首先，我們先共同回首一下李世民其人。他出生於公元598年1月28日，祖籍是隴西成紀，系唐高祖李淵和竇皇后的次子，也是大唐王朝第二位皇帝，是一個傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。當然，更重要的是，作為一名皇帝，他的經歷非常傳奇。想當初，在少年時期的李世民就曾經帶領數千兵馬到雁門關營救過隋煬帝。之後，他又先後親自率領部隊平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等一系列的地方軍閥，直至發動了玄武門事變，從自己的兄長太子——李建成手裡搶奪上了他夢寐以求的皇位。所以，可以說，他是一位地地道道的“馬上皇帝”。並且，後來在開創了我們中國歷史上著名的貞觀之治的同時，又透過對外不斷開疆拓土，消滅了東突厥與薛延陀，征服了高昌、龜茲、吐谷渾，重創了高句麗，設立了安西四鎮，並在統一之後使各民族都能融洽相處，從而被當時大唐王朝轄制下的各族人民都尊稱為天可汗，為後來唐朝數百多年的盛世偉業奠定了重要的基礎。

1他不拘一格的用人，對人材的使用及領導達到了極高的境遇；

2他獨具慧眼，看到了個人力量的不足，充分認識到君王如石、良臣如匠，方有美玉問世，對大臣的各項進步之言豁達的予以採納；

3不獨斷專行、初步確立了三權分立、互相監督的政治管理制度，規定法令甚至包括自己（影響國家政策的那一部份）旨意需門下省審查副署後方可生效釋出，保證了政策的可行性、及時發現並糾正。杜絕了不良政策對國家及人民的違害與影響；

4認識到人命至重、不可妄殺的法政政策，規定死刑需三複奏（外地五復奏）複審批准後方可行刑，這就不難認人們想起貞觀四年（630）全國叛死刑才29人、貞觀六年（632）全國死刑犯290人，太宗審查時令全部290人回家團年、待來年秋收後回來復刑，結果290人均準時到來、無一人逃亡。

5太宗朝武功之盛，除高麗戰爭上沒有取得戰略勝利外都取得了輝煌的勝利（突厥、吐谷渾、高昌、安西四鎮、漠北薛延陀等），這與當時的國力、軍隊戰鬥力、整體戰略、用人選將與配合默契、過程協調一致等重要因素是分不開的，因此在中華歷史上的名將名相中，貞觀朝佔有相當的比例，在中華軍事史上，貞觀朝的戰例也多被引用；

6氣吞天下的“天可汗”氣質，李世民多次以少嚇多，經典之役就是在渭水單騎嚇退突厥10萬精騎，就對比宋真宗在寇準一在堅持和請求下才勉強在大軍護衛下到達澶州南城，而又要戰戰兢兢的馬上要回去是何等的天壤之別啊！

7胸懷大局、四海一統的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了輝煌的勝利，四海之內只要知道中國的均努力內附，以唐為榮，樂不思蜀，他們不但同唐人一樣可以自由自在的生存，還可以做官，著名的少數民族將領阿史那思摩、執思失力、契蓽何力乃至後世的高仙芝、李光弼等都為唐朝做出了傑出貢獻，在他們身上正好反映出李世民民族政策的光輝，現在的唐人、唐人街也正時那時繁榮富強、威甲四海、文禮之邦的生動寫照；

8完善科舉制度、大力興辦學校、重視教育活動、普及官吏選聘、當時的國子學、太學之盛、地方也有不少學校，如此才不難想起當時的教化呢，同時當時的科舉也規範化、考選公平，以進士科最為傑出，如此才有太宗見新科進士魚貫而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科舉為政治上提供優秀人才同文化精髓——唐詩及經濟發展做出傑出貢獻；

9工書法、富文詞，太宗皇帝個人修養及天賦極高，在書法同文詞上也頗有名氣，在他大力宏揚和鼓勵支援下，才有唐代書法、文學、藝術之盛；

10倡導廉政、節儉、樸素、重視農田水利，太宗朝在廉政建設方面是相當成功的，他並沒有像朱元璋一樣嚴懲貪官汙吏，而是建立一個廉潔奉公、遵紀守法的中央領導班子、重視地方長官選舉，當時朝廷中不少卿相家境貧困，溫彥博、戴胄、于志寧、魏徵、張玄素等等，再加上良好風氣的宣傳和行政監督，及時預防了官員犯錯，因此當時的官員相當奉公守法、廉潔自律；太宗皇帝也比較注意節儉，不濫用民力、注意與民休息，當時社會形成了一種樸素求實的作風；太宗皇帝也相當重視農業，京官外巡迴京太宗先問及此事，因太子冠禮與農時違背而更改；

11由於社會安定，商業經濟得到發展，全國新興了許多商業城市，城市業有相當的發展，廣州、杭州、揚州、成都、江陵、涼州等城市經濟發展相當迅猛，長安同洛陽作為世界經濟大都會就不言而喻了，這為封建經濟登頂奠定了堅實的基礎；

12對玄奘佛學的支援同西遊的肯定，打通並維護河西走廊－絲綢之路及東聯新羅、日本，促進了中西文化交流與經濟發展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃從奴隸制社會邁入封建社會，開發並促進了西藏的發展。

綜上所述，唐太宗李世民不愧為中國歷史上一位偉大的政治家、軍事家、戰略家、文學家、書法家、卓越的領袖、影響中華乃至世界程序的傑出人物，他為中華民族同人民做出了傑出貢獻，留下了輝耀千古的豐功偉業及精神財富，因此受到人們的崇敬；也正如築東陽先生所說“他是繼孔子之後中國數一數二的偉人”。

唐太宗是一位開國君王，經歷了建國的艱難，生死，兄弟權位之爭，兄長，弟弟，之間相殘，親人相殘，如此之激烈，在歷代帝王中也是少有的，擺在他面前之有兩條路，殘暴之君和盛世明君，重生之後必有一作為，生死關經歷過好幾回的人，胸懷之寬廣不是常人能所及的，造就偉大的盛世也就是必然。

唐太宗李世民繼位以後，就充分顯示了自己的治國才能。

他對隋朝後期天下大亂的情景心有餘悸，所以吸取了隋朝滅亡的教訓。唐太宗時常說的一句話就是“水能載舟亦能覆舟”。他充分認識到要以民為本，不能過分壓榨百姓。他採取了減輕稅賦，發展生產，保持物價低平，治安狀況良好。

唐太宗李世民勤於政事，善於聽取正確意見，他要求官員廉潔奉公，嚴格執法與守法，嚴懲官員違法和瀆職，重新樹立起百姓對官府的信心和依賴。

唐太宗把用人和保持時局穩定結合起來，善於用人，不管出身地位如何，只要對國家有用就積極吸納錄用。在用人做事方面，他管放得體，讓有真才實學之人能夠人盡其才。唐太宗李世民更是歷史上少有的善於納諫的君王。因為他知道，憑一己之力難以考慮周全，做到盡善盡美。以上這些充分顯示了一代帝王的胸襟。這也是一個成熟的政治家最應該擁有的大智慧。

唐太宗派軍隊平定了東突厥，收復高昌，平定西域大部地區，重新打通了中西陸路交通---絲綢之路。唐朝在東到大海，西至焉耆，南達林邑，北抵大漠，東西九千五百一十里，南北一萬九百一十八里的廣袤疆域裡設立州縣。經過唐太宗李世民的勵精圖治，唐朝成為了當時世界上最強大的帝國。

他相信“中國既安，四夷皆服”。他實行了開明的民族政策。深受各部落首領擁護和愛戴。

正是這些積極的發展政策，讓唐太宗李世民成為了歷史上少有的武能安邦，文能治國的一代明君。

唐太宗(598649年）即李世民，李淵次子，是唐朝第二代皇帝，中國封建社會偉大的軍事家，卓越的政治家，著名的書法家和詩人。李世民在位23年（627—649年），

在位期間選賢任能，兼聽納諫，視民如子，不分華夷，海納百川，國泰民安，社會安定，經濟發展繁榮，世譽“貞觀之治”，也是中國歷史上最繁榮強盛的時期之一。

李世民精於戰法，善於運用騎兵，出奇制勝。臨戰身先士卒，統軍馭將，恩威並用。對降將和少數民族將領，能竭誠相待，委以重任，被夷狄蠻羌尊為“天可汗”。李世民不僅將封建社會推向鼎盛高峰，還身體力行地倡導書法，他也是中國書法史上以行書刻碑的首創人物。