陸登北魏官員，他的同族爺爺是陸俟(392年-458年),鮮卑姓步六孤,代人,爵封東平王,諡號成,北魏官員,活躍於北魏明元帝、太武帝、文成帝時期，在魏書卷四十·列傳第二十八·陸俟中，有記載 “子登，澄城太守。”

這裡的“登”便是陸登，他的親爺爺是陸宜，北魏陸俟族弟，官至雲中鎮將。他的父親是陸雋（5世紀－496年），又作陸儁，北朝魏獻文帝、魏孝文帝時侍中、尚書令，代郡（治今山西省大同市）人，鮮卑族。陸俟族子、陸麗族弟。

至於陸登陸文龍則岳飛傳中是虛構的人物。

我猜題主問的是《說岳全傳》中的陸登。

陸登，字子敬，潞安節度使，宋徽宗時，金國大元帥完顏兀朮圍攻潞安州，歷四十餘日，損兵折將卻無法破城。正巧城守陸登派人往兩狼關韓世忠、河間府張叔夜處請求援軍，金國軍師哈迷蚩由是喬扮成韓世忠偏將，混入城中打探軍情，結果被陸登識破，割下奸細的鼻子放回。後來金兀朮率領精銳，夜入水關開啟銅網，城池失守。陸登於是令妻子自盡以全節，並將尚在襁褓中的幼子陸文龍託付給乳母，自已則自刎於大堂之上，身軀昂然不倒。金兀朮感佩其忠貞，便將陸文龍收為義子，並送往北國。

以上是小說中虛構的人物與情節，雖然精彩，但並非真實。

歷史上真實的陸登是北魏高官

陸登，鮮卑族，澄城（今屬陝西省渭南市）太守、衛將軍、儀同三司，其父陸雋是北朝魏獻文帝、魏孝文帝時期的侍中、尚書令，代郡（治今山西省大同市）人。

陸登，字子敬，乃宋朝名將，人稱“小諸葛”。官拜北關鎮守節度使，駐守潞州，後金兵大舉南侵，陸登死守城池，與金人血戰，城破後，自刎殉國。

北宋末年金兀朮統領50餘萬大兵，圍攻潞州。北關鎮守節度使陸登聞訊即令城外老百姓移進城裡居住，堅壁清野。陸登又急修告急表章，差人星夜前往相鄰州府求援。兀朮領大兵一路滾滾而來，在離潞州25公里處安營，隨後來到城下討戰。陸登囑咐守城軍士小心看守城池，自己披掛上馬，來會兀朮。兀朮勸陸登投降，陸登當下持搶大戰兀朮。打了五六個回合，陸登自知不敵，回馬便走。那兀朮來到潞州已40餘日，屢次攻打不得成功，反傷了許多將士，急得捶胸頓足，就率50萬大兵以排山倒海之勢向城池壓來。再說陸登正在城門上鎮守，忽聽胡笳音響，知道情況不好，忙下令將士準備迎戰。霎時城門上火炮巨響，烈焰騰空。說時遲，那時快，眾金兵已到城牆外。陸登令火炮、火箭打射下來，金兵死傷無數，屍首成片。但兀朮已領一群金兵闖到城門下，用刀砍，用槍砸，眾人推，終將城門開啟，金兵一擁而進。時值天亮，陸登率領將士與金兵代成一團。看陸登那一杆槍，左挑右撥，劈面分心，渾如蛟舞龍飛，直代得金兵猶如落葉遭風捲，四散亂竄，真是將遇將傷、兵逢兵死。只是能虎打不盡群狼多，金兵打破一道道防線，捲入城裡。陸登戰了兩個時辰，連追帶殺來到衙門口，又飢又累，無力再戰，被一群金兵圍住。陸登心想，城已破，我焉能得生。連喊數聲罷了，自刎而亡。一群金兵看見陸登人亡，身體卻昂然挺立，嚇得大叫。這時兀朮闖過來，走近一看是陸登，也大驚，忙提劍向衙內走去。進衙入後堂，見一婦人屍首，橫倒在地，知是陸登夫人為丈夫盡節而死。兀朮為陸登夫婦的忠義烈舉所感動，遂將陸公子文龍收為義子，將陸登夫婦合葬在城外土山上。臺灣電影《百戰保山河》中講以後陸公子在金營長大成人，練得一身好武藝，並師從梁山泊好漢豹子頭林沖，從林教頭處學得雙槍將董平的雙槍絕技，人稱“雙槍陸文龍”。他得知自己身世後，棄金歸宋，替父報仇，為國盡忠。陸登堅守潞州為國盡忠的故事，在百姓中流傳了數百年。典故編輯南宋時，金兵南侵，金兀朮與岳飛在朱仙鎮擺開決戰的戰場。金兀朮有一義子，名叫陸文龍，這年十六歲，英勇過人，是岳家軍的勁敵。陸文龍本是宋朝潞安州節度使陸登的兒子，金兀朮攻陷潞安州，陸登夫妻雙雙殉國。金兀朮將還是嬰兒的陸文龍和奶孃擄至金營，收為義子。陸文龍對自己的家世完全不知。一日，岳飛正在思考破敵之策，忽見部將王佐進帳。岳飛看見王佐臉色蠟黃，右臂已被斬斷(已敷藥包紮)，大為驚奇，忙問發生了什麼事。原來王佐打算隻身到金營，策動陸文龍反金。為了讓金兀朮不猜疑，才採取斷臂之計。岳飛十分感激，淚如泉湧。王佐連夜到金營，對金兀朮說道：“小臣王佐.本是楊麼的部下，官封車勝侯。楊麼失敗我只得歸順岳飛。昨夜帳中議事，小臣進言，金兵二百萬，實難抵擋，不如議和。岳飛聽了大怒，命人斬斷我的右臂，並命我到金營通報，說岳家軍即日要來生擒狼主，踏平金營。臣要是不來，他要斬斷我的另一隻臂。因此，我只得哀求狼主。”金兀朮同情他，叫他“苦人兒”，把他留在營中。王佐利用能在金營自由行動的機會，接近陸文龍的奶孃，說服奶孃，一同向陸文龍講述了他的身世。文龍知道了自己的身世後，決心為父母報仇，誅殺金賊。王佐指點他不可造次，要伺機行動。金兵此時運來一批轟天大炮，準備深夜轟擊岳家軍營，幸虧陸文龍用箭書報了信，使嶽軍免受損失。當晚，陸文龍、王佐、奶孃投奔宋營。王佐斷臂，終於使猛將陸文龍回到宋朝，立下了不少戰功。想當初，金宋交兵，掃南王番邦四太子完顏氏金兀朮，屢伐（犯）中原，帶領雄兵數十萬，戰將千員，與大宋朝精忠嶽元帥會兵於朱仙鎮，那兀朮連打數十敗仗。事出無奈，才將二世子完顏兀河龍調在陣前，立分勝負。世子只生得面白如玉，齒白唇紅，頭戴一頂虎頭盔，身穿大葉如意連環甲，內襯大紅袍，足蹬虎頭戰靴，坐騎白龍馬，手使護手雙槍（銀槍）一對，真是威風凜凜，殺氣騰騰。由清晨戰到日沒，只殺得金銀銅鐵八大錘，狄雷、嚴成方、岳雲、何元慶大敗而歸。嶽帥聞報，心中大怒：“明日本帥親自會他。”話言未了，由左軍參謀閃出一人，此人姓王名佐，字文成，朝上搭躬，口稱：“元帥，且息雷霆之怒，休發虎狼之威，今日陣前小將，非是兀朮親生之子，乃是中國名將之後，想當年，兀朮大破潞安州之時，潞安州總鎮姓陸名登字子敬，人稱小諸葛，因為寡不敵眾，失陷了城池，陸老爺全家盡節而亡。陸登雖拔劍自刎，氣絕屍不倒，受了兀朮三拜，許下他三件大事，撫養孤兒，不傷子民，與他夫妻並葬，屍身這才倒落塵埃。乳孃抱定孤兒，進了金營。兀朮遂將孤兒認為親生之子，撫養成人，一十二歲，請來白單文傳習槍法，學藝四年，練就雙槍一對，蓋世無雙，人稱神槍將。此將有萬夫不擋之勇，不可強戰，只可智取。收伏此將，卻也不難，三計可成。”元帥曰：“何計？”佐曰：“反間、詐降、苦肉計。”嶽帥言道：“恐怕畫虎不成反類其犬。”王佐無語，唯唯而退。數日後，元帥並未升帳，王佐私打聚將鼓，故犯軍規，元帥將他責打四十軍棍，只打的皮開肉綻，逐出帳外。王佐無奈，回到自己營中，將潞安州之圖畫了一張，藏在自己髮髻之中，右手持定寶劍，將左臂斷下。偷出宋營，來到金營，見了兀朮，口稱：“狼主千歲，我家元帥不仁不義，勸他歸降，不降不戰，軍法不嚴，無故將我責打四十軍棍，是他氣恨不出，又將我左臂斷下，使我無處投奔，聞聽人言，狼主千歲仁義過天，特來投奔狼主，情願與狼主鍘草餵馬，充一小卒。”兀朮一見，慘不忍睹，遂傳下一令：“中國金人聽真，王佐所到之處，不準阻攔於他。他乃六根不全一苦人。”王佐在金營住了數日，一日偶遇二世子完顏兀河龍，世子遂問兵卒指王佐曰：“他是何人？”兵卒言道：“他乃宋營投降之人，名喚王佐。”王佐遂給公子每日說書比古，一日遇機，這才掛畫獻圖，揭破潞安州機關，乳孃見圖，大放悲聲，忙將公子叫在面前，指圖曰：“你本不是兀朮親生之子，（乃是陸老爺之後）你父死在金人之手，你還不替父報仇，等到何時。”公子聞聽，頓足捶胸，遂大反金營，這一陣將兀朮殺得是瓦解冰消，皆是王佐之力。後人有詩讚之曰：“洞庭王佐字文成，斷臂說降陸文龍，梨園常演朱仙鎮，萬古流傳苦人名。”