對待弱者的態度，雖然不能說百分之百看清一個人，但也八九不離十了。

無非就幾種態度：

1、恃強凌弱，依仗自己強大肆意欺負弱小，這種的人也不過就是欺軟怕硬的主，德行太差。

2、同情弱者，同情弱者是現在人類社會被普遍認同的一種情感，但如果濫用同情，卻會出問題，有時可能是嚴重的問題。《農夫與蛇》這個故事大家都知道最後結果了，這樣的人比較善良，但有點分不清善良的分寸，本性不壞。

3、尊重弱者，是做一個強者的基本條件，十年河東十年河西，風水輪流轉。做人做事都要保留著謙遜和尊重他人的態度，你永遠不知道下一秒會發生什麼事。這樣的人，德行絕佳。

恃強凌弱人不齒，此生不會總是強，一朝落魄無人問，只恨世間太炎涼。

“惻隱之心，人皆有之”。同情弱者是人類的天性，這正好有別於動物界，它們是弱肉強食。

一個人，對弱者往往會包容與憐憫。比如，小孩哭人們可以理解，百般撫慰；老人行動不便人們會攙扶，極有耐心；殘疾者人們會出手相助甚至於給他們修了專門的便捷通道。

但，對弱者的態度，不能代表一個人的真實人品，有時反而是一種誤導。

有人大搞慈善，背後卻偷稅漏稅；有人慷慨捐助，暗中卻貪汙腐敗；有人救死扶傷，提前卻收了紅包。這就是傳說中的兩面人，隱藏得很好，以至於被認為人品不錯。一朝洩露，大跌眼鏡。

看人要全面，明暗都要看，怎奈難度大，日久才發現。

不過，也不要急。時間會證明一切，狐狸再狡猾，也逃不過獵人的眼睛。何況，是聰明的你，莫讓浮雲遮望眼。

弱者不弱，強者非強，人人平等待之！

在我們的生活裡以及我們的意識中，老人、孩子、殘障等人士是弱者，他們孤苦伶仃，他們童心未泯，他們行動不便，同情他們是我們人類的天性。

難道同情他們就是善良、好人品的體現嗎？非也。老人需要陪伴而不只是同情，無助孩子需要引導學習而不只是同情，殘障人士需要鼓勵和支援而不只是同情，對一個人的好，而不能僅僅浮於表面，要看本質，及他們之所需，及他們之所求，這才是體現出真實人品的態度。不搞虛的，實誠待人，人人平等，弱者需要我們的支援和善待，我們也需要弱者的人性和光輝。

我們都是一家人，56個民族同在一個屋簷下，善待弱者，我們社會才會更美好！

一個人真正的人品，他的好和壞，他的忠誠或著偽善，如果只是從對弱者的態度來看，太過片面。看清一個人，他的人品如何，應該從人的各個方面去判斷。人的人品如何，並不難判斷，從生活中，在人與人之間的接觸交往中，就很容易發現得到。

有些人為了自己的某種利益，或者某種需要，就故意在弱者面前，表現出一番同情弱者，誠信幫助弱者的舉動。為了贏得眾多的眼球，利用一切可以利用的人。這樣的人大有人在，他們大張旗鼓的要讓所有人知道，從表面上看，確實是幫助了弱者。

一個真正有著高尚人品的人，在其他做事方面，會很好的展示出一個優秀品格的形象。這樣的人，也會同情弱者，會想方設法的去幫助弱者。因為有時候，去幫助一些弱者也會遇到一些困難，導致弱者得不到別人的幫助。

即使幫助別人也會遇到一些困難，但是人品好的人會努力的去克服，他們一般情況下都是默默無聞的去奉獻，去付出，從來沒有想過要得到任何的回報。

這才是一個人最真實的人品，沒有任何的修飾，不需要任何的偽裝。對弱者展示出自己最溫柔的一面。他們不會拒絕弱者，欺負弱者，他們總是和弱者一起肩並肩戰勝困難。真實的人品裡充滿了無限的真誠和友善，熱情。

當然，同情心也不要太過於氾濫。天知道，有些人為了取得同情，也會裝出一副可憐的樣子。

說的好，應該說這是檢驗一個人“品性”一個重要標準，對待弱者如果表現出欺老凌弱，或者既便不是老弱，或利用特權，亦或是拉幫結派欺負弱者的人，都是人品的問題，更有甚者對自己的親人，包括父母，兄弟姐妹也不例外，處處佔上風，個人的利益第一，親情若於他的利益相左，則親情變的一文不值，就連自己的父母也一樣，從小到大把他撫養，長大成人，卻不知報養育之恩，父母老了還在幫他看孩子，料理家務，買菜做飯購物還要貼自己的那點養老金，卻沒有換回兒子媳婦兒的好臉色，還在把自己當小孩，吃喝父母應該，已經習慣了，沒覺得有什麼不妥，從不考慮老人的感受，只對自己的媳婦兒，孩子疼愛，把自己的兒女當成寶貝，甚至把自己家的狗兒貓咪的那種親切，照顧的那個周到，比對自己的父母都要好的多，這種情況還真是不少見，象這種人，不但他的人品不好，根本就沒了人性，連起碼做人的原則都喪失了，以後，交友，共事，找物件要慎重，遠離這種人方為上策，在那種人眼裡，只有自己的利益，和老婆孩子，連父母都可以不要，朋友算個啥？……想想吧。

我比較贊同這句話的含義。

人是一個複雜的情感生物。會透過豐富的表情以及言語來傳達自己的內心。人類本身就是天生的偽裝高手，短時間的接觸是很難看清一個的真實品質。

►人們總是喜歡和優秀的人待在一起或者喜歡和優秀的人交朋友。可能是出於我能從他們那裡學到一些什麼東西，或者是和他在一起，能增加我的見識，能增加我的機會，能開闊我的視野，能增加我的圈子等等。在和比你優秀的人待在一起的時候，人們出於以上幾點往往都會表現的相對禮貌和謙卑。為了能和比自己優秀的人在一起能談得來，自己也會表現的，或者是偽裝的，和他們一樣優秀。正常人的思維可能都會這麼做，例如工作中在領導面前表現的主動積極；在長輩面前細心聆聽；回答老師的問題畢恭畢敬。

►但當一個人在面對比他弱或沒有他優秀的時候，能力不如他的時候，生活過得不如他好的時候。在這種情況下，他也就沒有了上述的那幾點考慮。沒有了顧慮才會表現的真實。不需要偽裝來討好巴結，大家都是普通人。甚至當對方過得比你還差，有些人心裡可能會有一種優越感，這個時候心理狀態和上述的狀態肯定會不一樣。對待他們的態度也就最能體現，你的真實素養。如果你的品質很高，你和誰接觸的時候，你都會表現得很有素質，沒有什麼缺陷暴露出來。如果你的素質不高，你在和比你優秀的人接觸的時候，你可以偽裝的很優秀，但是當在你的弱者面前，你不必再去偽裝的時候。你的缺點也就可能暴露出來，人們也就更能看到這個人真實的品質是怎麼樣。

以上就是我對這句話的理解。

人品即是人的品性道德，它是以一定的準則和規範為標準來衡量的。人心向善而人性本惡，正因為有道德約束，才在人類文明發展過程中建立起來的準則和規範之下，分出了君子小人之別。

人品的好壞是多方面的的體現，對待弱者的態度能說明一方面的問題，雖不能絕對的反應其真實的人品，但一定能證明人品的好壞。

普世的人品好通常體現在這幾個方面：善良、誠信、寬容、正直、謙虛。

強弱之分是在相對的環境和條件下形成的對比。實力強的一方擁有更多的資源，反之弱者擁有得少。在弱肉強食的心理下，強者自然生出了傲慢之心，本能的俯視弱者，輕視、欺凌、霸道，甚至侮辱、傷害。人生之平等，無論貴賤強弱本該平等待之，面對弱者不談幫扶濟困，至少懷有同情。恃強凌弱、依貴欺賤者，首先失去了良善之心。再者真正的強者應“達則兼濟天下、胸懷博大”。只有偽強者才會恃優勢而虛榮心膨脹，這也是不謙虛的表現。失去了善良和謙虛品質的人，人品可見一斑。

雖然經常會看見一些社會醜惡現象，但一直相信世上還是好人多。希望每一個人用平等的心態來看待任何人，用責任心去維護社會正義。留一顆善心去對待貧弱之人，留一副俠義之心去對抗凌弱的豪強，如此這人間定會美好。