音樂與酒道理是同樣的道理。酒對書法沒有直接作用。但肯定有間接作用。什麼叫直接作用，就是你不會寫書法想透過喝酒能寫出絕世書法來這是絕對不可能的。酒與音樂只能起到間接作用。當然了也是因人而異的，有些人對酒與音樂有間接作用，而有些人是一點作用可能產生不了。就如同吃感冒藥，有些人吃點感冒藥病情就有所緩解，而有些人吃了藥一點作用也沒用。如同張旭懷素嗜酒如命，不喝酒可能就寫不好書法。酒對於他們還是有間接作用的。

如有些人不能喝酒，選擇音樂。因為一喝酒就醉了根本寫不了書法。這樣人可以選擇音樂。有可能產生效果喲！希望大家一起來探討！

鋼琴與書法的關係，就像笛子與書法的關係。同樣作為消遣或者娛樂或者藝術，彈奏鋼琴對於書法者，能調節他的心情。聽說根據音色，每一種樂器調節人的情，不一樣。 比如聽笛子音，一般人會高亢。

首先看鋼琴和書法的共同點：

1 都是需要手參與的活動，需要手指的靈活，需要手腕用力；

2 手的靈活是心智的體現，因而都是大腦的活動；

3 都是需要不斷的訓練才能由生疏到熟練，最後達到手指和腕力行雲流水的境界。

所以，鋼琴和書法都是“心學”。

心學就是透過自身心智的訓練才能達到一種心智高度和技藝。

鋼琴和書法，兩者都是人所為，都是氣和韻，氣韻合一的表現在手法上的統一。作為藝術的創造價值而言，一個是用音韻規律：1、2、3、4、5、6、7，創造音樂藝術價值，是音符的高中低長短以及喜怒哀樂的情感交融的表現，也就是氣和韻氣韻合一的表現；另一個是用筆韻規律：五個點的運轉規律，即“一點堅，二三露，四為撇，五作捺，五個點，多變化，求運轉，得規律"，創造書法藝術的價值，也是集中體現在氣和韻氣韻合一上面。二者，最高表現形式的藝術價值，在不變的規律法則之中尋求變的藝術價值。

你想想，鋼琴不但是西方的樂器，而且是一個發明歷史不太長的樂器，根本無法與中國書法的輝煌成就和悠久歷史相提並論，還談什麼聯絡呢？

但是，這涉及一個藝術通感問題，所以，從藝術通感原理來說，懂得鋼琴藝術，應該對書法有一定的幫助。

書法不是音樂，但是書法有韻律和節奏。

而且，韻律和節奏也是書法最重要的美學成分。

如果沒有韻律節奏，書法也就沒有生氣勃勃的動態美和氣勢美了。

但是，畢竟鋼琴和書法不是一回事，不在同一個藝術平面。

鋼琴是音樂，是聽覺藝術，書法是表現，是視覺藝術。

黑夜可以欣賞鋼琴，但是欣賞不了書法。

鋼琴可以隔牆欣賞，但是書法需要有觀看的距離。

所以，鋼琴和書法還不是一個平面的藝術。

但是，鋼琴和書法也可以同時欣賞。例如，現在又鋼琴伴奏創造草書的。也可以一邊欣賞鋼琴，一邊欣賞書法創作。

如果書法家能夠學習鋼琴，那麼會對書法家有幫助。

如果鋼琴家也學習書法，肯定也會對書法有幫助。

不過，無論書法還是鋼琴，要創作出一定的藝術高度都不是輕而易舉的。

中國的鋼琴家有學書法的嗎？比如朗朗，我真不清楚，但是，書法家學習鋼琴的，似乎也非常少。

實際上，鋼琴也好，書法也好，學習成本都不低。

一臺普通鋼琴佔地面積，大約相當於一套組合沙發的空間。一套書法桌案大約0.5平米，真要這樣，不知怎麼個忙法了。

所以，學習書法的，只有能夠欣賞鋼琴就好。

藝術的通感還包括對靈感的影響，所以，有些看似互不相干的藝術門類，實際發生的作用，不是我們可以量化估量的。

為什麼說藝術修養越高，藝術創作就越好？

因為，不同的藝術對你的藝術靈感的貢獻是不一樣的。

藝術修養匱乏，靈感就匱乏，這基本是一個事實。

我們經常說，然後怎麼那麼聰明，那你的問問自己，你的興趣是不是比人家更多？

當然，真要開啟書法藝術的靈感之門，也不是鋼琴就是唯一的，任何藝術都可以開啟你的藝術靈感之門。

鋼琴與書法沒有關係，但音樂的樂理和書法文化內涵、美學元素有關係。

實際上，一切藝術形式或美的東西的核心內容都是萬變不離其宗的，也都寄託和傳承著美和真與善的哲學文化藝術思想的內涵，就是真、善、美。這是藝術的真諦或藝術能夠長盛不衰的價值。

就單純音樂和書法方面，其美學元素都是一樣的，如節奏、音質和形質、情感與性情，還有對人的心靈的洗滌甚至教化作用。所以無論古代或現代音樂、書法、舞蹈都相提並論，還有現代的非常火的音樂書法，音樂舞蹈詩詞（詩歌）的綜合藝術，如《雲門舞集》的作品、劉斌權的音樂書法、《絲路花雨》（樂、舞、畫）等作品。

藝術不僅和書法、音樂、舞蹈、詩詞和文學有密切的聯絡，也和自然、社會密切有相關，除了政治之外。概括起來說，藝術就源於自然、社會、美學、科技，源於古代或現代，源於我們人的自己的內心。

所以說，鋼琴和書法沒有關係，但鋼琴音樂和其它一切的藝術形式，其核心內涵都是一樣的。基於這個觀點，我們學習一門藝術形式，特別是作為一名明智的藝術愛好者或藝術家都不會僅僅侷限於一門藝術的文化之內，往往也會綜合融匯許多的藝術元素。

書法被稱為沒有聲音的音樂，主要是因為書法其實和音樂一樣，它具有節奏感，它和鋼琴之間如果有聯絡的話，那就是書法和鋼琴的節奏了。我們知道音樂是有節奏的，那麼書法的節奏在哪裡，書法的節奏來自於哪裡呢？

在一幅書法作品裡，尤其是行草書作品，我們從整體看上去，就會發現這幅作品裡充滿了濃淡乾溼等各種的墨法的處理，而這些大大小小、忽濃忽淡的字並不是雜亂無章的排列的，他是根據章法的形式和書寫的節奏感出現的，如果把這些變化打亂順序，就會出現另外一種風格。

這和音樂打亂音符可能會出現另外一首歌一樣，書法的這些單個字就是一幅作品裡的音符，他們之間和諧統一的排列，才形成成一幅完整的書法作品。

一個字裡面的每一筆都不是單獨存在的，它和這個字的其它的筆畫是相互關聯的，我們之所以說有些人寫的字太板了，就是說這個人寫的字每個筆畫之間沒有聯絡，筆畫都是單獨存在的，不夠靈活，就是說他寫的字沒有節奏感。

書法不像畫畫，你可以不按照順序畫，可以東一筆西一筆，可以不斷的反覆塗抹和修改，但是書法是以文字為基礎的，必須要按照一定的文字的書寫的順序，是不能倒敘書寫的。

而這種書寫的方式就決定了它的節奏感，加上毛筆書法豐富的筆法，提按、頓、挫、轉、折，書寫起來是非常有節奏的，所以你看很多書法家寫字本身也是一種享受。

總之，書法和音樂一樣是有節奏的，它和鋼琴之間如果有關係的話，就是二者都有節奏，沒有節奏的書法和音樂一樣，都是沒有生命力的。

每門不同的藝術其實都有相同之處，鋼琴雖是完全的外國樂器，而書法雖為純粹的中國國粹，其中亦有相同之處。例如，二者均需掌握厚重之基本功，彈到妙處（如法國印象派鋼琴家德彪西之作品等）以及行書寫到得意之處，莫不皆有類似的行雲流水之意乎？