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  • 1 # 俊俊爸比的幸福生活

    人生無常出自佛教的“三法印”,無常作為佛教教義釋為世界萬有都是生滅變化無常的。因為世間一切萬法無一是常住不變的,因此說“無常”。 人生無常,也就是說人的一生中總充滿變數, 一生中所經歷的事情會變化無常,難以預料的,因為人在自然界是很渺小的,什麼事情都可能發生。這句話多少帶點消極的味道。

  • 2 # 三腳貓62488082911

    人生無常就是沒有定數,一切都在變化。人們習慣用固有的思維去理解問題認識事物,常常感覺力不從心,跟不上節奏。甚至有些事情轉瞬即逝,琢磨不透,從而產生消極情緒,這是大可不必的,必須知道任何事物都在變化,沒有一成不變的,必須用平常心看待

  • 3 # 敘三國

    引語

    ▲東漢皇帝列表

    東漢中末期,從漢和帝即位(88)開始,宦官和外戚輪班掌權。年幼的漢質帝被大將軍梁冀毒死之後,十五歲的蠡吾侯劉志上位就是漢桓帝,政權繼續由外戚控制。

    直到公元159年,梁太后死,宦官單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡等五侯合謀斬殺梁冀,從此開始宦官專權時代,也是文人厄運的開始,從此文人陷入水深火熱之中。

    黨錮之禍

    延熹年間,太學共有學生三萬餘人,領頭的是郭泰和賈彪。他倆和官府的李膺、陳蕃、王暢互相褒揚標榜,於是學生間流行一種讚美詞:“天下模楷,李元禮;不畏強禦,陳仲舉;天下俊秀,王叔茂。”

    太學就是東漢王朝最高學府,其學生們就是天之驕子,未來國家的棟樑,其影響力可謂是登高一呼,眾山響應。為了不成為媒體焦點的風雲人物,朝廷大臣們紛紛登門拜訪與他們拉近關係,避免成為輿論的靶心。

    延熹九年(166),河南尹有個預知未來的大雷人張成,他掐指一算,就教唆兒子殺人。不久,果然如他所料,朝廷頒佈大赦令,將要赦免。剛直不阿的司隸校尉李膺滿腔怒火,直接斬殺父子倆。

    大雷人張成可了不得,他既是當權者宦官們的狐朋狗友,還是東漢王朝一哥桓帝門下的常客。於是宦官們指使張成徒弟牢修上書控告:“膺等養太學遊士,交結諸郡生徒,更相驅馳,共為部黨,誹訕朝廷,疑亂風俗。”

    ▲漢桓帝

    這罪名可不輕,就是結黨營私,要殺頭的重罪。於是王朝一哥大發雷霆,立刻下詔逮捕黨人,還佈告天下人同仇敵愾黨人。這些所謂黨人就是一幫太學學生和在官府任職計程車大夫,就是東漢王朝的文人階層。皇帝發命令剷除黨人,東漢王朝文人的暗無天日開始降臨。

    這樁案件經太尉、司徒、司空三府審理時,太尉陳蕃以“某須有的罪名”為由,拒接聯合簽署。桓帝聞知更加震怒,便直接下令逮捕李膺等人,囚禁在黃門北寺監獄。

    案件相關的太僕杜密、御史中丞陳翔,太學學生陳寔、範滂等二百餘人,有些人逃亡之外均被捕。官府不僅懸賞緝拿逃亡人,還四處派爪牙搜捕黨人。太尉陳蕃再次上書勸導皇帝,但桓帝忌諱他言語真切偏激,以徵召官員不稱職為由免除其官職。

    陳蕃被免之後,朝廷文武大臣大為震動恐懼,都以明哲保身,再無人為黨人求情。永康元年(167),太學學生領袖賈彪親自上京說服城門校尉竇武、尚書霍諝等人,使他們出面營救黨人,以防止事態的進一步惡化。

    於是竇武、霍諝等人積極周旋營救,桓帝本身怒氣稍稍化解,加上李膺等人的口供中牽連出許多宦官子弟。宦官們深恐事態繼續擴大,奏請桓帝以發生日食為由,赦免黨人。

    於是,六月,桓帝下詔大赦天下。共二百餘人黨人都被遣送回老家,將他們的姓名編寫成冊,分送太尉、司徒、司空三府,終身不許再做官,這是第一次黨錮。

    ▲漢靈帝

    永康元年(167),十二月二十八日,桓帝在德陽前殿駕崩。建寧元年(168),正月二十一日,劉宏即位,為漢靈帝。

    靈帝剛即位時,陳蕃、竇武掌握朝廷大權,重新舉薦和提拔李膺等人。九月,陳蕃、竇武被誅殺,李膺等人再度被廢黜。

    建寧二年(169)十月,曹休等宦官向靈帝進讒言,誣陷黨人圖謀不軌,年少的漢靈帝被他們糊弄,大興大獄,李膺等百餘人,被下獄處死,他們的妻子和兒女都被放逐到偏遠地區。

    靈帝就是這些宦官們玩弄於股掌的傀儡,他自命難保,哪有時間多關懷天下有識之士,從而宦官們更加飛揚跋扈。

    宦官們一看天下英雄豪傑、有良知的文人們,將會構成威脅,一律指控為黨人;稍有私人怨恨,乘機爭相陷害;甚至瞪了一眼,也被指控為黨人。

    聰明伶俐的州郡下屬官員,立即領會到上司旨意,從未黨人交往的人也被抓捕充數,光榮完成上級指派任務。到處都是處死、放逐、廢黜、禁錮的人,共六七百人,稱之為第二次黨錮。

    郭泰聽到黨人相繼慘死的訊息,暗中悲慟說:“《詩》雲:‘人之雲亡,邦國殄瘁。’漢室滅矣,但未知‘瞻烏爰止,於誰之屋’耳!”

    正如他說,從古至今,人才喪亡意味著國家的危亡,但每天擔心“烏鴉飛翔,停在誰家。”的有識之士們,哪有心事多管閒事-當官服務於民,能保命就是千幸萬幸。

    熹平五年(176)閏五月,永昌郡太守曹鸞上書請求解除黨禁,靈帝看完奏章,勃然大怒,立即下詔逮捕曹鸞,嚴刑拷打而死。

    靈帝又下詔重新調查黨人的學生門徒、舊時的部屬、父親、兒子、兄弟,凡是當官的,全都被免職,加以禁錮,不許再做官。處分擴大到黨人家族五服之內的親屬。

    所謂五服為高祖至玄孫的九個世代,不是五個世代。處分追加九代,本來是好意勸諫,可結果出人意料,讓文人們跌入萬劫不復災難之中。

    公元178,朝廷設立鴻都門學,生源由各郡、三公推薦。學員畢業之後,有的到地方任職刺史、太守,有的留在朝廷當尚書、侍中,有的被封為侯,有的被賜爵位。有志向和節操的文人,都與他們交往而感到羞恥。

    從生源來開,應該都是官宦世家子弟或者富家子弟,這些人有本事早就上太學。於是腦子靈活的大臣們建議下,東漢王朝就開立國立大學-鴻都門學,頒發國家教育機構認可的正規學歷證書,方便今後出仕。這對於飽讀經書滿腹經綸的文人就是晴天霹靂,打擊太大,泯滅文人出仕的希望。

    公元184年,黃巾軍起義發生之後,靈帝大赦天下黨人,已經被流放到邊疆地區的黨人及其家屬都可以重返故鄉,從而結束漫長的黨禁。

    秀才遇上兵

    ▲董卓

    黨錮解除之後,以為好日子到來,誰知來了更大的噩夢。

    中平六年(189),已掌握朝政的董卓聽聞大名士蔡邕的名聲,於是徵召為幕僚,但蔡邕不願意。董卓大怒,罵道:“我能族人!”一句話,讓蔡邕感到恐懼無比,無奈當了董卓跟班。

    真是秀才遇上兵,有理說不清,蔡邕的遭遇就是當時文人活生生的寫照。

    豺狼送走了,可偏偏又來虎豹,董卓被殺之後,他屬下李傕、郭汜攻取長安,挾持獻帝把控朝政。奇葩的兩個傢伙比董卓還更猛,鬧出不少笑話。

    本來稱兄道弟,好不熱鬧的兩個傢伙,終於漏出其猙獰的面目,擦拳磨掌相互比劃比劃。很多人有難同當有福不能同享,畢竟大家都不是聖人,這可以理解,但是光你倆打個仗鬧一鬧就無所謂,可是他倆共同主演前無古人後無來者的天大的荒唐劇-李傕劫持天子,郭汜將公卿做人質相互對峙。

    皇帝都幹挾持,哪有文官發揮作用的地方,能保命已經不錯。

    桓帝、靈帝期間文人的處境,用一字總結慘,二個字厄運,三個字很悲慘,四個字朝不保夕。當時的文人應該飽受人間苦難,應該深深體會了朝不保夕的人生無常吧。

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