中國古代君王，國君，皇帝都有很多女人，一方面是為了彰顯王者風範，普天之下莫非王土，天下漂亮女人盡貴吾手，男人又都是“喜新厭舊”的；另一方面就是為了開枝散葉，多子多孫，從中選出最適合的後代繼承皇位。

古代皇帝妻妾成群得制度是從周代開始的。周代后妃制曰："古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻"。

“三宮六院七十二妃”這個詞是從什麼時候開始出現的歷史上無法找到，但是把這個詞拆分成三個詞，分開來看。

三宮，其意本來是指古代諸侯夫人的宮，《穀梁傳·桓公十四年》有“甸粟而納之三宮”的記載，範寧注曰：“三宮，三夫人也。”楊士勳疏曰：“禮，王后六宮，諸侯夫人三宮也；故知三宮是三夫人宮也。”

從上面這段話中我們可以看出，“三宮”指的是諸侯夫人(頂多是個王后)，而不是皇帝的妻子。

“六院”疑是從“六宮”演義而來。“六宮”，本義是指古代皇后的寢宮，後來代指皇后或皇帝的其他妻子。《周禮·天官·內宰》中有“以陰禮教六宮”的記載，鄭玄解釋說，皇后寢宮有六，其中一正寢，五燕寢，合起來即六宮。唐人白居易《長恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，《後漢書·馬皇后紀》：“後辭曰：‘此繒特宜染色，故用之耳。’六宮莫不嘆息。”這兩個“六宮”都是用的引申義。

所謂七十二嬪妃，不過是泛指皇帝后宮人數的眾多，實際上皇帝后宮侍妾的數目遠比七十二為多。《管子·小匡》即言：“九妃六嬪，陳妾數千”。《禮·昏儀》則言周代后妃制曰："古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻"。可見早在諸侯時期，國君的妻妾已甚眾了。

作為封建王朝代表的皇帝，自秦始皇始至清宣統帝溥儀止的兩千多年時間裡，皇帝身邊的女人就成為皇族的一道標誌神秘而又真實的存在著。

每個朝代對於皇帝身邊女人的稱謂都有差別。而且，大多都是民間流傳下來的為主。出於習慣和潛意識裡，我們通常將各個朝代的後宮女人都統稱為“三宮六院七十二嬪妃”。當然了，我們的說法並不代表真是的歷史。

三宮六院七十二嬪妃最早成文在明朝，但那時的民間說法還是很籠統，到了清朝，才真正成為官民統一認可的說法。

各個朝代對於三宮的說法都是有差別的。例如在漢朝，三宮指的是“太皇太后、太后、皇后”這是按照輩分的高低來進行權力的劃分。而兩晉時期又將皇帝的女人權利最高的稱為“三夫人”，分別是：貴嬪、夫人、貴人，那個時期，老百姓的老婆是不可以稱“夫人”的。

到了清朝，才正式形成了“三宮六院七十二嬪妃”的說法。

其實，正確的說法應該是“三宮六院九嬪二十七世婦七十二妃八十一御妻”。大家可能發現了，所有的數字都是三六九的倍數。和我們現代人迷信六八不同，中國哲學中九為至尊，只有皇帝才可以使用。

三宮指的是：正宮（又稱中宮）、東宮、西宮，像我們知道的慈禧太后最早就是西宮太后，能成為清朝實力掌權者，也算是逆襲了吧。

六院是對東西六院的統稱。

東六院：景仁、承乾、鍾粹、景陽、永和和延禧宮。是不是覺得很熟悉？沒錯，前一陣子熱播的《延禧攻略》指的就是這個延禧宮。

西六院：永壽、翊坤、儲秀、鹹福、長春和太極殿。這裡面經常在影視劇裡出現的是儲秀宮和太極殿。

至於其餘的稱謂就不一一寫明瞭。做為皇上的女人既是幸運的也是不幸的，幸運的是極少數的女人可以憑藉容貌、子嗣、陰謀等種種方式成為皇帝身邊最親密的女人，不幸的是更多的女人孤老終生，甚至會成為少數人的墊腳石或是政治的犧牲品。

謝謝悟空邀請，人們說皇帝有多少老婆，都說三宮六院七十二妃，三宮是指中宮，東宮，西宮，六院也叫六苑，指后妃居住的宮苑，三宮六院士十二妃出自那個朝代，有詩為證，就是白居易長恨歌，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。七十二妃指皇帝后宮人數眾多，其實皇帝后宮侍妾美女遠遠多於七十二人，也就是說從唐朝開始，皇帝就開始有三宮六院七十二妃，管子小匡記載，九妃六嬪，禮昏儀記載，古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻，據說康熙擁有妻妾200多名，皇帝可以隨心所欲擴大自己的妻妾，嬪以下的貴人，常在，答應沒有具體名額限制，漢代以皇帝，太后，皇后合稱為三宮，又稱太皇太后，太后，皇后三宮。歷代的說法也不相同。

《禮記·昏儀》則言周代后妃制曰:"古者天子後立六宮,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻

其實透過這一句話我們大體可以看出周朝時期就已經出現了人們廣為流傳的後宮管理制度了。在那個時期，國君就可以擁有很多妃嬪了。

雖然三宮六院七十二妃在明面上是一種皇族後宮的管理制度。但另一種廣為流傳的說法是他同樣也指皇帝的後宮之中有著全國範圍內質量最優的美女。

古代中國在確立起皇族後宮制度之後，規定和名詞上的含義經常發生變化。我們今天所說的“三宮六院七十二妃”通常是指明清時期的稱呼和體系。

要知道中國第一個封建王朝是秦國，在秦始皇統一天下之前，天下還是周朝的天下只不過由於七個諸侯國實力太過於強大，導致了周王室的權威下降罷了。

當時的“三宮”這一名詞，通常是指各個諸侯王妻子的住所。而六宮則是特質皇后的住所。

到了明朝，三宮六院七十二妃這一後宮制度只是有了一個初步的確立，帶了清朝這一制度才變得完善。

清朝時期的“三宮”是指中宮和東西兩宮，“六院”也由之前的特指皇后變為用來形容皇帝的后妃。

七十二妃只是一種大概的叫法，它通常用來指皇帝有著許多貌美如花的嬪妃。這裡的七十二妃只是特指。其實在中國大部分的皇帝的後宮之中妃嬪的數量可遠遠不止七十二人。

“三宮六院七十二妃”最早出現在周朝。

周代后妃制曰："古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻"， 自古以來，正統的說法中並沒有“三宮”。

只有“六宮” 天子后妃所居謂之六宮。鄭玄注六宮曰："正寢一, 燕寢五，合為六宮。"六宮為皇后居住之所，所以往往用六宮代指皇后。

漢代就後，常把皇帝、太后、皇后合稱三宮，唐代又將兩位太后與皇后合稱三宮。

“三宮六院”一詞是由故宮的建築而來。故宮分內外廷，內廷是皇帝和妃子們生活的地方。

“三宮”指皇帝居住的乾清宮、皇后居住的坤寧宮，以及交泰殿。

“六院”分“東六院”和“西六院”， “東六院”是景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮、永和宮、廷禧宮；“西六院 ”為：永壽宮、翊坤宮、 儲秀宮、鹹福宮、長春宮、太極殿。

清朝後宮有皇后1名、皇貴妃1人、貴妃2人、妃4人、嬪6人，這14人在東、西六宮居住。嬪以下貴人、常在、答應居住沒有定製。

民間常說的三宮，指的是皇后的中宮和東、西兩宮，我們常在演義和戲劇中看到的“西宮娘娘”，其居住地就是“西宮”。

六院也指的是后妃居住的宮苑，後世代指后妃們，也常稱做“六宮”。白居易在《長恨歌》中寫的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”， “六宮”便是指唐玄宗的指后妃。

從明代開始，民間習慣將皇帝的后妃統稱為“三宮六院”。

歪眼小史工作室

文：馮生