金釧和寶玉調笑了幾句，結果被王夫人抓了個正著，寶玉一溜煙跑了，留下金釧被罵得狗血淋頭，什麼下作娼婦什麼勾引，句句不堪。寶玉看見王夫人一巴掌甩在金釧臉上時就飛快地遁了，他什麼話都沒留下。第二天大家聚會，寶玉無精打采，後來得知金釧跳了井，他也是“心中早又五內摧傷”，被王夫人數落，無可回說。

晴雯被王夫人攆走時，寶玉在場，王夫人大發雌威，巴拉巴拉，說完就帶著一班人馬走了。寶玉被王夫人罵得心裡恨不得自己死掉，但看王夫人大怒，也不敢多說一句，多動一步，一直跟著送王夫人到沁芳亭，回來後仍然是悶悶不樂，襲人勸他，暫時等太太消了氣，再去求老太太，可是不久後，晴雯就病到無可救藥，而寶玉，最終也沒有為她說過話求過情。

為什麼寶玉不替她們求個情呢？

金釧的情況比較特殊，因為誰也不知道金釧被攆出去就跳了井，要說當時寶玉把責任攬過來，說是自己主動，按他素來的理論似乎可能，但是事實上理論和實踐脫了節，寶玉承認女子的重要，卻沒辦法保護她們。寶玉和金釧是調笑慣了的，在他看來，這不過就是一頓主子的責罵，太太也就是過過嘴癮，罵一罵也就算了，所以，他根本沒想過這事，第三天也就把她忘在腦後了，直到金釧死讀傳來，他才真正覺得自己做錯事了，可是被王夫人再一次數落，什麼話都不敢說了。

晴雯呢，是當著寶玉的面被攆走的。可是王夫人盛怒之下，還帶著一幫人馬，寶玉怎麼敢呢？

他被王夫人責令好好唸書，他也就什麼都不敢說了。回來後襲人又勸了他，還勸得挺合理，所以他也就放下了心。事實上後來他到晴雯家看了，情況很糟糕，卻沒有請醫延藥，好奇怪。

事實上他心裡已經明白晴雯是不行的了，他沒能出手，他也不知道如何出手，他怎麼敢忤逆自己的母親呢？雖然晴雯是他寵愛的丫頭沒錯，可是他拿什麼去求母親？難道說，哎啊媽啊，這丫頭是我最心疼的丫頭，她會什麼什麼，這不往王夫人那送證據嗎？他沒那個立場，他是主子，對丫頭太好，本身就是錯，尤其是被王夫人認定為妖精的晴雯，無論他說什麼，王夫人都會有逆反心。

何況，寶玉根本沒有那個膽。金釧的事，晴雯的事，歸根結底都是丫頭的事，都是王夫人作為主子可以懲罰的人，別說他沒有想到救的方法，就是想到了方法又能怎麼樣？你能把她們都接回來繼續當差嗎？那是絕對的忤逆不孝，這一杆大旗壓下來，寶玉不死也得重傷，他敢嗎？

如果我們先來看看賈寶玉是怎麼捱打的，也許這個問題就好理解了。忠順王府長史官直接上門來向賈政老爺要琪官，賈政喚了寶玉來問話。

原文：寶玉聽了唬了一跳，忙回道：“實在不知此事。究竟連琪官兩個字不知為何物，豈更又加引逗二字？”說著便哭了。

事情來了，賈寶玉的反應，第一是“唬了一跳”感到很害怕。第二是“實在不知此事”推脫得一乾二淨。第三“說著便哭了”是裝可憐，也是真的害怕了。

當忠順王府長史官說出了“紅漢巾子”之後，賈寶玉的反應呢？

原文：寶玉聽了這話，不覺轟去魂魄，目瞪口呆。

在巨大的壓力面前，賈寶玉沒有任何遲疑和“抵抗”立刻“招供”了，說出了琪官下落。

即使如此，父親賈政送走忠順王府長史官後，轉回頭來對賈寶玉就是一頓暴打，王夫人來求情更惹得賈政要“勒死”這個將來會要“弒父弒君”的賈寶玉。

封建道德“三綱五常”，君臣、父子、夫妻“君要臣死，臣不得不死。”賈寶玉調戲金釧兒，如果王夫人想息事寧人，只當寶玉是小孩子家胡鬧貪玩，只要先翻個身、咳嗽兩聲裝著睡不穩的樣子。寶玉和金釧兒怕王夫人會醒來，肯定立馬收聲沉默了，接下來寶玉溜走便萬事大吉了。

可是王夫人當場醒來，事情的性質就變了。賈寶玉調戲金釧兒，可不是在怡紅院裡跟自己屋裡的丫頭逗樂，金釧是“母婢”就是屬於父親賈政的丫頭，“調戲母婢”就是動了屬於父親房裡的丫頭、是大逆不道的觸犯“三綱五常”中的“父為子綱”呀！

王夫人翻身起床扇了金釧兒一耳光，罵金釧兒“勾引寶玉”已經是對兒子“調戲母婢”最大的“護短”了。如果賈寶玉“調戲母婢”的罪名成立，賈政老爺對賈寶玉應該早就少不得要一頓打的。

賈寶玉這時候還敢說什麼？當然是一溜煙的“逃離現場”跑了。

憑賈寶玉這樣的“奶寶”加“媽寶”，會挺身而出對老爸老媽賈政王夫人說“不怪金釧兒，是我主動調戲她的。”，然後自找父親賈政老爺的一頓胖揍？反正我是不信的。

當然可能有讀者會想，寶玉可以去求賈母呀！跟賈母說“老太太，事情不能怪金釧兒姐姐，都是我自己去逗金釧兒姐姐玩兒的。”，你以為賈母會怎樣？

元宵節家宴上，林黛玉當眾喂賈寶玉喝了一杯酒，鳳姐立馬叫“寶玉別喝冷酒”，賈母接著“掰謊”斥“兒女私情”為“鬼不成鬼、賊不成賊”的。你以為賈母面對賈寶玉主動攬責說自己“調戲母婢”會怎樣？

想一想，入住大觀園之前因李嬤嬤喝了“楓露茶”，寶二爺發脾氣砸了茶杯。賈母立即派上鴛鴦來問，襲人說自己失手摔了杯子，結果最終還是把“楓露茶”讓李嬤嬤喝了的茜雪被攆走了。

寶二爺若是自己出頭，到賈母處去主動承擔“調戲母婢”的責任會怎樣？那當然是賈母也要叫王夫人攆走金釧兒才好，寶二爺做出事來賈母的辦法也一樣，就是奈丫頭們不好呀！要丫頭攆走了完事兒呀！當然賈寶玉與晴雯之間是“清白”的，賈寶玉完全可以去和賈母說情呀！

可是賈寶玉自己心知肚明，晴雯的事情要是“折騰”出來問題還會更大呀！

第三十三回、賈寶玉在捱打之前，為什麼忠順王府長史官剛一提到“紅漢巾”，寶玉沒有任何遲疑就立刻“招供”說出了琪官的去處了？

原文：（寶玉）心下自思：“這話他如何知道？他既連這樣機密來都知道了，大約別的也瞞不過他，不如打發他去了，免的再說出別的事來。”

王夫人攆走晴雯時，還同時攆走了怡紅院的芳官和四兒，王夫人連四兒說過她和寶玉“同生日的是夫妻”都知道了，怡紅院裡的其它大事件王夫人又豈能不知道呀？

王夫人抄撿大觀園是農曆八月十二，之前幾天就是賈母主持的大觀園查賭，大觀園查賭的誘因是晴雯教㖫寶玉裝病逃避父親賈政問書（學業檢查）。晴雯教㖫賈寶玉裝病欺騙父母親賈政王夫人、也欺騙賈母，這事兒賈母和王夫人知道了嗎？

賈寶玉的心裡一定是猜想，晴雯教㖫他裝病欺騙父母親賈政王夫人的事情多半是已經被王夫人知道了，否則為什麼這麼殘酷的攆走病中的晴雯，就連晴雯多餘的衣物也不讓帶走？

那麼賈寶玉會認為賈母知道不知道，晴雯教㖫他裝病的事情呢？不管賈母知道不知道，如果賈寶玉為了晴雯的事情去求賈母，結果都只會是逼得王夫人把晴雯教㖫寶玉裝病的事情直接告訴賈母。那麼賈母知道了是晴雯教㖫寶玉裝病會怎樣？

賈寶玉因為李嬤嬤喝了“楓露茶”寶玉砸了茶杯，結果是茜雪被攆走。賈寶玉因為晴雯的教㖫裝病欺騙父母親賈政王夫人和老祖宗賈母，結果賈母應該會是怎樣處理呢？

賈母的處理當然還是攆走晴雯，不管你相信不相信，反正我認為只有這一種可能性了。倒黴的當然首先是丫頭們，對賈寶玉“護短”，賈母和王夫人會有什麼兩樣呢？

建議大家此時再回頭去看看《紅樓夢》原著第七十八回，賈母王夫人關於攆走晴雯的那段對話，她們彼此對晴雯的所做所為是心照不宣的，賈母的遮遮掩掩為大寶貝“鳳凰蛋”寶玉的開脫罪責真是意味深長呀！

金釧兒和晴雯被攆走，賈寶玉為什麼一句話都不敢說？

當然因為賈寶玉膽小怕事、懦弱無能、不負責任，也因為賈寶玉聰明狡猾～明知不可為，便不為了。

晴雯是被王善保家的告倒，加之王夫人看不上她被趕走；金釧兒則完全是被寶玉給害了。可寶玉愣是一句話不敢說，不但一溜煙跑了，事後也沒敢說一句話。

很多人覺得賈寶玉是不是太無情了？這還真冤枉他了。

封建家族，三綱五常。有一綱就是父為子綱。解釋就是父要子亡，子不得不亡。這雖然很誇張，但屬於被執行的範圍。

賈寶玉首先是兒子。這樣父母的決定，他就不能違逆。賈赦，賈政鬍子一大把。但賈母發火了，無論是賈政打賈寶玉；還是賈赦要鴛鴦，他們都要乖乖的聽話！哪怕心裡不滿也不能宣之於口。這就是賈寶玉不敢求情的第一個原因。

第二個原因，是年紀。賈寶玉就算抄撿大觀園的時候也不過十五歲左右。雖然古人成年較早，可還沒到及冠之年，也沒有成親。這時候只有撒嬌的權力，沒有反對的權力。

金釧兒和晴雯的事，王夫人都表現的大怒。這種外在的表現是絕對沒有迴旋餘地的。而且王夫人說和做都有證據。金釧兒被抓了現行，晴雯是直接針對，這顯然超出了賈寶玉可挽回的能力範圍。

從賈寶玉都沒有去求賈母就知道，被認定勾引主子的事是在賈家約定俗成被認為大不赦的事。除了金釧兒和晴雯，鮑二家的也是如此，被發現與主子通姦，就直接上吊死了。這固然是鳳姐兒的厲害，可也是她知道沒人救得了她。

綜上，賈寶玉在晴雯和金釧兒這件事上沒有任何人能幫的了他，不是不救，而是不能！

很多人奇怪，寶玉那麼喜歡女孩兒，為什麼在王夫人趕金釧兒和晴雯等人出去時，寶玉竟然一句話都不敢說，或躲出去了，或親眼看著自己的母親把這些女孩趕走？

難道寶玉對這些女孩都是虛情假意的嗎？當然不是！那麼他為什麼不敢為這些女孩講話呢？原因也不難理解。

首先，子女不能忤逆父母。在我們今天來說，子女不聽父母的話，甚至跟父母對著幹，都很正常，但在古代，這是不允許的。

古時候，子女如果違抗父母的話，或者對父母的安排表示不滿意，據理據爭，有冒犯之意，這都是忤逆，如果告知官府，子女會被治忤逆之罪，這是重罪。忤逆，就意味著不孝，子女不孝，自然是禮所認同的。

生長在賈府的寶玉，雖然不喜讀書，但禮法他還是懂的，王夫人作為母親，自然可以安排兒子生活的一切，包括處置他身邊的丫鬟，寶玉根本就沒有反對或說話的權利，他只能順從。

其次，王夫人動了雷霆之怒。王夫人溺愛寶玉，這一點是毋庸置疑的，尤其在大兒子賈珠死了以後，王夫人對寶玉就更是寵愛。

寶玉從王子騰夫人那裡喝了酒回來，寶玉進門見了母親，先是規規矩矩地說了幾句話，然後“便一頭滾在王夫人懷裡。王夫人便用手滿身滿臉摩挲撫弄他，寶玉也搬著王夫人的脖子說長道短的。”

這是寵愛寶玉時的王夫人，但打金釧兒耳光時的王夫人和趕走晴雯、芳官等人時的王夫人，則是動了雷霆之怒的，寶玉應該是見識過母親發火的，所以，王夫人打金釧兒時，寶玉“早一溜煙去了”。

王夫人趕晴雯等人時，寶玉更是不敢說一句話，因為他沒想到自己的母親“竟這樣雷嗔電怒的來了。……雖心下恨不能一死，但王夫人盛怒之際，自不敢多言一句，多動一步，一直跟送王夫人到沁芳亭。”

也就是說，寶玉知道自己母親正在氣頭上，說什麼也沒用，也不敢說，只能等母親一切都處置完了，再慢慢想辦法。

第三，寶玉心裡有鬼。王夫人趕金釧兒一回，我們都看得很清楚，一切都是寶玉首先挑逗金釧兒引起的，但假寐的王夫人醒來後，寶玉就溜掉了，因為他錯在先，不敢承擔責任，結果就讓金釧兒背了鍋。

趕晴雯等人時，王夫人也並沒有利用主子之威隨意趕人，晴雯、芳官、四兒等人被趕，都是有原因的，這些原因都是曾經真實發生的，寶玉不敢說話正是因為心事被說中，因為王夫人“所責之事皆系平日之語，一字不爽。”

既然首先錯在寶玉，或者曾經做過的有些出格或越禮的言行被王夫人抓到了證據，寶玉自然無法辯駁的，因為這都是他一手造成的，理虧，自然不敢說話。

第四，寶玉遇事沒主意。寶玉雖然是賈府正兒八經的主子，是怡紅院的主人，但他畢竟還是個少不更事的孩子，遇到大事，常常也只有心裡著急的份兒，根本拿不出任何主意來。

司棋被攆時，周瑞家的都不把寶玉放在眼中，因為這是王夫人的命令，而寶玉對這些事根本就毫無辦法，只能嘴上罵“怎麼這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來，比男人更可殺了！”其實解決不了任何問題。

蘆雪廣聯詩一回，寶玉著急著要起社，探春就說出不方便起社的許多原因來，要另擇日期，最後寶玉說了一句話：倒是你明白。我終久是個糊塗心腸，空喜歡一會子，卻想不到這上頭來。

寶玉這句自評的話很中肯，他跟女孩們一起玩耍，不出狀況怎麼都行，一出事情寶玉就是六神無主，不知如何是好的，像金釧兒、晴雯等人被趕，寶玉一個富貴閒人，他能說出什麼有分量的話來呢？

即便寶玉能說話來，在王夫人等人的眼中，不過又是一篇胡話，連守園門的婆子們聽了都笑話他，更不要指望他能在關鍵時刻解決問題了，不糊塗就已經不錯了。

金釧和晴雯被趕走，寶玉一句話都不敢講是因為孝道。他不認為王夫人做的都是對的，但是受禮教的約束，他不能去跟母親辯駁，甚至一句質疑都不可以說。同樣的如果王夫人能做主他的婚事，王夫人就不讓她娶黛玉，他也不能反駁，必須服從。

那麼是不是寶玉就不會抗爭，不會反抗呢，他對黛玉說過你放心，他怎麼讓黛玉放心呢，寶玉其實是有辦法的，他的辦法就是病，寶玉在前八十回曾經病過數次，除了被趙姨娘魔魘那次，差不多每次病都跟園子裡的姐姐妹妹有關。

在晴雯死後寶玉曾大病一場，一個多月才有起色，為了這一病足足在怡紅院閉門將養了百日。當時王夫人心裡也有了悔意，自覺不該因為晴雯過分逼責了他。這就是寶玉反抗的方式，幾乎等於自殘。

而他在前八十回中最強、最有利的一次抗爭是因紫鵑試探，說黛玉要回蘇州的那一次，寶玉痰迷，整個人處於瘋癲狀態，這一次應該是大大的震動了賈母和王夫人。寶玉的這一病等於是公示了黛玉在他心裡的地位和重要程度，從今後，任何人想拆開他和黛玉，都得先在心裡掂量掂量，他得先失去寶玉。

不過寶玉的抗爭最後基本都以失敗告終，金釧和晴雯他都救不了，書的八十回後迷失了，但我們知道黛玉也死了，寶玉最終也救不了，所以最後所有人都失去了寶玉，他出家了，了斷了塵緣。

首先，寶玉理虧，這兩個人被攆都與寶玉有關，金釧之事也是他去王夫人那裡挑逗金釧引起的。二人說的話被王夫人聽到而怪罪於金釧，賈寶玉未受其母罰。這便是為主子的與為人家奴僕的區別，解釋權在主人那裡。他們管教子女是以打罵殺奴僕為殺雞嚇猴。賈寶玉未受其母打，但王夫人打金釧他也嚇著了。又無理犯錯在先哪有心敢說話。自己怕其母也擔心自己怎樣。

晴雯也一樣，因為寶玉要受其父之查讀書而晴雯出招，借金星說園子有人跳牆而讓寶玉裝病。引出賈母讓人嚴查。又加上香囊事件，查抄園子攆人。王夫人又說我人不在而耳目心神在。什麼事也暪不過她去。而金釧事件寶玉又捱了打。王夫人又告誡賈寶玉仔細你的皮。賈寶玉與一些事件有關，不敢說什麼。

賈寶玉是孝子，聽從父母之命，過其父門而下馬。見賈璉國孝回來，下跪。秉三綱五常之禮。不違禮教，不具反抗精神。他與黛玉的愛情未成婚與寶釵成便有此因。平常小事亂鬧，大體不違禮教。

我個人的解讀：這是寶玉的人設所決定的。

作者以寶玉這個人物喻玉璽、皇帝大寶、國家權柄，所以，在很多曲筆敘述以影射特定時期歷史現實或社會形勢的文字中，寶玉不能有所作為，否則會損害對特定歷史情況的客觀呈現。

作者可以寫寶玉在言語和思想觀念上有傾向、有意見，以藉此表達他本人的所思所感和主觀傾向，但他不會寫寶玉插手干預事件的走向。

為什麼？因為在真實的歷史事件中，也就是圍繞著玉璽也就是國家權柄所展開的爭奪中，以及由此所引發的各種情勢的發生和演變中，玉璽或國家權柄本身是不可能有任何作為的。而賈寶玉在一定程度上，是這個玉璽或稱國家權柄的擬人化。