一、摘抄式筆記
採用摘抄式筆記須注意：
1.要摘抄那些精彩、有價值、有必要的內容；
2.摘錄後要經過核對，注意與原文相符，甚至標點符號也要與原文一樣，否則就有可能把作者的原意弄錯；
3.摘抄前後或中間有所省略，要用省略號表示。如果遇上原文已有的省略號，要加括號註明“（省略號為原文已有）”，以便區別；
5.使用卡片摘抄資料，一張卡片只能記一條材料，不能因為怕浪費紙張而在一張卡片上記幾條材料。否則，不便於分類，也不便於檢索；
6.如果能在抄錄後，隨時寫一點體會、感想，可以促使自己對原文的理解。
例一：（妙錄名言）
類：名人名言
在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。（馬克思：《資本論》法文版序言，見《馬克思恩格斯全集》第23卷，第26頁。）
——端正學習態度，培養良好習慣
例二：（摘抄優美的語句）
類： 寫景
首先映入眼簾的是星羅棋佈玉立婷婷的荷花。紅荷垂露，盈盈欲滴；白荷帶雨，皎皎無瑕；怒放的，嫩蕊搖黃；含苞的，嬌羞欲語。再加上綠蓋疊翠，青盤滾珠，好一幅迷人的景色。
（描寫夏日荷塘景色。摘自《荷葉詠》）
二、讀書心得
讀書一本書或一篇文章，經過認真的思索，參考有關的資料，聯絡社會實際或個人的思想、學習、工作的實際，總會有一些見解、體會和心得，把這些體會或心得寫下來，形成完整獨立的一篇文章，就是讀書心得，也叫。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊與批判。總之，讀書心得是將自己閱讀後的感受系統整理而形成的，與上面介紹的各種形式相比，這是讀書筆記中要求更高的一種筆記形式。
寫好讀書心得，是理解原文內容的有效方法，也是提高寫作能力的好方法，寫好讀書心得，需要了解其寫作規律，注意其寫作方法。
1.要認真閱讀原文
讀書心得顧名思義就是要先讀後得，要有感而發。而“讀”是“得”的前提，讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎上，建立在精讀的基礎上。
2.要介紹讀物的概況
讀書心得是讀後之得，因何而“得”應講清楚。這就要求在文章的開頭首先介紹“讀”的內容，就是概述讀物的內容要點，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然後，再引出自己根據以上內容的感想。這可以說是寫讀書心得較為固定的格式。
3.必須觀點鮮明
讀書貴有新得，作文貴有新意。讀書心得和原作之間的關係，從內容上說，必須緊密相連；從觀點上說，可以相同，也可以不同。如果你贊成某個作品的觀點，可以在讀書心得中表示擁護、支援、稱頌；如果不贊成它，則可以批評、論爭、斥責、反對。無論褒或貶，都要做到觀點明確，立場鮮明；模稜兩可，似是而非，就會使文章失去說服力和吸引力。
在處理原作和感想的關係時，應注意兩個問題：一個是觀點不同時，不要把原作的意思擴大、縮小或斷章取義，隨便歪曲；另一個是觀點相同時，不要以原作代替感想，把讀書心得變成原文內容的複述。
4.要重點突出
讀書心得的"型別是多種多樣的。可以圍繞著原文的主題與中心多角度、多側面地談感想、發議論，也可以圍繞某一角度、某一側面集中抒寫感想；既可以就讀物中的某些內容充分發揮，也可以就書中的內容與其他讀物加以比較，寫自己的認識。但無論怎樣寫，都要善於捕捉和抒發自己感受最深的東西，注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點或幾點上，最忌諱的是面面俱到，泛泛而談。
5.要有真情實感
俗話說，情真才詞切。一篇好的讀書心得，不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動情況，還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動去尋味原作的感情所在。矯揉造作，言不由衷，甚至無病呻吟，非但不能討好，還會引起讀者的反感。
6.必須聯絡實際
讀書心得的“得”固然是因“讀”而發，但是，如何“發”，就不能不聯絡自己的思想實際、工作實際或社會實際、現實實際。這一點是讀書心得的重要特點之一，也是區別於其他文體的主要界限。讀書心得既不像某些文藝作品那樣，可以透過藝術形象抒寫作者的思想感情；也不像某些專著那樣，可以專談某些業務知識。聯絡實際，不要寫成自己某項成績的彙報，也不要寫成檢討書一樣；要注意分寸，不說大話，不說空話。聯絡實際，要努力發揮聯想，不要拘泥於原文，思路要開闊，聯想要豐富。
7.要以議論為主
讀書心得屬於議的範疇，所以在表達方式上，應採取議論為主的方式。但它又不同於一般的議論文，往往採用“夾敘夾議”的寫法來表達中心思想。“敘”，就是引述讀過的文章中體會最深、教育最大的那個章節、那一段或一句話、那一個人物。“議”，就是在“敘”的基礎上寫出自己的感想，是“敘”的深化。必須強調的是，讀書心得應以自己的語言為主，間或援引原文，也必須有明確的目的，它只是服務於寫體會，不能為引用而引用。援引原文有這麼幾種情況：或者因為感想由它而來；或者感情需要借它而發；或者作為述的物件；或者作為議論的根據。總之，如果不是出於表達上的實際需要，就不要過多地援引原文。“議”為主，“敘”為賓，“敘”是為“議”服務的，不能本末倒置。在這一原則指導下，也常常輔到抒情，採用敘述、議論、抒情相結合的表達方式，做到敘述簡潔，議論精當，抒情真摯。
常寫讀書心得，不僅能夠培養和提高寫作能力，而且能夠鍛鍊和考查閱讀理解能力和鑑賞能力，有利於促進讀寫結合。
例文：
讀《賣油翁》有感
《賣油翁》這個故事，說的是古代有個叫陳堯諮的人，擅長射箭，百發百中。他因此而感到自豪。一個賣油的老人看了，只是略表讚許地說：“無它，唯手熟爾。”他把油葫蘆放在地上，用一個銅錢蓋住葫蘆口，將油透過錢孔灌入葫蘆中，葫蘆灌滿了，錢孔卻沒有沾上一滴油。他自謙地說：“我亦無它，唯手熟爾。”
這個故事向我們揭示了這樣一個道理：熟能生巧，只要經過刻苦練習，達到精熟，任何本領都是可以掌握的。
我們常常看到，老農能預測風雨，善於治理田地；工人能操縱機器，加工出精密的複雜的零件；演員能扮演各種角色，做出生動的表演；畫家能運筆自如，畫出最新最美的畫圖……對此，人們總會發出種種讚歎，稱他們是“天才”。豈不知這一切並不是天生就有的，都是他們勤學苦練，長期積累經驗，達到熟練的結果。
我們有些同學常常羨慕那些學有專長，身懷絕技的人。自己也想試一試，今天學一會兒提琴，明天練一練畫畫，但是淺嘗輒止，一磁到困難就放手不幹了。嘆息自己缺少音樂和畫家的天賦，結果總是一事無成。其實這些同學的腦子並不笨，有的人玩起撲克牌來是常勝將軍，但在數學競賽中卻是倒數第一名，說到底是後者不如前者那樣練得多，沒有達到“手熟”的緣故。
掌握一種技能，獲得一種本領，其實並不是高不可攀的事，只要勤學苦練，就能達到精熟。我們青年人不應該自暴自棄，只要樹立信心，勤奮起來，堅持不懈地努力，就一定能學有所成。
一、摘抄式筆記
採用摘抄式筆記須注意：
1.要摘抄那些精彩、有價值、有必要的內容；
2.摘錄後要經過核對，注意與原文相符，甚至標點符號也要與原文一樣，否則就有可能把作者的原意弄錯；
3.摘抄前後或中間有所省略，要用省略號表示。如果遇上原文已有的省略號，要加括號註明“（省略號為原文已有）”，以便區別；
5.使用卡片摘抄資料，一張卡片只能記一條材料，不能因為怕浪費紙張而在一張卡片上記幾條材料。否則，不便於分類，也不便於檢索；
6.如果能在抄錄後，隨時寫一點體會、感想，可以促使自己對原文的理解。
例一：（妙錄名言）
類：名人名言
在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。（馬克思：《資本論》法文版序言，見《馬克思恩格斯全集》第23卷，第26頁。）
——端正學習態度，培養良好習慣
例二：（摘抄優美的語句）
類： 寫景
首先映入眼簾的是星羅棋佈玉立婷婷的荷花。紅荷垂露，盈盈欲滴；白荷帶雨，皎皎無瑕；怒放的，嫩蕊搖黃；含苞的，嬌羞欲語。再加上綠蓋疊翠，青盤滾珠，好一幅迷人的景色。
（描寫夏日荷塘景色。摘自《荷葉詠》）
二、讀書心得
讀書一本書或一篇文章，經過認真的思索，參考有關的資料，聯絡社會實際或個人的思想、學習、工作的實際，總會有一些見解、體會和心得，把這些體會或心得寫下來，形成完整獨立的一篇文章，就是讀書心得，也叫。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊與批判。總之，讀書心得是將自己閱讀後的感受系統整理而形成的，與上面介紹的各種形式相比，這是讀書筆記中要求更高的一種筆記形式。
寫好讀書心得，是理解原文內容的有效方法，也是提高寫作能力的好方法，寫好讀書心得，需要了解其寫作規律，注意其寫作方法。
1.要認真閱讀原文
讀書心得顧名思義就是要先讀後得，要有感而發。而“讀”是“得”的前提，讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎上，建立在精讀的基礎上。
2.要介紹讀物的概況
讀書心得是讀後之得，因何而“得”應講清楚。這就要求在文章的開頭首先介紹“讀”的內容，就是概述讀物的內容要點，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然後，再引出自己根據以上內容的感想。這可以說是寫讀書心得較為固定的格式。
3.必須觀點鮮明
讀書貴有新得，作文貴有新意。讀書心得和原作之間的關係，從內容上說，必須緊密相連；從觀點上說，可以相同，也可以不同。如果你贊成某個作品的觀點，可以在讀書心得中表示擁護、支援、稱頌；如果不贊成它，則可以批評、論爭、斥責、反對。無論褒或貶，都要做到觀點明確，立場鮮明；模稜兩可，似是而非，就會使文章失去說服力和吸引力。
在處理原作和感想的關係時，應注意兩個問題：一個是觀點不同時，不要把原作的意思擴大、縮小或斷章取義，隨便歪曲；另一個是觀點相同時，不要以原作代替感想，把讀書心得變成原文內容的複述。
4.要重點突出
讀書心得的"型別是多種多樣的。可以圍繞著原文的主題與中心多角度、多側面地談感想、發議論，也可以圍繞某一角度、某一側面集中抒寫感想；既可以就讀物中的某些內容充分發揮，也可以就書中的內容與其他讀物加以比較，寫自己的認識。但無論怎樣寫，都要善於捕捉和抒發自己感受最深的東西，注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點或幾點上，最忌諱的是面面俱到，泛泛而談。
5.要有真情實感
俗話說，情真才詞切。一篇好的讀書心得，不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動情況，還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動去尋味原作的感情所在。矯揉造作，言不由衷，甚至無病呻吟，非但不能討好，還會引起讀者的反感。
6.必須聯絡實際
讀書心得的“得”固然是因“讀”而發，但是，如何“發”，就不能不聯絡自己的思想實際、工作實際或社會實際、現實實際。這一點是讀書心得的重要特點之一，也是區別於其他文體的主要界限。讀書心得既不像某些文藝作品那樣，可以透過藝術形象抒寫作者的思想感情；也不像某些專著那樣，可以專談某些業務知識。聯絡實際，不要寫成自己某項成績的彙報，也不要寫成檢討書一樣；要注意分寸，不說大話，不說空話。聯絡實際，要努力發揮聯想，不要拘泥於原文，思路要開闊，聯想要豐富。
7.要以議論為主
讀書心得屬於議的範疇，所以在表達方式上，應採取議論為主的方式。但它又不同於一般的議論文，往往採用“夾敘夾議”的寫法來表達中心思想。“敘”，就是引述讀過的文章中體會最深、教育最大的那個章節、那一段或一句話、那一個人物。“議”，就是在“敘”的基礎上寫出自己的感想，是“敘”的深化。必須強調的是，讀書心得應以自己的語言為主，間或援引原文，也必須有明確的目的，它只是服務於寫體會，不能為引用而引用。援引原文有這麼幾種情況：或者因為感想由它而來；或者感情需要借它而發；或者作為述的物件；或者作為議論的根據。總之，如果不是出於表達上的實際需要，就不要過多地援引原文。“議”為主，“敘”為賓，“敘”是為“議”服務的，不能本末倒置。在這一原則指導下，也常常輔到抒情，採用敘述、議論、抒情相結合的表達方式，做到敘述簡潔，議論精當，抒情真摯。
常寫讀書心得，不僅能夠培養和提高寫作能力，而且能夠鍛鍊和考查閱讀理解能力和鑑賞能力，有利於促進讀寫結合。
例文：
讀《賣油翁》有感
《賣油翁》這個故事，說的是古代有個叫陳堯諮的人，擅長射箭，百發百中。他因此而感到自豪。一個賣油的老人看了，只是略表讚許地說：“無它，唯手熟爾。”他把油葫蘆放在地上，用一個銅錢蓋住葫蘆口，將油透過錢孔灌入葫蘆中，葫蘆灌滿了，錢孔卻沒有沾上一滴油。他自謙地說：“我亦無它，唯手熟爾。”
這個故事向我們揭示了這樣一個道理：熟能生巧，只要經過刻苦練習，達到精熟，任何本領都是可以掌握的。
我們常常看到，老農能預測風雨，善於治理田地；工人能操縱機器，加工出精密的複雜的零件；演員能扮演各種角色，做出生動的表演；畫家能運筆自如，畫出最新最美的畫圖……對此，人們總會發出種種讚歎，稱他們是“天才”。豈不知這一切並不是天生就有的，都是他們勤學苦練，長期積累經驗，達到熟練的結果。
我們有些同學常常羨慕那些學有專長，身懷絕技的人。自己也想試一試，今天學一會兒提琴，明天練一練畫畫，但是淺嘗輒止，一磁到困難就放手不幹了。嘆息自己缺少音樂和畫家的天賦，結果總是一事無成。其實這些同學的腦子並不笨，有的人玩起撲克牌來是常勝將軍，但在數學競賽中卻是倒數第一名，說到底是後者不如前者那樣練得多，沒有達到“手熟”的緣故。
掌握一種技能，獲得一種本領，其實並不是高不可攀的事，只要勤學苦練，就能達到精熟。我們青年人不應該自暴自棄，只要樹立信心，勤奮起來，堅持不懈地努力，就一定能學有所成。