何冰、劉蓓、王鷗等主演的《芝麻胡同》開播至今高開低走，幾乎接受了全方位無死角的吐槽，誠然人設、劇情和人物關係方面是複雜了點，但如果換個角度來看其實嚴振聲也很可憐，我們必須同情他。

愚孝不過是時代的產物

何冰飾演的嚴振聲因為愚孝，接受了為俞家傳遞香火之名，才導致後來他、牧春花和林翠卿甚至寶鳳、寶翔兄妹的關係之亂。

但如果換個角度看，嚴振聲所處的時代本就崇尚“不孝有三無後為大”，他只是做了個那個時代的標準孝子罷了。大家要明白再娶一開始真不是嚴振聲的本意，是俞老爺子以死相逼催他為俞家續香火，還積極地四處物色好姑娘。最後牧春花得以進門也是林翠卿默許了的，雖然這份默許有點勉強，是林翠卿塞自己人寶鳳不成行妥協的結果，但當時的幾方是透過氣的。這事兒的鍋還真不能全推到嚴振聲頭上。以盡孝之名完成續娶，各方都同意了最後卻完全讓嚴振聲背鍋，有點不合適吧？

隨著社會的進步，固然今天我們可以用發展的眼光批評他當時的愚昧，但不得不否認每個時代或人物都會有歷史侷限性，用現如今的孝道標準去要求那個時代的人本就有點勉強，更何亮人家嚴振聲還曾出演拒絕過呢，所以這一道算是翻篇了。

其實他只是想追求真愛

嚴振聲和林翠卿、牧春花之間的感情糾葛至今所有的原委都已經交代清楚了，那麼問題來了嚴振聲到底是負心漢還是個追求真愛的勇士？用《芝麻胡同》裡的套話來說，這就值得“說道說道”了。

站在林翠卿的角度看，從十幾歲起就為嚴家操持、生兒育女，忍了續娶不說，還拿命疼嚴振聲，沒有功勞也有苦勞吧，但人到中年病痛纏身之際，卻被莫名離婚，這事兒擱在誰身上也咽不下這口氣。所以從林翠卿的角度看，嚴振聲是個見色忘義的負心漢，真是半點沒毛病。

但如果從嚴振聲的角度來看待這個問題又會怎麼樣呢？劇中已有交代，嚴振聲是十七八歲就從了父母之命、媒妁之言和年長自己幾歲的林翠卿結了婚，這林翠卿於他而言是姐姐、是媳婦也是半個家長，林翠卿為他打架出過頭，也在他闖禍的時候收拾過不少爛攤子，生活中更是處處要個強，說好聽點嚴振聲在家裡是老爺，其實多數時候還是林翠卿說了算。就連俞老爺子也得敬著林翠卿幾分，到了萬不得已之際只能端出公公的架子及大兒子的死來鎮場，才能有那麼一點底氣。

換而言之，其實嚴振聲就是個沒長大的“媽寶男”或者說妻管嚴。怎麼說這話呢？看看嚴振聲對俞老爺子態度吧，恭敬而不親近，但又不得不聽父親的話，說白了他的性格里很大程度上是習慣了服從，不論是遵從沒養過自己的親爹還是髮妻林翠卿或者說後娶的牧春花，其實骨子裡還是他作為男人和一家之主性格的不成熟。也正是這份人到中年的不成熟才導致了後來他遇到牧春花後想要不顧一切來珍惜的叛逆，這有點像青春期被壓抑過，到了後來反過味的“回放“。

從男女感情的角度來看，嚴振聲對林翠卿有依賴有敬重有順從也有謙讓，但好像就是少了那麼點甜膩和親密的愛戀，這其中固然有“七年之癢“的後遺症，但從連行夫妻之事都要林翠卿差人喚他到跟前約定就可以看出來，這個男人其實對林翠卿是沒那麼愛戀的。

這份愛不僅僅是男女之情那麼簡單，還有很多不捨。所以在必須離婚之際，嚴振聲用兩個幼子需要養活的理由給自己鋪了臺階，迫不及待和林翠卿結了婚，其實骨子裡他是因為愛著牧春花，怕這可心的人兒隨著時代發展的潮流飄向自己抓不住的遠方。

那麼問題來了，愛一個人或者說勇敢追求和抓住一個自己愛的人有錯麼？即使用現在的觀念來看也沒錯，而且是該大大提倡的。撇開嚴振聲需要對髮妻所承擔的責任和義務，他可能真的只是人到中年後才遇到了真愛想拼命抓住罷了，這樣的人在那個年代多麼可貴又難得，是不是該尊崇才對？但他非但沒得到大部分人的理解，反而揹負著不仁不義的罵名，我們難道不該同情他麼？

最慘“接盤俠”老來不幸

再從親情的角度來看，嚴振聲也是很值得同情的。倆老婆都給自己戴了綠帽子，他還養了情敵兼仇人的兒子和自家廚子的閨女，還將自己嫡親的孫子改了馮姓，讓長子娶了八大胡同的姑娘，這老嚴家有夠慘吧？

但嚴振聲是怎麼對待這些孩子的呢？一視同仁，沒錯，甚至他還更疼不是親生的嚴謝多一點，會特意叮囑翠卿烙油餅，也會讓他多吃包子，細節裡全是愛。反倒是他對親生的嚴寬更嚴苛一點，當嚴寬死裡逃生回到嚴家時，想要要回自己的媳婦秉惠和兒子鶴年時，是嚴振聲幫理不幫親堅持成全了福子和秉惠。

但他卻沒撈著什麼好，撿回來養了二十多年的小黑子幾次三番作妖捅刀子，想把嚴謝、馮鶴年的身世抖落出來，只為拿回自己的錢。嚴謝為了上進要跟他斷絕關係，馮鶴年也看熱鬧不怕事兒大，好幾次挑唆時段，讓嚴振聲不得不拿出“殺手鐧”嚇唬小黑子。

然後對大福子一家也不薄，幫秀媽和祿山成了家，也讓大福子和秉惠在一起了，但最後大福子為了聲名離家多年，秉惠心裡有幽怨，祿山也差點返水，好在結局是好的，不然嚴振聲實在是有點虧。

但細想想，嚴振聲這麼一個默默付出又能隱忍的寬厚之人在親情方面沒有大的欠缺吧？為什麼到了老年卻要承受這麼多，大傢伙摸著良心說，難道不值得同情麼？

積極從善如流卻有一肚子委屈

最後我們再從人性的角度來看看嚴振聲這個人，毫無疑問嚴振聲的身上有膽小怕事、懦弱、商人趨利及好面子的缺點，但從另一個角度考慮其實同時他也具備從善如流和知錯能來的優點，且很多時候他的轉變都需要“委屈自己”來實現。

為啥這麼說？不知道大家注意到沒有，嚴振聲接受新事物的能力很快，在察覺到大福子的身份有異時，他沒有刨根究底反而選擇幫忙隱瞞並協同幫助，後來新中國成立後，他也很快適應角色，和跨院曾經的下人們和諧相處、共同勞動，稱呼上也改成了“老嚴”和“同志”，沒有嚴重的封建殘餘思想。甚至在和人理論時也能以黨的先進政策和理念服人。包括對牧春花工作的理解和接受，其實也是他從善如流的體現。

知錯能改就更明顯了，最直接的體現時當得知寶翔受傷命在旦夕，聽了小黑子的話，原本他還堅持不肯讓翠卿去，但到了跟前又立馬轉變思想安撫寶翔還積極答應要撫養寶翠翠。雖然這彎轉的有點大，但能做到這份上實屬不易了，畢竟前一秒他還在為男人的尊嚴和麵子糾結，後一秒就人間大義至上了，連給寶翔買的棺材板都是用的最好的料，要知道這可是他的情敵和給他戴了綠帽子的人呢。

但回頭想想，他做不到這份上是否能理解？完全能，畢竟人都是有慣性的，做事也都習慣從自己的角度和立場出發，但在大是大非面前，嚴振聲沒含糊，而是選擇打碎了牙往肚子裡咽來成全別人，突然想到一句雞湯文：男人的胸懷都是委屈撐大的，所以嚴振聲這樣的委屈自己來做到高風亮節的品行不值得心疼一下麼？

從這些角度來分析，如果我們能不站在上帝視角、以完人的標準來衡量嚴振聲這個人物，其實他身上的優點還是很多的，甚至他做出的努力和讓步也是值得尊重的。

這個人怎麼說呢？首先是個商人，臨解放前，抬高鹹菜價格還沾沾自喜。借了黑子的錢賴賬，老闆家和夥計們兩種茶飯。藉口傳宗接代娶小老婆，給家族惹了無窮的麻煩，差點家破人亡。另一個方面，按照解放前男人的傳統，怎麼會接受一個被強姦至孕的女人回家，又接受自己的妻子和傭人偷情生了小孩呢？所以說他沒有誠信也可以，說他縮頭烏龜也可以。