說別的親王謀反，也許還有點可能；說弘晝謀反，那實在是於正太高看這位有名的糊塗王爺了。

歷史上的和親王弘晝，是乾隆的五弟，也是乾隆繼位後還在世的和自己年齡差距最小的弟弟（乾隆的三個哥哥全都死了）。對於這個弟弟，乾隆是比較看重的，所以對他的一些問題，乾隆也選擇性的忽視。

有一次乾隆主持八旗子弟的考試，時值正午了還沒有吃飯。餓壞了的弘晝請哥哥去吃飯，乾隆擺擺手說不去。結果弘晝沒腦子地來一句：“你就去嘛，你還怕我跟他們串通起來作弊啊？”乾隆沒吭氣。直到第二天弘晝來拜他的時候，他才幽幽地來了一句：“昨天要是我腦子一充血，你估計就被碾成粉了。”把弘晝嚇得磕頭如搗蒜。

從此以後，弘晝就徹底成了一個浪蕩公子。不過他的愛好比較特殊：由於老哥對他非常偏愛，給他的賞賜比別人都多，所以他下半生最愛乾的一件事就是辦喪事，而且是給自己辦。

弘晝最喜歡把家裡人都叫到院子裡，對著他給自己定做的棺材哭天喊地，他自己坐在旁邊喝茶吃瓜，笑的不行。還有就是弄點死人才用的鍋碗瓢盆，自己天天拿著用，感覺可開心了。

這位糊塗王爺，在歷史上留下的痕跡大抵如此。有關他的糊塗，到底是真糊塗還是裝糊塗已經無人可知；但是有一點可以明確，在對內對外都嫉妒高壓的清朝皇帝面前，他想造反基本都是痴人說夢。

歷史上和親王弘晝可以說是一個荒唐王爺，更是一個大智若愚之人。

隨著近來延禧攻略的大火，劇中的各色歷史人物也引起了大家的注意，其中因愛而謀反的乾隆帝的親弟弟和親王就引起了大家的興趣。

弘晝是清世宗雍正帝第五子，他的四哥是清高宗乾隆帝弘曆。弘晝在雍正十一年被進封為和碩和親王。

弘晝身為歷史上最為長壽的乾隆帝之弟，在乾隆朝也是屢獲重用，然而這位王爺在歷史上留下的並非是什麼好名聲，而是留下一個荒唐王爺的綽號。

為什麼這樣說呢。

因為弘晝王爺的日常生活就是出活喪，吃祭品。還有沒事跟朝廷大臣進行撕比大戰。比如弘晝仗著是乾隆親弟弟的身份，有次朝會之時，與軍機大臣訥親有了小爭執以後，竟然當著滿朝文武還有乾隆帝的面毆打訥親，乾隆帝當時也沒有管，這樣一來弘晝更是為所欲為了。

ps：關於弘晝出活喪的歷史，雍正王朝就刻畫的很不錯。

就這樣弘晝在歷史上留下的是荒唐王爺的浪蕩不羈名聲。

然而弘晝畢竟是皇子，能在當時殘酷的皇位鬥爭之中活下來，那有那麼簡單，所謂荒唐背後更多是一種大智若愚似的聰明自保之道。

因為雍正帝的活下來的四個兒子中，除了幼子弘曕，當時弘時、弘曆、弘晝都是皇位的繼承人選。最後弘時失敗被削宗籍而死，弘曆成為乾隆帝，而弘晝可以安然無恙，可見自保的水平還是很高的，同時亦可見皇位鬥爭的殘酷性。

而弘晝的作品“金樽吟“更是可以表現出其無心皇位，只求享受生活把酒言歡的心意。

以下是金樽吟原文。

世事無常耽金樽，杯杯臺郎醉紅塵。

人生難得一知己，推杯換盞話古今。

這首詩水平也不錯，其中透露的自保之道，甚至被一些歷史學家譽為救命詩。

由此可見，弘晝這個人真實歷史上並非是延禧攻略中因愛而謀反的白痴狠毒王爺，而是一個表面荒唐，實則大智若愚的精明王爺。

歷史上的弘晝雖然跟乾隆帝有矛盾，但卻不會造反，究竟為何，我們今天便聊聊弘晝其人。

此君本是雍正帝頗為器重的兒子，為人大器早成、精明幹練，年紀輕輕地便被委以重任。然而在哥哥乾隆帝上臺後，此君卻開始變得荒唐放縱，不僅敢在朝堂上毆打重臣，而且超級喜歡參加喪禮，尤其愛好別人為他哭喪，鬧出了不少的笑話。這位無比荒唐的王爺，便是雍正帝第五子、和親王弘晝。

弘晝是雍正帝第五子，乾隆帝的異母弟。按照小說或影視劇的說法，弘晝行事怪誕，是一位頗令雍正帝頭疼的荒唐皇子，並由此喪失成為儲君的可能性。然而按照史實來分析，這種說法實在不值一駁，因為它無法合理解釋，為何同為“年少放縱、行事不謹”的皇子，老三弘時被雍正帝冷落閒置、削除宗籍，而老五弘晝卻能被委以重任（乾隆帝是老四）。

根據史料來推測，作為皇子的弘晝應該是一位大器早成、精明幹練的人物，否則他不會在年僅21歲時便被冊封為和親王，並於2年後被委以辦理苗疆事務的重任。此時，雍正帝早已秘立弘曆為儲君，而今又對稚嫩的弘晝委以重任，其深意在於讓他輔佐弘曆，兄弟二人齊心協力，共同治理帝國。

然而雍正帝只考慮到穩固帝國的重要性，卻有意無意地忽略了弘晝對皇位同樣充滿了渴望，在雙方都有機會奪嫡的情況下，任何一方都不會心甘情願地接受敗局。所以在弘曆接手皇位後不久，先前那位奮發向上的和親王性情大變，真的變成了外人眼中的“荒唐王爺”。

乾隆帝即位後，為安撫弘晝，便將父皇的雍親王舊邸及財物全賜給了弘晝，並命他管理內務府、御書處等事務。據史書記載，此時的弘晝驕矜狂妄、傲慢任性，依仗皇帝的優寵胡作非為，甚至敢於在朝堂上毆打軍機大臣、一等公訥親。但饒是如此，依然每每被乾隆帝寬恕（“弘晝少驕抗，上每優容之”見《清史稿·卷二百二十·列傳第七》）。

弘晝的荒誕還體現在他的玩世不恭、行為怪誕方面。據正史記載，弘晝喜歡參加喪禮，並多次跟他人講：“人生百年古來稀，既然沒有不死之人，那麼又何必忌諱參加喪禮呢？”弘晝不僅喜歡看別人辦喪禮，連他自己也時不時自辦喪禮，讓家人為他祭奠哀泣，而其本人則坐在一旁怡然自樂。此外，弘晝還喜歡製作冥器，並放床榻前時時玩耍，實在是荒唐的緊。

好言喪禮，言：“人無百年不死者，奚諱為？”嘗手訂喪儀，坐庭際，使家人祭奠哀泣，岸然飲啖以為樂。作明器象鼎彝盤盂，置几榻側。引文同上。

對於弘晝的荒誕之舉，世人多將其歸結為自毀形象，寄希望以此來打消乾隆帝對他的猜忌，做一個能享盡天年的“灑脫快意”王爺，而不是像他的那些叔伯一樣（如三伯胤祉、八叔胤禩和九叔胤禟等人），落得被圈禁而死的命運。

然而此說大有可疑，因為弘晝如果真有這種打算的話，最好的方法是闔門自守，整日以醇酒婦人為樂，而不是到處惹是生非，給皇帝制造難題。他之所以這樣做，原因無非可歸結為一點：發洩對無緣皇位的憤懣情緒。他的這點“小心思”，在另一件“荒唐事”中體現的淋漓盡致。

某次，弘晝曾跟隨乾隆帝在乾清宮的正大光明殿監試八旗子弟，等到正午該用膳的時候，弘晝便請皇帝退朝就食，但後者沒有準許。此時弘晝不知道哪根神經錯亂，竟然半開玩笑半認真地跟乾隆帝講：“皇上難道以為臣給了這些士子錢財，請託他們辦事嗎？”皇帝聽後狠狠地瞪了他一眼，但卻沒有說話。

次日，弘晝進宮向乾隆帝謝罪，後者才用責備的語氣跟他講：“你昨日講的話實在大不敬，若朕回答你，讓你把話講清楚，恐怕你已經死無葬身之地了。”但饒是如此，乾隆帝非但沒有懲罰後者，反而待之如初。但透過此事可以看出，弘晝明著是調侃皇帝擔憂他收買人心，但內心裡卻流露出對皇位他屬的不甘。

嘗監試八旗子弟於正大光明殿，日晡，弘晝請上退食，上未許。弘晝遽曰：“上疑吾買囑士子耶？”明日，弘晝入謝，上曰：“使昨答一語，汝齏粉矣！”待之如初。引文同上。

然而憤懣也罷，不甘心也罷，弘晝終究沒敢公開地跟乾隆帝撕破面皮，兄弟二人大體上維持著一種親密無間的關係。在乾隆帝在位的前三十多年時間裡，弘晝一直得到任用，最終官至議政大臣、管理正黃旗覺羅學事務。乾隆三十五年（1770年），弘晝因病去世，享年59歲，死後諡號為恭。