白起排第一，他所面臨的對手最嚴峻，取得的戰略優勢成效最大。起翦頗牧戰國四大名將排名早有定論，殺神之名不是白叫的。

其他三個不好排韓信對項羽，李靖對突厥，岳飛對金兀朮。韓信對項羽總體上不如項羽，岳飛雖勝金兀朮但對大局影響不打，更多的是戰術層面的。李靖是開唐名將。

四個人都是百戰百勝吧，不同時代怎麼比較？白起優勢要比別人大，得到秦王全力支援，韓信兵法出神入化，兵無定勢，岳飛的百戰百勝難度最大，打得是逆勢戰，金兵對宋勢如破竹，宋全線潰敗，且岳飛受制於朝廷，宋一代怕武將坐大，多方限制武將，所以岳飛兵力受限。這幾人中，比較喜歡韓信岳飛，韓信掌兵多多益善，打仗奇招百出，突破常人思維，讓人期待的是他以什麼樣的方式去贏這場戰役，而岳飛已看破兵法玄妙，所有兵法書籍對他來說不過紙上談兵，雖然他沒說出來，但是從其對話可以知道，他超越於當時所有現有兵法古籍兵法，當他上級把一些著名兵法給他看，他看了之後告訴上級，兵法是死的人是活的，言語之中對名著並不推崇，上級雖然知道他厲害，但是也感覺這人也太驕傲了，但是後面的事實證明岳飛沒有吹牛。而岳飛還有一個優勢，個人武力也超強，能衝鋒陷陣，單挑也百戰百勝。

白起，韓信，李靖，岳飛如何排名？個人認為，從軍事角度看，順序是韓信、李靖、白起、岳飛。韓信從小就有大志和忍辱精神，胯下之辱就是證明。能忍常人不能忍，能思常人不能思，能做常人不能做，不墨守陳規，故常常能夠出奇制勝。背水之戰、垓下之戰、井陘之戰、濰水之戰等戰例，以及未曾帶兵打仗，就直接擔當劉邦帳下大將軍，從此攻無不克戰無不勝，不愧為戰神。韓信將兵，多多益善，能統帥計程車兵越多越好，而劉邦最多隻能帶10萬計程車兵。韓信不會做殺敵一千自損八百的事情，不會做殺俘虜的事情，能不戰而屈人之兵更好，需要圍殲敵人就留有一個設有伏兵的缺口，以讓自己的傷亡減少到更低程度。

李靖文武雙全，入閣拜相，既能治軍，也能理政，屬於政治家、軍事家和軍事戰略家。所以，李靖帶兵，也是兵無常形，出奇制勝，並且不以殺俘虜等粗暴辦法震懾敵人。和平時期，也知道如何保全自己和身家性命。

白起，雖然對於秦國的統一大業功不可沒，但因為常常是以絕對優勢兵力來圍殲敵人，並且不像韓信那樣，留一個有伏兵的缺口，以更大地減少自己士兵的傷亡，而是習慣於硬碰硬，結果往往是殺敵一千自損八百。並且，還有著殺戮趙國40萬趙軍等劣跡。以長平之戰為例，白起雖然滅了趙國40萬的主力軍，但30萬的秦國精銳也被消耗了。而殺掉趙國的40萬投降計程車兵，直接給後來滅亡趙國的戰爭帶來很大的負面影響，因為激起來的仇恨，使得秦軍也付出了慘痛的代價。所以，如果換作韓信和李靖去指揮秦軍，都會做得比白起好。

岳飛之所以被排在三人之後，是因為，岳飛所統帥的軍隊士兵最多的時候大約是7萬-10萬人左右，並且，因為英年早逝，戰績與其他三人相比，遜色不少。史書記載，他於北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀朮毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。

綜上所述，岳飛在死後被封為鄂王，這個死後的榮譽要比韓信、白起和李靖要好許多。韓信被降為淮陰侯之後處死。劉邦在韓信生前先後封韓信為齊王、楚王，並許諾“頂天立地於漢土，絕不加兵刃於身。”故韓信被殺時，呂后吊之於長樂宮大鐘之內，頭為大鐘所罩，不見天日；腳懸空於地面:所以無法頂天立地。白起擔任秦國將領30多年，攻城70餘座，殲滅近百萬敵軍，被封為武安君。秦昭襄王時候，白起因不想領兵再去攻打趙國而被賜自刎而死。李靖善於用兵，長於謀略，原為隋將，後效力李唐，為唐王朝的建立發展立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾。著有數種兵書，惟多亡佚。貞觀二十三年（649年），李靖病情惡化，唐太宗親臨病榻慰問。他見李靖病危，涕淚俱下，十分難過地對李靖說：“公乃朕生平故人，對國家有功勞。如今病到這種地步，為公感到擔憂。”這年7月2日，李靖溘然逝去。享年七十九歲。唐太宗冊贈司徒、幷州都督，陪葬昭陵。諡曰景武。

排名為岳飛、李靖、白起、韓信，白起、韓信、李靖都是武廟十哲之一，可以從武廟排序來解讀排名。

唐開元19年，武成王廟始建，簡稱武廟，尊姜太公為武成王，以歷代良將為十哲象坐侍，白起、韓信、諸葛亮、李靖、李勣列於左。這個排名基本是按照出生年排的，但是可以看出，白起、韓信、李靖是同等級別的將領。

在宋朝時期，宋太祖趙匡胤白起殺降，不配得到祭祀為由，將白起逐出十哲範圍，降級至七十二將。而韓信在乾德元年(963年)被移出武廟。宣和五年(1123年)，韓信、白起又迴歸到十哲地位。

到了明朝，朱元璋廢掉了武成王廟，自此武廟祭祀終止。從武廟的歷史沿革看，白起、李靖、韓信都位於武廟十哲裡，其中李靖自武廟設立之初到廢止，都一直是十哲範圍內，而韓信逐出，白起因殺降兵被降級。從武廟可以得出，三人排序為李靖、白起、韓信。

至於岳飛，一直都不是武廟人選，但是岳飛卻成為武聖人。朱元璋廢掉武廟後，又重修了關羽廟，此後的明朝對關羽、岳飛的推崇日益加深。明神宗封關羽為協天護國忠義大帝，即為關帝稱呼的開始，封岳飛為三界靖魔大帝。在雍正廟，關羽正式被封為武聖，岳飛在袁世凱稱帝時，被封武聖，岳飛廟和關羽廟合併為關岳廟，關羽位左、岳飛為右都是武聖，但是關羽地位要略高。

回頭看岳飛、李靖、白起、韓信的排序，前文中已經說了李靖、白起、韓信這三位的排序，而岳飛，在民國年被稱為武聖，地位要高於三人。

岳飛抗金、李靖滅突厥，這是對抗外族入侵。白起率秦兵攻擊六國，由於此時的華夏大地未統一，可以算半個外戰。韓信主要活躍於楚漢戰爭，已經算內戰範疇了，外戰功績要大於內戰。岳飛對陣的是鼎盛之勢的金兵，李靖滅的是衰弱時期的突厥，這是岳飛高於李靖的原因。岳飛有岳家軍這種名垂千古的軍隊加持，所以地位要超於三人。

從武力值上來看，我感覺白、韓、李都在一個層面上，岳飛恐怕要弱一點。

我覺得能排出高下的，恐怕只有從“冤死”這個角度來看，李靖，善終，排名第四；韓信參與謀反，被誅，不算太冤，排名第三；岳飛要迎回二帝，被“莫須有”，確實有點冤，排名第二；白起幾無過錯，被賜死，最冤。

因此，從冤枉指數來排名的話，依次為：

白起、岳飛、韓信、李靖

你已經排好了，還問?按照姓的拼音字母順序就是這樣的

也可以按照歷史先後排。

也可以按照生命長短排列。

就是不能按照功勞或者能力排名。

上兵伐謀，其次伐交，再下伐兵，最下攻城！用最小的代價換取最大的勝利這才是最傑出的將領。傷敵一千自損八百雖然勝利了但不是好的統帥！明朝戚繼光訓練的戚家軍抗擊倭寇時，殺敵無數自己傷亡很小！在一次戰役中殺死一千多倭寇，救出五千多被挾持的百姓，自己傷亡不到20人！這才是戰神！