他懦弱，好哭，膿包還潑皮，實在不具備傳統意義的師長風範。但，我們又必須原諒他所有的缺點和不足。因為他是個生活在神話世界裡的凡人。

《西遊記》附錄中提到了唐僧的身世，從滿月拋江到尋親報仇，唐僧糊里糊塗的活過了十八年。直到被人罵了“孽種”“父母也不知，身世也不明”，才揭開了那段痛徹心扉的前塵往事。父親死而復生，母親卻終究從容自盡。“家”這個概念，在這個小和尚的生命裡從沒有完整過。

所幸他天賦異稟，悟性頗高。年紀輕輕就成了得道高僧。我相信這樣一個金蟬子轉世的凡人必然有比其他人更高的悟性，他也定然很受師父的寵愛。年長後又受弟子們的尊敬。後來，加封御弟，殊榮傍身。你看看，這和尚除了滿月拋江這一件事比較讓他糟心以外，他的前半生幾乎可以用順風順水來形容。於是他世故，膽小。他面對三個神通廣大的徒弟，也是心存畏懼。

請看原著一貶：“不打殺他，他一時間抄空兒把師父撈了去，卻不又費心勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃兒。憑著我巧言花語，嘴伶舌便，哄他一鬨，好道也罷了。”

一貶三打白骨精，他從來沒有一次是想要好好跟他師父解釋這是個妖怪。只是覺得，我打死他再去哄師父就好了。他只記得自己火眼金睛，卻不曾記得他打殺的這些在師父眼裡只是凡人。

當然，一貶還是算唐僧的錯，有眼無珠耳根軟。

結合前文，三打白骨精和打死強盜，在唐僧眼裡有一個共同的特點，就是傷害了本來團團圓圓的一家人。

於是作者說“心有兇狂丹不熟，神無定位道難成。”心猿有了惡念，江流生了惻隱。這才產生了二心，有了六耳獼猴。

如果站在這個角度，你還會覺得唐三藏有那麼不可饒恕嗎？其實不然，我們都想做英雄，可我們偏偏都是肉眼凡胎的唐僧，有自己的怨憎會，愛別離，求不得。

西遊的世界雖然複雜，卻沒那麼多心靈雞湯和陰謀論。原著標題一路從“心猿意馬”到“猿熟馬馴”，師徒幾人都在取經的過程中漸漸成長。

折木編筏，漂洋過海。他拜在菩提祖師門下，說自己“一生無性”。

他瞧不起世人“爭名奪利幾時休”，而漸漸的，在學成本事之後，他也迷失了。這隻傻猴子畢生都在追求自由，他以為長生不老是自由，又以為名冠齊天是自由。

五行山下，五百年歲。

到了寇員外那一難，他已經學會用人的方式解決問題了。那個頂天立地的齊天大聖，所到之處“枉死城中魑魅化，奈何橋下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗陰司處處明。”

最後，他無慾無求，重新迴歸到“一生無性”的狀態，終於功德圓滿，修成正果。

鬥戰勝佛才是他最本真，最自由的狀態！

我的大聖一直是最好的大聖啊，即便他年少輕狂時也難免失去自我，可他的風骨與落拓，永遠是我深愛他的理由。

他其實從來沒變過，也從來沒有被天地之間的規矩同化。他只是漸漸明白了什麼才是珍貴的。一如他說“身在水簾洞，心隨取經僧”。那樣的情深義重！只能是我們的大聖。

有人說，他凌霄一役，名動齊天，是見自己，五行山下，歲月苦長，是見天地。直到遇見了師父，感人之善惡，憐人之生死，這才算是見了眾生。

自由很美，慈悲卻更美。

愛很美，可這世上唯一能與愛媲美的，就是信仰。

此後，他視眾生如唐僧。憐惜他們肉眼凡胎，身墮俗世的不得已。

他曾登高遠眺，也曾沒入塵泥。他曾臨空吶喊，也曾揭竿而起。痛苦過，銘刻心扉，快樂過，才知仁慈。

對！就是那句歌詞說的“快而知慈，痛而知悲”。大慈大悲，才是大聖。

我是真的很愛很愛悟空啊，無論是天真懵懂的石猴兒，還是一身反骨的大聖，又或是情深義重的行者，大慈大悲的聖佛。他的一生，一如拜師學藝，一如身困五行，這些苦難的歲月都是他一個人熬過來的。而當他是美猴王，是孫行者時，他叫天天應叫地地靈的歲月，又有一個又一個需要他去保護的人。

他那麼好！

好到我不願意過分去解讀他。

也不想看到他被人過分解讀。

就像《罰酒飲得》裡說的，有時我覺得，我知他，恰如他知我。他若是真的存在，必然也是知我的。他是我的現世桃花，前塵白骨。是我至真至純，至高無上的單戀。

他頭戴鳳翅紫金冠，身穿鎖子黃金甲，一個背影佇立在那裡，就足夠美好一生一世。

綜上，鬥戰勝佛孫悟空，旃檀功德佛唐三藏。一個是心，一個是身。身心合一，才得正道。他們之間沒有誰是誰非，無數次出生入死，十四載甘苦與共。一個肉眼凡胎，一個火眼金睛。有矛盾，有糾葛。卻可以向著一個目標前行。如果不是彼此身上都有對方沒有的優點，相互促進相互補充，那麼僅僅只憑一個緊箍，一句緊箍咒，絕對不可能牽絆十四年且修成正果。

1．孫悟空的主要特點是藐視一切封建權威的叛逆精神。孫悟空學成了七十二變、一筋斗翻十萬八千里的絕技之後，一鬧龍宮，強取了大禹治水時用過的重一萬三千五百斤的神珍鐵，製成了“如意金箍棒”；二鬧地府，令冥王拿出生死簿，勾掉了猴族的名字，取得了“不生不滅，與天地齊壽”的權利。經龍王和冥王上告到天庭，玉帝把他招到靈霄寶殿，封了個“弼馬溫”的官職。不久，他看穿了騙局，打著“齊天大聖”的旗幟，提出“皇帝輪流坐，明年到我家”的鮮明口號。玉帝被迫，給他的齊天大聖名號加了封；接著他又鬧了西王母的蟠桃會，把天兵天將打得紛紛大敗；即使二郎神拿住他，把他放進老君的八卦爐，他還是蹬倒八卦爐跑了出來，直“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤”。天界的秩序，神佛的尊嚴，天界最高統治者玉皇大帝的威儀，都發生了動搖，齊天大聖成了光彩奪目的、無人可以戰勝的英雄。他永不妥協，永不屈服，官位迷不住，天兵天將打不過，八卦爐煉不化。他藐視一切權威，反叛到底。

2．孫悟空愛憎鮮明。他“專秉忠良之心，鏟鋤人間不平之事”，“濟困扶危，恤孤念寡”。他為車遲國的五百名和尚解除了災難；在比丘國，他降伏白鹿精，設法救出了一千一百一十一個小孩；在隱霧山打死豹子精，救出了貧苦樵夫；他扇滅了火焰山的大火，不僅開通了西行道路，還解救了當地人民的困苦。在唐僧面前，哪怕自己受盡委屈折磨，對取經事業一直竭忠盡力，對唐僧也始終關心愛護；對豬八戒，雖然有時不免挖苦捉弄，卻是善意的；而對害人的妖精卻毫不留情。

3．孫悟空具有非凡的智慧才能，具有識破一切偽裝的火眼金睛和清醒的頭腦。他神通廣大，又善於觀察瞭解，他經常找山神土地查詢當地情況，或用火眼金睛觀察，或變成飛蟲深入魔洞，或變成妖魔親戚，鑽進妖魔肚皮，總是無往而不勝。白骨精看到孫悟空武藝高強，無法戰勝，就力圖從內部分化，使用離間計：先變成十八歲女子，取得豬八戒的好感，又手提食物，正合唐僧師徒的急需；繼而變成八十歲的老婦人，以女兒無辜被打死的慘痛哭聲牽起唐僧的慈悲；再變成白髮蒼蒼的、失女喪妻的老公公，企圖喚起唐僧師徒的同情和對無端連傷二命的孫悟空的懷疑與憎恨。唐僧不辨真偽，豬八戒貪吃愛色，只有悟空一人是清醒的，但身蒙誣枉而又不容分說，只好當機立斷地把白骨精所變幻的三個假象一一殺死，充分顯示了他的智慧

唐僧－－－執著、虔誠、單純……

豬八戒－－圓滑、憨厚、有時候呆裡呆氣的……

沙和尚－－固執、心無雜念……

此見解只用於《西遊記》

從妖怪的角度肯定唐生。有的想吃有的想要。

從觀賞角度和搞笑角度看，八戒應該第一。

沙和尚，如果你是老闆，忠誠度和各個方面肯定希望99%員工都和老沙一樣。其實四個角色都很重要，單單從觀賞性的話我覺得，還是丑角，豬八戒最重要，如果去掉豬八戒大家想想呵呵了。

純屬個人觀點，最後來幾張全家福