談想法前，先聊聊二者文章的形式和題材。《金瓶梅》這部小說採用了中國古代章回體，說到章回體小說的特點，用一句大白話講就是，你可以單獨的把一個回目拿出來讀，卻不影響你對這個章節的理解。

《紅樓夢》也是承襲前人，隨便讀一個回目都很有意思，你不用去思考前後文的聯絡，這一章它就是講這個主題的內容。不會有不理解不明白的地方。

《金瓶梅》把章回體玩得太6了，還有難能可貴之處是，它取材於眼前的社會生活，運用批判現實主義的手法，為讀者打開了一副“世情畫卷”。故事裡的人物較以往的小說，明顯變得立體豐富，人物性格的複雜多重也做了淋漓盡致的描繪。真的非常寫實和鮮活。

而這些人物在錯綜複雜的活動場景中，呈現網狀的各種聯絡。這是中國古代小說史上的一個重大突破。而我們的《紅樓夢》就是承載了《金瓶梅》的這種創作風格。

那麼接下來，我們就來講講紅樓夢和金瓶梅的異曲同工之處。

1.二文中大量的使用暗喻

紅樓夢裡面的暗喻，可謂是小說的一個亮點和趣味之處。比如大荒山無稽崖，就是指荒誕不羈，然後耳熟能詳的，甄士隱，賈雨村，葫蘆廟，數不勝數。

金瓶梅里面有關花家四兄弟的“有虛光華”，就是暗諷四兄弟貪戀酒色，性格軟弱，缺乏基本的謀生能力，亦不過無恥，無能之輩。

2.二書的主要人物都已進行了命運的預設

賈寶玉做了一個夢，進入到了太虛幻境看見了金陵十二釵的正冊和副冊，預示著未來人物發展的最終結局。而在金瓶梅中，作者借吳神仙之口道出了人物的命運，為整部書人物最後的結局埋下了伏筆。

看得出曹雪芹參考以往大師的描寫手法，自己又做了昇華，運用更加精緻和巧妙的方法來給自己筆下的人物做了命運的預設，這比金瓶梅的“算命先生梗”看上去更加有心思。

曹雪芹可以說是青出於藍而勝於藍，技高一籌。

總之，因為有了《金瓶梅》的先河，才有了《紅樓夢》的傳承。《紅樓夢》把《金瓶梅》的調子往上提了好幾階，曹雪芹用了更大的胸懷更高的眼界，把《金瓶梅》中的優點進行了提取，而把他的糟粕，比如低俗的淫穢描寫進行了摒棄，從而實現了《紅樓夢》的昇華。這樣的《紅樓夢》，真正能夠擺在桌面上進行好好研究和學習。

異曲但並不同工，《金瓶梅》只是個民間藝人說書的底本，藝術上粗糙不說，思想觀念陳腐庸俗，與《紅樓夢》精心結撰用心創作人物性格栩栩如生全然不同。

《金瓶梅》和《紅樓夢》，在中國古典長篇小說的長河中，是兩顆璀璨的明星。雖然劇情及描寫技巧不同，但一部是世情小說的奠基之作，一部是巔峰之作，兩者在主旨立意上相近之處不少。

《紅樓夢》中故事的主角，一玉、一帶（黛）、一釵，三人之間的情感糾葛，是讓人注目的核心。但填充故事的那些細節，如貧富差距的階級分化、別具一格的飲食文化、光鮮亮麗的衣飾選擇、貪婪糊塗的官吏作風…… 都是當時社會的現狀。

《金瓶梅》，主要寫西門慶將潘金蓮、李瓶兒、龐春梅納入後房的故事，閨房之事的描寫非常露骨細膩。除此之外，當時已酸敗腐化的社會、官商勾結的惡性，都透過這些故事串聯起來。整體展現得淋漓盡致。

《紅樓夢》中，“賈府”為尊。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，它從輝煌走向沒落，從人丁興旺走到樹倒猢猻散，這一轉變，來得太急太快。本來所有賈府人，還在為一枝花、一兩俸銀勾心鬥角，突然之間被御批抄家封宅，爵祿被撤，所有賈府中人的命運都都改變了。

《金瓶梅》中，西門慶府在當地樹大根深，雖然沒有《紅樓夢》中賈府那樣的規模，但在當地的影響力可著實不少。開始的時候，西門慶透過各種手段，害死武大郎，取潘金蓮為妾，還搶走了花子虛的妻子，霸佔他的家產。在官府的廕庇下，作威作福，還怡然自得。後來西門慶身死，西門府失掉了支撐，妻妾瓜分了家裡的財產，各奔東西而去。

《紅樓夢》與《金瓶梅》，在一風一月間，盡寫人間情事；從一宅一府中，影射整個社會。沉下心來細細品味，自有萬般滋味。

［紅樓夢］與［金瓶梅］是中國古典小說中的精典好書。［紅樓夢］是以人物為主的生活活動，深層次展示當時的社會風俗人情，社會活動，官場現形，男歡女愛等等。

［金瓶梅］以世俗生活為主，故事情節先明，同樣是世俗的男歡女愛，但情感立體，好壞分明。

關於兩者的承襲關係，文學史上已經有大量論述，《金瓶梅》為《紅樓夢》開出一條道路，這是毫無疑問的。但就我個人的閱讀來說，不僅可以說《金瓶梅》是紅樓之母，在某些文學藝術，思想上也是可以與《紅樓夢》爭鋒的。有評論者說《金瓶梅》是“說書底本，藝術粗糙，觀念陳腐”，我想這一定是對文學史知識的淺薄。

首先，《金瓶梅》是中國文學史第一部文人獨創的長篇小說，而非世代累積，或民間說話底本採集，在學術界是有很多認同聲音的。它只不過是採用了明代流行的說話形式而已，這樣的例子在老舍的小說中都有，難道老舍《駱駝祥子》是民間說書底本嗎？

其次，關於藝術粗糙，當然需要承認，金瓶梅，以及其他任何一部古典小說，都跟很難在藝術上和紅樓夢爭高下。但是，金瓶梅產生在明晚期，紅樓夢卻是在清中期，而最早的長篇《三國演義》也不過在明初，需要有一個不段攀升的過程。更何況，《金瓶梅》同樣位列四大奇書，高超文學藝術從明朝開始就是公認的。

再次，觀念陳腐。不知道是指其中倫理內容，還是說《金瓶梅》的諷刺暴露思想。可以說《金瓶梅》在倫理上有過分的地方，但“陳腐”一詞，實在差了十萬八千里。明代思想自由解放潮流湧現，可以說《金瓶梅》現在了時代浪潮最前列，但這最後卻又服務於全書暴露宗旨，可以說《金瓶梅》的思想，同時將新變和底蘊兼顧。“陳腐”，實在是拿今天的眼光，環境去讀經典。

最後，關於《金瓶梅》為《紅樓夢》導平先路，在下也透過閱讀有一點體會。可以說，一條非常明晰的脈絡，處在兩者之間。

1.例如《金瓶梅》的文人獨立創作，這已經不單單是對《紅樓夢》的影響了。《金瓶梅》借了《水滸傳》一個小小的殼，可以說只是幾個人物名字罷了，洋洋灑灑敷衍為鉅著，把明晚期的亂象包容其中。這一點，即透過虛構人物反應現世，《紅樓夢》可以說直接繼承。乃至《儒林外史》，晚清譴責小說，其實都發軔自《金瓶梅》。

2.在小說結構上，也同樣可以看出兩者的傳承關係。《金瓶梅》透過一個小小西門家，將上至京都朝臣，下至里巷娼妓，通通概括其中，即從一點，輻射整個社會環境。而在《紅樓夢》中，賈府無疑便是西門家的延續。

3.在小說敘述上，如其他評論者所提的暗喻等等，可見後者對前者的學習。同時我再補充一條，即是宏大場面的安排。提到《紅樓夢》，大家想必都會回憶到如“元妃省親”“秦可卿出殯”等此類宏大描述。透過鋪排刻畫大場面，順勢將各個主配角聚集，並且將後續的情節大轉折加以暗喻，從而生出種種對比，可以說也正是從《金瓶梅》中加以提取昇華。例如《金瓶梅》中李瓶兒之死及出殯，便可與紅樓兩節參看。

都是從女性的觀點出發，描述了人生的意義和價值。生命為何而存在的理由以及快樂產生的源泉。人類的經典的幸福當中也有責任。