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  • 1 # 詩道不孤

    關於六零後詩人群體,我曾經做過整理。可以說,漢語詩壇目前是六零後的天下。基本上,各大刊物的主編都是六零後,以去年的魯訊文學獎詩歌獎獲獎者來說,除了湯養宗是1959年生人,其他的獲獎者如張執浩、杜涯、胡弦、陳先發都是六零後,而那些我們熟悉的在詩壇大名鼎鼎的人物基本上也是六零後,比如:娜夜、大衛、榮榮、毛子、雷平陽、李南、李不嫁、沈葦、李莊、郭金牛、藍藍。透過長期的寫作訓練和人生積累,六零後爆發出了篷勃的寫作勢頭,展現了不朽的寫作實力。

    這裡面的詩人中,我最喜歡的是李不嫁。

    一,不嫁先生近年始提筆,但一經爆發,再難遏制,幾年來幾乎是每天一首,並且時有佳作。

    二,不嫁先生雖然無獲得任何官方的獎項,但卻是《詩歌週刊》2016年的年度詩人。這幾乎是民間詩壇最大的獎項,也說明他的作品已得到民間的廣泛認可。換言之,正因為他始終秉持民間立場,才可以執筆疾書,發常人所不敢發,言常人所不敢言。

    三,不嫁先生有無畏之心。不嫁先生的詩有厚重的歷史深度和現實立場,因此被稱為“具有魯迅風骨的硬骨詩人”,在奴性文化盛行的今天,具有鮮明的啟示意義。

    列其詩一:

    血腥之書

    我不與這樣的人結義

    《三國演義》裡的獵戶劉安

    把妻子像雞一樣殺了

    剜她的肉當野味款待劉備

    我不與這樣的人結兄弟

    《水滸傳》裡的楊雄

    把美貌妻子潘巧雲

    像一隻羊綁在樹上挖出五臟

    他們在做這一切時,都像

    紅色電影裡的革命者

    視妖嬈的女特務為蛇蠍

    我從不把這兩本書帶進家門

    也不許孩子接觸它們

    我的孩子,我願你美眷如雲

    存一顆憐香惜玉之心。

    四,不嫁先生有良知。正如著名詩人張二棍所說:“他的筆下,沒有婉麗,沒有婀娜,沒有雅漾。有的,只是直面塵世的錚錚瘦骨。他的每一首作品,都透露著一種決絕,一種殊死一搏的勇氣。”他強大的心智和那種決絕的狠勁來源於他對祖國和人民深深的愛。可以說,他就是艾青筆下的那隻鳥。

    列其詩一:

    從1966年母親的子宮裡遙望世界

    陌生人,不要站在門口

    擋住我的光

    我知道你來自哪裡

    不論是善是惡、是高貴或低賤、是兇殘或溫馴

    我知道所有人一落地就得立即站起

    像有蹄類的幼崽,稍有懈怠就會被吃掉

    這是第一週

    在茫茫宇宙深處,我,一個胚胎,踏上了生命征途

    陌生人,不要發出聲響

    刺耳的高音喇叭

    我聽得出聲嘶力竭裡

    混雜著槍聲和哭喊

    無論是老是少、是地主或佃農、是革命或反革命

    我聽得出所有人的狂熱

    都來自一個更大的子宮

    ——和我母親同齡的共和國,一十七歲的躁動

    孕育著更大的風暴

    這是最後一週

    我長出了四肢,嘴、鼻子、耳朵和清澈的眼睛

    可我還沒有作好一切做人的準備

  • 2 # 才瓜止僕

    #妙筆生花#

    不好說一定要喜歡哪位。

    詩人嘛,詩才是入眼之攬景,也是朗朗上口之引悅。

    「才瓜」選以下三首詩詞捧上,卻因著書權不能公自全段,謹此感悟臆語奉上,止僕。

    1.《寂靜的大事》· 王寅

    —— 「貧瘠」是值得深思的大地。

    2.《爸爸在天上看我》· 韓東

    —— 「愛」是令人狂朗的情感。

    3.《有欲無望待餘年》· 野夫

    ——不要讓「流年」變成追憶的惋惜。

  • 3 # 瘋哥哥l

    還活著的人的詩,沒有幾個是值得讀的。六零後的詩人,就更沒發現有誰了。這確實是一種悲哀。那悲哀的原因呢?

    現階段,我能想得起的人的詩人有兩個。

    一是趙麗華,另一個是餘秀華。

    她們的詩歌和其他人的相比,可能有以下特點。

    1.真切。

    詩歌該是唯真不破,不管寫出的東西是美的醜的,齷齪的,絢麗的,至少都能讓讀者感受到,這些東西都是她們真實想的東西。她們不扭捏,不矯揉,敢於喊出“穿越半個中國去睡你”,能不懼流言、嘲弄,堅持寫自己的梨花體。不畏表達,只為真切,這是她們詩歌的基礎。

    2.無畏。

    詩歌是個人的事情,不一定要讓別人看得懂,即便全世界都不理解,也不妨礙她們抒發。她們有扛起自己表達欲的能力和毅力,不會因此而選擇輕生。能面對更大的挑戰,詩人是講究豪情和氣概的。古聖先賢們,哪一個會因為自己的詩不被理解而選擇放棄呢?因為他們都知道自己詩歌的價值,這種無畏更能感染人。

    3.代表著時代。

    每個詩人都想成名,被認可。但,只能那種能真正代表時代的人才可以流行,才會被認可。顧城、汪國真是,戴望舒、舒婷是,徐志摩、郭沫若是,趙麗華、餘秀華也是。推動他們的是因為她們寫的詩是大部分民眾的心聲,而這些民眾讀懂了,而且產生了共鳴。他們是代表了整個時代。

    4.詩人寫詩就好。

    誰說詩人寫的詩一定要讓人認可,一定要出名,一定要怎麼樣?寫詩詩人的事,其他的只能交給讀者或者時間。

  • 4 # 南充教育視界

    如果要問我60後詩人中,你最喜歡哪一位?我會毫不猶疑地回答:呂德安。

    呂德安這個名字,大家可能還不熟悉,但是這個名字在上世紀九十年代曾引起過不小的震盪。記得大概是98年到99年,那時候,我才參加工作,記得有人仿照水滸英雄榜的模式點評當時中國108位詩人,這份榜單上呂德安居然位列十八,被稱為“金槍手徐寧”,評價是:練得一手行雲流水掌拖泥帶水拳,虎虎生風,叫好連連,列為馬軍驃騎將四席。而大家之前聽都沒聽說過這個人。

    當然,我是在這份榜單之前就讀到過他的詩,知道他是一個畫家,是“星期五畫派”成員。呂德安的詩總是隨著生活而變化。可以說,他應該是最“生活”的一位詩人。他只有道,沒有圈子;他只有人,沒有江湖;他只有詩,沒有詩壇。他孤獨地在自己的桃花源裡生活,躲開是非,頗有有幾分仙氣。90年代初,呂他去了紐約,在那裡畫畫、寫詩。3年後,他不住鄉愁,居然帶著積攢的錢回國,在福州一座山上築造自己的家屋。他在城市化大潮的年代作出了隱歸山林的決定。這些經歷都被收入了《在山上寫詩、畫畫、蓋房子》一書中。

    附他的幾行詩: 這是冬天的一天,也是仲夏的一天

    這是靜止的時間和一個還有時間的時間:

    一個時間給一個不再有過路人的世界;

    一個時間給一個從未有過表情的臉;

    一個時間給一個從未有過臉的表情。

    而你是不一樣的,你在我的記憶裡

    猶如雨的盲點——

  • 5 # 臺灣小竹文化觀察

    最愛的詩人有夏宇,臺灣現代女詩人的詩壇花影綻放,她寫了一首”甜蜜的復仇“,

    把你的影子加點鹽

    醃起來風乾

    老的時候

    下酒

    當然更出名的是她的作詞人身份“李格弟”,為蔡依林寫了《Play 我呸》、田馥甄的《請你給我好一點的情敵》、李宇春-《存在感》《無花果》《神回復》等等

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