小時候，我常看見奶奶用茶枯（即油茶籽榨取茶油以後的餅）敲一小塊，用開水浸泡，冷卻後，用茶枯液洗頭，那是20世紀70年代末到80年代。

過去人們用植物皂角樹結的皂皂莢去洗衣服，洗頭髮。七十年代農村落後，有地方經濟困乏的百姓買不起洗衣粉、肥皂就用皂莢用石頭砸碎來洗衣、洗頭髮的。我小肘候經常見農村人洗衣拿三、四板皂莢板去河邊用石頭砸碎洗衣、洗頭的。

歷史發展了，人們記憶淡了，其實古人是很聰明的，他們千方百計利用大自然的恩賜去探索、發現和利用它們為人類生息、發展和服務。李時診的《本草綱目》就是古代勞動人民知慧的結晶!

從人類直立到鑽木取火，再到刀耕火種，一代又一代人用智慧和潛能在探索和發現、發展中一步又一步走到了現在，我們慶幸我們所處時代!

願中華民族:興旺發達!

永遠屹立世界民族之林!

記得老人說過，以前肥皂可是配給品，更沒有什麼洗髮水、沐浴露這些，一般都是用皂角（這個可是好東西，洗頭、洗澡、洗衣服都可以，只是使用時味道不太好，不過洗頭髮後很舒服很順滑的）、茶籽、木棉籽這些。廣州一帶上年紀的應該都會知道。其它地方應該也差不多吧？

古人洗澡比較講究，洗頭叫“沐”，洗身體的叫“浴”，早上起來洗臉洗手洗腳就統稱“洗”了，或者叫“盥”，甚至還有專門的“休沐”制度，漢朝就有規定5天放一次休沐，就是放假給人休息洗澡的，另外很多重要的祭祀之前也是需要沐浴的。

今天我就來給大家介紹下，古代的人們在洗頭洗澡的時候都用了什麼。

草木灰製作簡單，草木灰中的碳酸鉀具有去油汙的功效。

（草木灰）

蘭草（古代花瓣浴）《楚辭》裡記載了“浴蘭湯兮為沐浴”，裡面就有用蘭草作為浴湯，唐宋時期還有專門的“浴蘭令節”，蘭湯沐浴，渾身可以散發香氣，更有護膚功效。

淘梁（米）水

《禮記·玉藻篇》就有記載“日五盥，沐稷而靧梁”這裡面的就記載了用淘粱水來洗臉。

類似的淘米水也是非常實用的清潔用品。

粗麻（等粗纖維類）

《禮記》有粗葛布作為擦澡巾的記錄，地位高的人還有浴衣。農家也有用絲瓜絡曬乾用來搓身。

（葛布）

搓石

顧名思義，也是搓澡用的，不過不是普通的石頭，多為扁平，長圓形的素面火山石製作而成。陶製的也有，還會有花紋裝飾。不過這些一般屬於貴族用物。

（爽身陶器和搓澡石）

胰子

豬的胰臟具有一定的洗滌能力，去掉血汙，颳去脂肪，曬乾就可以用來洗浴。後來

曹操在《上雜物疏》提到過一種“純銀藻豆奩”，裡面的澡豆，就是用胰子搗碎混入皂豆粉，香粉製成。

（胰子）

皂角、無患子等植物洗滌

宋代時候已經出現了原始的肥皂，將天然皂莢（皂角）搗碎加上香料，揉成桔子大小，俗稱“肥皂團”

《本草綱目》裡的李時珍記載過有用無患子（肥皂莢）洗髮洗面，不僅可以去頭屑還可以增白祛斑。

看到這個問題，有書君先問一下您，您最長不洗澡的時間有多久？10天、20天，還是一個月？

有書君想來，“做過月子”的女人，會有一個月不洗澡的經歷。但也僅是不淋浴、泡浴，還是會借鑑慈禧的方法，擦拭一下身體。

但據說，古代蒙古人一生之中只洗三次澡。

第一次為出生之時。

古代蒙古人出生之時，會由父親抱著洗一次澡，代表著乾乾淨淨的開始；另外一個涵義是，因為當時新生兒的存活率很低，所以給新生兒洗澡，也有一種祈求孩子平安成長的願景。

第二次是大婚之時。

古代蒙古人結婚之時，新郎與新娘會分別洗一次澡，代表著男人真正成年，女人邁向新生活的開始。

第三次是在去世之時。

古代蒙古人，在家中的老人去世後，會為老人洗一次澡，代表老人乾乾淨淨的一生。“質本潔來，還潔去。”估計說的就打這來的。

其實，這些習俗也是因為當時的生活環境造成的。古代蒙古人以遊牧而居，居無定所。而草原上，水資源很緊張，飲水都是問題，哪有水洗澡？

不過隨著蒙人逐漸漢化，古代蒙古郡主與中原女子是一樣，恐懼臭哄哄的味道，也會效仿漢人香湯沐浴。

但是，作為普通的丫鬟，頂天也就是用盆接水，用布擦一下身子，而作為蒙古的郡主，沐浴級別一定要比丫鬟高階多了，下面有書君就來安利一下。

一、加入各種花草的木桶泡浴。

古代蒙古貴族與中原經常通婚，其漢化程度已經很深。據說，在漢元帝時，南匈奴大單于求娶了王昭君後，便經常讓手下人準備香湯木桶，滿足王昭君泡澡的習慣。這一傳十，十傳百，很快木桶泡澡也就風行起來。

還有一個真實的歷史事件，可以從側面反映出蒙古郡主洗澡的事實。據載，明朝建立之初，派遣大軍北伐，元朝皇帝在倉皇逃跑時，還不忘記帶走他的專用楠木鑲玉的特製浴桶。

一個大男人對於沐浴這件事都如此上心，更何況是那些追求美貌的郡主呢！至於木桶裡面放些什麼，可是自己的木桶自己做主。

二、盛滿花瓣的浴池沐浴。

有人問，蒙古是遊牧民族，一般都會選擇水豐草澤的地方，為什麼蒙古人不去河裡洗澡呢？

原因一，這個習俗來自於祖先成吉思汗的祖訓。

蒙古人的《大扎撒令》裡就有明文規定：第五十八條 保護水源。不得在河流中洗手，不得溺於水中。連手都不讓洗，更何況洗澡！違反了成吉思汗制定的《大扎撒令》可不是鬧著玩，要掉腦袋的。

原因二，是怕遭到天譴。

蒙古人很怕打?，認為打雷這種自然現象是上天發怒的表象。因為一場雷電下來，蒙古人經常會損失很多牛羊，甚至牧民。

所以為了不惹怒老天，蒙古人無論冬夏，不在河裡浣衣和洗手，更別說被視為極為不尊重的在河裡洗澡了。

但是，畢竟成吉思汗的詔令與身上香噴噴，在選擇上還是一目瞭然。再說郡主根本不可能去河裡洗澡，奢華的會在自己的領地建一個如楊貴妃般的湯池。

其實這香湯沐浴我們會經常在電視劇中看到，不過有一個君主很特別，記得酒池肉林麼？很特別是吧！

畢竟作為貴族，還是能更多地接觸到中原的文化，自創不可能，但是效仿還是比較容易的。

三、用洗手果洗澡。

有一種類似於現在人的沐浴露的洗手果，有書君也只是聽說沒有見過，想來一定是有著天然的果香，洗在身上不僅可以清潔，而且還可以香味持久吧！

其實，古代蒙古很多人，還是保持不洗澡的習俗，但更多的貴族，因為接觸了漢人，很多習慣被其漢化。

逐漸改變了很多不好的習慣，香湯沐浴就是其一。尤其在清朝，蒙古的郡主多半會選入後宮，這渾身臭哄哄的，怎麼可能受寵？

一生只洗三次澡，清朝蘇麻喇姑真的做到了，不過她人在宮中，相信也會有一些不為人知的密法，有書君只能想到她用布擦拭，和蒙古丫鬟的方法一樣。

不過，這深宮內院，又經常會伺候在太后、皇帝左右，想來她一定有絕妙的方法。有書君回頭去翻閱典籍，找到一定推廣一下。

畢竟如今的水資源太緊缺了，有書君家的熱水太貴啊！

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