謝邀！西門慶這個人物該不該從《水滸中》移出？水滸傳中的內容也不能增，也不能刪除任何一個人物，因為這是己經定論的文字作品，應對歷史負責，對作品的完整性負責。西門慶作為一個有手好閒調戲婦女的一個典型人物。從古至今都帶有共性的特點。對於現在的人也有教育意義，西門慶作為一個反面教材。可以警示後人。如果把它從作品當中移出了。那麼好多故事情節也隨之消失了。也就沒有什麼意義啦。

似乎沒有這個必要吧！在《水滸傳》中，西門慶雖然淫了點，本也是要突出武松除殺的必要性。

可能是有人認為會造成負面影響，不利於青少年身心健康，這就有點過慮了！若一本名著左鏟右除哪還有什麼價值。

我們應正面對青少年宣揚人性以及道德法制教育，而不是一味藏頭遮尾般的修剪，這無異於掩耳盜鈴或一葉遮障，其後果只都讓他們更加好奇去發堀尋找，豈不更糟？

現在是網路時代，還有什麼東西看不到？我們應理性去看《水滸傳》，當作一種欣賞，切莫去效仿，畢竟時代不同，無必要去追究或掂量小說中的人物和情節，還是把精力放在學習工作上更重要，沒有西門慶，就能解決掉所有問題嗎？

小說《水滸傳》第二十三回，橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎。西門慶號四泉，原是陽穀縣的一個落魄財主，後來開了一家生藥鋪。他為人奸詐，貪淫好色，是一個地痞、惡霸、官僚、淫棍。在小說《金瓶梅》中具體描寫了他的一生。

中國四大名著之一的《水滸傳》中作者對每一個出場的人物構思縝密嚴謹。如果將西門慶移出，那麼本人認為改動原著多此一舉，甚至改變了作者精髓部分，在《水滸傳》中西門慶好使棍棒頗有一身好武力，是個受人畏懼的暴發戶兼地頭蛇，他垂涎有夫之婦潘金蓮美色同潘氏設計害死了武大郎。最終被武大胞弟武松怒殺潘氏並在獅子樓結果了西門慶性命至此替兄報了深仇大恨，而西門慶人頭被閻王扔進油鍋不得善終。武松因此被逼上梁山投奔宋江而去。

我們分析一個人一定是在特定的歷史環境下存在的現象及人物。在舊社會作為本章的第二號男主角西門慶平生作惡多端，欺壓良善，窮人恨得咬牙切齒但又奈何不了他。時勢造就英雄，武松代表正義與良善為兄報仇雪恨為黎民百姓除暴安良。而西門慶至今提及仍然遭受人們唾棄，並把他與潘金蓮做為淫邪的標籤貼給一些行為不軌之徒，作者成功地塑造了西門慶這個具有典型的惡人形象深入民心。

把西門慶從《水滸傳》中移出？虧你想得出來，你想過武松的結局嗎？

西門慶在《水滸傳》中看似一個可有可無的人物，實際上牽涉著武松的命運。我們都知道武松的哥哥叫武大郎，武大郎娶的媳婦是潘金蓮，而潘金蓮與西門慶有一腿，然後為了成其好事，西門慶與潘金蓮策劃用砒霜毒死武大郎，具體由潘金蓮實施。武松出差回家回去看望哥哥，就見這武大郎已經死去，而且被火化了。

武松這一打聽，原來這事兒是隔壁王婆拉的皮條，潘金蓮毒死的武大郎。於是這一日，武松就把隔壁鄰居召集到一起，當時就對潘金蓮割肉挖心，祭奠哥哥武大郎，然後又到酒樓殺掉西門慶。最後才到縣衙投案自首。

武松投案後在被押解的路上，梁山好漢們救了武松，武松被逼上山。後來，梁山好漢被招安，他們去打方臘，並且大戰金國軍隊。

那麼，沒有西門慶，潘金蓮就不會毒死武大郎：武大郎不死，武松就不會殺死潘金蓮和西門慶；不殺死這兩點姦夫淫婦，武松就不會被流放；不被流放，武松就不會被逼上梁山；不逼上梁山和被招安，宋朝的壽命可能會更短。

看到這裡，你還會覺得西門慶在《水滸傳》裡是個可有可無的人物嗎？

不可，西門慶要是驅除水滸傳，武松鬥殺西門慶這回精彩的打鬥和大快人心的場面沒有了，武松的性格也就失了些形象。

水滸傳中的西門慶一角，並非可有可無的人物，武松當上了捕頭後原以為可以過太平日子，由於西門慶的出現改變了他們一家人的命運。由於西門慶與官府的勾結，武松首先想到的是報官，想靠官府罰辦兇手也不可能，只能自己動手報仇。這反映出當時官府腐敗社會黑惡勢力嚴重，像武松這樣的英雄也被逼迫得走投無路，上山落草為寇實在是無奈之舉。上梁山的好漢是生活所逼，官府所逼，奸人所逼。官逼民反是水滸傳的主題思想。

西門慶是一個代表壞人的名稱，你移出西門慶有什麼意義，一點意義也沒有，除非你把水滸傳裡面的壞人全移出來。社會上的壞人也有名字的，西門慶不是一個人，他代表一群給他一樣的惡人，所以這個壞人移也白移，只不過是在換一個惡人的名字。社會有好人就會有壞人，沒有壞人這就不是現實社會了，武松上梁山就是因為西門慶和潘金蓮害武大郎，如果沒有西門慶，那梁山好漢就沒有打虎英雄武松了。

答：把西門慶移出水滸傳，這是一個非常大膽的想法！有利於名著水滸傳的和諧，更有利於武松先生本人的工作穩定，實屬正能量的想法。不錯！非常不錯。你自己看如何處理就是，實在不行的話，我也可以幫幫你。不過一定要經得施耐庵和羅貫中兩位專家教授同意才行哦。謝謝！

絕對不能移出，西門慶作為典型的反面教材是可以對人們尤其青少年起到很好的警示作用。“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”西門慶就是一面很好的鏡子給人以驚醒，對青少年起到教育作用。

在這個世界上不是僅有善而且還有惡，只有善惡對比才能讓人從內心深處感知到惡是多麼的醜陋，善是多麼的美好。沒有惡的對比再美再善的事物也會被人們所忽略。西門慶的惡表現在以下幾個方面：

潘金蓮並非天生就是水性楊花的女人，毫無見識的她完全是被西門慶拉下水一步步走向萬劫不復的深淵。西門慶用的手段並不高明無非就是偽裝成有錢的翩翩公子施以花言巧語蠱惑潘金蓮這種爛俗的伎倆。當與潘金蓮勾搭成奸後便徹底掌握了潘金蓮的把柄，從而讓潘金蓮成了他的提線木偶。

西門慶要想達到長期霸佔潘金蓮的目的，武大郎毫無疑問就是他的眼中釘肉中刺，必須要拔除。在王婆的鼓譟下喪心病狂的西門慶指使毫無主見的潘金蓮將武大郎毒死，三人犯下了令人髮指的罪行。但是武大郎雖死，西門慶卻從此陷入了寢食難安的境地，與潘金蓮雖然達到了雙宿雙飛的目的，但內心卻不得安寧，時刻沉浸在武松向他復仇的的恐懼與噩夢中。

西門慶懼怕事情敗露，更怕武松來向他復仇。他強迫何九叔將屍骨未寒的武大郎屍體提前火化，讓武松找不到證據。何九叔知道武大郎是中毒而死但迫於西門慶的淫威只得照辦，但他終究是有良知的人，在火化武大郎時偷偷將武大郎的幾塊發黑的遺骸保留下來，日後作為證據交給武松，從而使武松明白了大哥死亡的真相。

西門慶是個非常陰險狡猾的傢伙，他甚至想到了最壞的一步，那就是武松最終知道真相而將自己告上官府。於是西門慶提前行動花費大量金錢將衙門上下進行打點。果不出所料，武大郎死亡的真相被武松得知並向官府報案，收受賄賂的官府以證據不足未予立案。逼迫武松採取了自己復仇的道路。西門慶縱然手眼通天但最終難逃公道，最終被武松在獅子樓砍下頭顱結束了罪惡的一生。西門慶罪大惡極，如果把西門慶移出《水滸傳》那武大郎之死究竟誰來擔當這個罪責？潘金蓮、王婆固然可恨，但幕後的主使就是西門慶，他才是真正的罪魁禍首。罪魁禍首都被移除了，那武松該向誰討回公道？天理昭彰，惡人必須要有惡報，西門慶必須要受到嚴懲才能對得起武大郎的在天之靈。

綜上所述，西門慶沒有任何理由從《水滸傳》裡移出。