信仰的作用

征服死亡恐懼

的確，與其它生物相比，人類的高貴之處，在於能夠思想。思想既是高貴的，也是痛苦的。從人類意識到死亡是自己的宿命，避無可避的時候，痛苦就出現了。死亡到底是什麼？人死之後，要到什麼地方？那個地方陰森恐怖還是鳥語花香？這些問題成為人類面臨死亡時，需要經常思考的問題。

當時，現實卻無法提供明確的答案，於是信仰就產生了。宗教信仰虛幻成分中的“生死輪迴”，“死亡救贖”，哲學理念中的“肉體腐爛，精神不朽”都為不同的人提供了面對死亡、征服死亡的精神力量。

2.追尋世界本源

人類擁有的意識和思想能力，使得追問成為人類最普遍的精神訴求。我們從哪裡來？這個世界最初是什麼樣子的？這些問題，成為人類永恆的困惑。

於是追尋世界的本來面目，尋找世界的本源，被人類視為永恆的使命。這種追問精神成為信仰發生的根本原因。在這種追問精神的驅使下，有的人選擇了科學理性的方式去解開世界之謎，有的人則是從心靈感性的角度來解釋這個問題，這就形成了形形色色的信仰。

進化論是一種科學信仰；“上帝”創世論是一種宗教信仰。諸如此類的信仰理念種類繁多，有共同的目的是給人類的追問一個回答。選擇什麼樣的回答，其實就選擇了什麼樣的信仰。

3.反思生存意義

人類從誕生之日起，就面臨著生物性和精神性的雙重規定。一方面，人和其他動物一樣存在著基本的生理需求；另一方面，人類又有著精神方面的價值追求。這種價值追求的直接體現，人類常常會反問自己：“我活著是為了什麼？”也就是我們常說的人生的目標和意義。

其它動物可以安然自得地度過自己動物的一生：繁殖、生存、死亡，可人類一旦失去精神的支撐，肉體的生存就會變得痛苦而難以為繼。因此，自殺在其他動物身上幾乎不可想象，卻成為人類選擇死亡的一種方式。

這種對人生意義的反思，就使得信仰得以發生，無論答案是什麼，人類的這種需求是必然的。

信仰的作用

征服死亡恐懼

的確，與其它生物相比，人類的高貴之處，在於能夠思想。思想既是高貴的，也是痛苦的。從人類意識到死亡是自己的宿命，避無可避的時候，痛苦就出現了。死亡到底是什麼？人死之後，要到什麼地方？那個地方陰森恐怖還是鳥語花香？這些問題成為人類面臨死亡時，需要經常思考的問題。

當時，現實卻無法提供明確的答案，於是信仰就產生了。宗教信仰虛幻成分中的“生死輪迴”，“死亡救贖”，哲學理念中的“肉體腐爛，精神不朽”都為不同的人提供了面對死亡、征服死亡的精神力量。

2.追尋世界本源

人類擁有的意識和思想能力，使得追問成為人類最普遍的精神訴求。我們從哪裡來？這個世界最初是什麼樣子的？這些問題，成為人類永恆的困惑。

於是追尋世界的本來面目，尋找世界的本源，被人類視為永恆的使命。這種追問精神成為信仰發生的根本原因。在這種追問精神的驅使下，有的人選擇了科學理性的方式去解開世界之謎，有的人則是從心靈感性的角度來解釋這個問題，這就形成了形形色色的信仰。

進化論是一種科學信仰；“上帝”創世論是一種宗教信仰。諸如此類的信仰理念種類繁多，有共同的目的是給人類的追問一個回答。選擇什麼樣的回答，其實就選擇了什麼樣的信仰。

3.反思生存意義

人類從誕生之日起，就面臨著生物性和精神性的雙重規定。一方面，人和其他動物一樣存在著基本的生理需求；另一方面，人類又有著精神方面的價值追求。這種價值追求的直接體現，人類常常會反問自己：“我活著是為了什麼？”也就是我們常說的人生的目標和意義。

其它動物可以安然自得地度過自己動物的一生：繁殖、生存、死亡，可人類一旦失去精神的支撐，肉體的生存就會變得痛苦而難以為繼。因此，自殺在其他動物身上幾乎不可想象，卻成為人類選擇死亡的一種方式。

這種對人生意義的反思，就使得信仰得以發生，無論答案是什麼，人類的這種需求是必然的。