我還想進一步解釋一下這句話、這個名字。

    這句話歷來斷句、解釋不一(其中一個分歧點就是“樂”字,有說讀yào,意思是“喜歡”;有說讀“lè”,意思是“歡樂”),有說是“仁愛的人喜歡山”;有說是“仁愛的人的樂像山”。但不管怎樣解釋,理解這句話的要義在於:仁愛的人溫柔敦厚、沉靜內斂,與山之穩重、偉岸相通!

    樂作姓,可讀“lè”、“yuè”,在這裡我喜歡“lè”這個音,因為比較順口,你感覺呢?

    從這句話取樂山這個名字,雖然有些“斷章取義”,但萬變不離“仁者”之宗,還請理解,遊戲而已!

    唯期好詩歌、真詩人!

  • 3 # 清心一棧

    如果詩歌是一個人,他的名字就叫“你好”。

    你,是最好的。

    可歌可泣,可詩可行,可詞可賦。

    當你來到我的心中,我的思緒飛揚。

    當你來到我的筆端,滴墨成行。

    當你被記載紙箋,寫成了永恆。

    永恆,是我的信仰。

    “你好”,是我的精神。

    “你好”,是我的一生追尋的夢。

    在某個深夜、在某個寒冷的冬天、在濃霧的清晨……

    我徘徊、我無助、我逃離……

    在某年某月的某天,霧散了。

    我愛你,“你好”!

  • 4 # 根言木語

    詩是誰呢?詩是人,她叫什麼名字啊?

    我和詩是朋友,從我讀中學起就開始愛上她了,我覺得詩也愛上我了,我和詩一直熱戀到現在。因此,詩才將她的名字偷偷地告訴了我,她有一百多個名字,這是由她的性格愛好特點功能目標等因素決定的。

    從今天起,我介紹她的名字。詩的名字,有的是乳名,有的是學名,有的是筆名,有的是綽號……詩有個背袋,裡邊裝滿了名字,看場合看情況露名字。詩很有心計,你不信?我給你往出抖幾個她的名字讓你看看。

    最好叫的名字是――是話非話。用咱們的話說,就是像話又不像話。哎!這是啥意思呀?我懂,我一舉例你就明白了。但千萬別讓詩聽見啊,這可是她的秘密呀!比如,咱們說人們在看山看水,而詩卻說“山在看我水在想我”,不像話吧!再比如,咱們養盆鮮花為好看,可詩就不這麼說了,她改成“我真想和花一起好好地活著”,不像話吧?但仔細一想,還真有些意思,比咱們的話好聽,而且好聽得多得多。瞧,詩走過來了,我不便再說她的秘密了,等她走了再說其他名字,可有意思哩!

    再見!

  • 5 # 三月二十

    七七。何也?

    七夕鵲橋仙,月半到中元。七七四十九,陰魂留凡間。梁祝化蝶,十八相送七里情,陰陽九盡七同天?

  • 6 # 大悔憶智周

    詩歌的名字應該叫“無邪”。

    孔子說:“《詩》三百,一言以蔽之。曰:詩無邪。”

    詩歌是人類天真爛漫的聲音,是Teana一般的歌行。

    詩歌的名字應該叫“美”。

    意象派詩歌領軍人物埃茲拉.龐德先生說,

    “華人的道德,是基於審美的道德”,“中國的《詩經》,才是真正意義上的詩歌”。

    詩歌的名字應該叫“懷戀”。

    普希金說:“而那過去了的,就會變成親切的懷戀。”

    失去所帶來的情感是詩歌,物質的擁有不是。

    李商隱那有名的《錦瑟》也說,

    “錦瑟無端五十弦,

    一弦一柱思華年”

    ……

    “此情可待成追憶,

    只是當時已惘然”。

    詩歌的最高境界是“憂”,憂國憂民。

    吐發大眾甚至人類的心聲。

    杜甫那樣,

    人文主義的思想和綠色的理念。

    他遠遠走在唐宋元明清乃至民國詩人的前面。

    他思考人類的命運、

    人生的價值。

    他的詩認為:

    生命至上,

    人和大自然契合,生活才會美好。

    元稹在杜甫的墓誌銘裡說:

    從有詩人以來,

    還沒有人像杜甫這麼偉大。

    白居易、

    李商隱、

    王安石、

    黃庭堅、

    陸游

    也都這樣認為。

    蘇東坡說:

    “詩止於杜子美。”

    杜甫的偉大,還在於他的人格:

    詩聖。

    他飽嘗痛苦,他的詩歌卻讓人們看到:

    友誼、

    親情、

    善良、

    忠誠、

    正直、

    堅毅、

    勇敢、

    創造、

    和平、

    仁愛

    這些人類精神文明的永恆價值。

    這樣,

    他的詩歌超越了時代與地域,

    具有了永恆的價值與意義。

  • 7 # 紅楓紫森

    《就起名叫“載兒″》

    載著思緒

    撒向大地

    讓它到處開花芳香

    載著遺憾

    追逐流失的時光

    找回所有的過往

    載著憂傷

    飛進叢林

    去聆聽

    鳥語泉響

    載著念望

    一追趕

    西沉的夕陽

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