本人男，知天命之年，體制內多崗

位歷練。不同的家庭，受教育程度，工作經歷等差異直接影響一個人的三觀。“三觀“直接決定其對世界和事物的看法，態度和胸襟。接受過高等教育的人對世界和事物的看法就會比較客歡，歷經過坎坷的人對世界和事物的看法比較二豁達，接受過別人幫助的人比較感恩……總之，人的經歷決定人的三觀，三觀決定其行為！

世界是由天地人構成了。因此，樹立正確的世界觀很要緊。應當是系統的、整體的、辯證唯物主義的看世界。要把人看著是天地的一份子，是宇宙生態系統的組成部分。所謂天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子應厚德載物。

首先要確立人與世界這個概念，物以類聚，人與群分。萬物皆為世界，人為萬物之首。三人行必有我師！普羅大眾芸芸眾生得以上，中，下生存狀態，對周遭世界有看法能怎樣？意識形態，價值觀決定不同的人對賴以生存的世界看法大相徑庭，首先要活著！座看風雲起，冷眼看世界。國家機器，上層精英，集財富權利之衛道士，他們的看法塊定並修正寶塔基礎，似有形而無形桎梏，將不同的人對世界看法異質同化。

謝謝邀請。本人男，而立之年，打工族，有業餘工作。/有時總天真地認為，自己在別人心裡何等重要。清醒後的落寞，才發覺自己何等可笑。醒醒吧，註定，大多數的偶遇，只是偶遇；註定，大多數的人，只是匆匆過客。相逢不必驚喜，筵散不必抱憾。有些人，真得不可深交，他只會把你拖進良心的深淵，生活的泥潭，和他一起過豬一樣的生活，猶自樂不思蜀。美好的東西，往往易碎，只適合遠遠看著，不可近前褻玩；有些人，只是想象中的美好，一旦柴米油鹽，都是一樣的。婚姻，說白了就是一個賭注，雙方都在賭自己的幸福。婚姻如同一座城，外面的人想進去，裡面的人想出來。然而天意弄人，人心叵測。當你厭倦了都市的燈紅酒綠，厭倦的周圍的爾虞我詐，當你否定自己時，不如給自己放幾天假。麗江的城，桂林的水不一定俘獲你的心，但父母的教誨，妻兒的真情，必然能教你堅定腳步。堅持自己的路，即使前方泥濘，即使無人喝彩。努力了，不一定會有收穫，不努力，一定不會有收穫。努力，只是為遇見自己想要的生活。

對這一問題的回答涉及到世界觀的問題，也就是說，世界是屬於物質的，還是精神的，對於這兩種不同的認知觀，簡單的來講，也就是說世界是唯物的，還是唯心的。這是一個自從誕生了哲學思想，便有了極大爭議的話題，首先，在唯物論的世界觀中，世界是由物質構成的，比如，物理學家認為世界是由分子，原子構成的，化學家認為世界是由原素構成的，天文學家認為世界是由大爆炸產生的，樸素的唯物主義道家認為世界是由金木水火土構成的，等等。而唯心論則認為世界是由心的認知產生的，在這兩種世界觀中，基本上都有一個共識，即認定世界是無窮大的，而佛教對世界的認識則是產生在兩千多年前，那時的科學技術基本為零的情況下，有此認識，確實很難，下面，我說一下佛教對世界的認識，在佛教世界觀中，宇宙含有三千大千世界，是無量廣大，人所投生的世界，則是由個人在上一世所做善惡而定，每一世界的科學技術各不相同，其中，時間空間的概念也不相同，在有些世界中，因其科技高度發達，人的壽命也很長，物質也異常豐富，而有的世界，因眾生由惡業轉生，雖有極長生命，但物質生活特別艱苦，如若投生在地獄這一世界中，時間似乎靜止，人的壽命無限長，而空間也無限之大，每一生命還要每時每刻受到痛苦的折磨。最後，我想說，對世界的認知，則是眾生從心裡感受而獲得的。

世界觀、人生觀，辯證統一。我的看法是:沒事多健身，有空多掙錢。

身體是革命的本錢，其實有很多話我們以前都知道，但不親身經歷，完全不能體會，所以對人生並沒有產生多大的指導意義。不管現在的你是什麼年紀，20還是60，立刻行動起來，把健身堅持下去，找到一個適合自己的運動方式，跑步、籃球、快走、室內健身都可以。

于娟博士曾說:名利權情，沒有一樣能帶走。大難臨頭，承受痛苦的只有你自己。

死亡可能太遙遠，無法感受。我們大部分人去過醫院，小病小痛的也可能上過手術檯。再大的醫院不知道怎麼樣，湖南湘雅醫院，人山人海，百米衝刺，排著隊交錢，還擔心排不上。掛號排隊、繳費排隊、領藥排隊、住院排隊、出院排隊……，與其浪費這麼多時間在醫院排隊交錢，花錢買罪受，為什麼不花在健身房鍛鍊呢？

中年的你會更加體會到錢的重要性。上有老下有小，長輩的身體漸漸老去，去醫院是經常的事。面對死亡，是最檢驗人性的地方。親情、友情、愛情，在現實面前，呵呵。金錢是物質基礎，感情是上層建築，沒有基礎，難以長久。

有的東西用錢買不到，但沒有錢，更加別想。《我不是藥神》告訴我們，世界上只有一種病，窮病。一定程度上講，錢能買到命。最新上市的PD-1抗癌藥，每年治療費用40至60萬。對一般家庭來說，承受不起，只能選擇化療。病人就要承受更大的痛苦，生存期更短。我相信那時你會想:哪裡能搞到錢我就去哪裡，幹什麼能掙到錢我就去幹什麼！

已過不惑之年，最高學歷，年輕時心高氣傲，曾創過業，入職過500強央企總部，現又重回高校教書。對這個話題還真有一點點兒的小感慨。總體上可以從三個方面來看：

一，對世界的看法因人而異。對世界的看法即是對“非我”的看法，受制於一個人的成長經歷、年齡、性別、學識、社會角色、社會階層、經濟狀況、家庭結構、出身、身體健康、關係網寬度和深度、地域、文化、信仰、國籍等等。不同的維度組合成一個個鮮活的生命體，一個個鮮活的生命體組成這立體世界。每個人都有自己的世界觀，世界觀只有相似或相近，沒有絕對的相同。

二，對世界的看法是動態的。隨著時代的進步、年齡的增長、閱世的豐富、生活的經歷，一個人的世界觀都在逐漸發生變化，有時候或因某件事而發生較大的轉變，更多時候是生活中的日積月累讓世界悄然轉變，但在某一個特定的時期一般維繫相對較穩定的世界觀。

三，對世界的看法可以簡單分為兩種，借鑑中國的陰陽哲學，可以簡單將之劃分為“好”與“壞”、“正確”與“錯誤”、“積極”與“消極”、”樂觀“與”悲觀“等等。無論是哪一種，客觀世界有其自然執行規律，這個不會因人的意志發生轉移。不求每個人的世界觀眾都是”陽“面，只要自己的不”陰“即可。

對於目前的我來說，心已逐漸歸於平靜，不再憤世嫉俗，不再盲目衝動，但仍保持一顆積極向上樂觀豁達的心態。把自己的學業知識、職場感悟、人生感慨儘可能多地講授給大學生，希望他們能健康成長。看著那一張張朝氣蓬勃的臉龐，由衷地為他們感到高興；看著那些上課還在玩手機或逃課的學生，也真心地為他們著急和惋惜。儘自己所能為社會做出應有的貢獻，無論在何崗位，只要充滿正能量，你的內心一定是快樂的。

盡人事，知天命。得之，我幸；不得，我命。蘿蔔鹹菜，山珍海味，都一樣。人生勿勿百年，尊重規則，又不拘泥於規則，看開了、看淡了、看輕了，健康開心地活著比什麼都重要！

我是一位早己退出政壇的老翁，但我對時局十分關心。我認為人類社會己發展到關鍵時刻，在大變革中已由私有社會向公有社會的大變革之中，由戰轉和的爭鬥之中，世人科學向靈界科學昇華之中。所以給人以亂的感覺，新的層出不窮，使人不可思意，這正是新時代的新特點的重要標誌。