成為主流肯定是不現實的，一是因為它的受眾具有明顯的侷限性，也就是說缺乏廣泛的群眾基礎，這就讓他很難在大範圍裡流行起來;二是它的意識形態，或者說價值觀，可以說是褒貶不一，這也是它成為主流的最大阻力，可以說，它流傳的越廣，遇到的阻力也就越大，最終會讓它固定在一定的界限內。所以說，它並不像運動一樣，被廣泛認可，喜歡它的人和討厭它的人不相上下，想要成為主流很顯然是不現實的

我覺得是不可以的，首先二次元的受眾群體就只是小眾，其次個人認為他作為我們生活中的協調劑還好，如果變為主流很難想象以後咱們出門都是看到什麼樣的景象。並且我覺得喜歡的人是非常喜歡，討厭的人也是討厭到極致的。當然不排除那種無所謂的心理的

未來二次元文化還是能成為主流的，但是二次元的定義會比現在廣，也可能未來會不叫二次元了。看現在二次元作品的發展，從純手繪，到電腦繪製，再有3D模型輔助，到3D動漫，靜態ACG遊戲到動態ACG遊戲，一步步走向符合年輕人的路線，年輕人即使未來，能抓住年輕人的心，就是抓住了未來。而且二次元作品也從曾經符合幼齡的題材到符合成年人的題材。

作品範圍變廣，《阿麗塔》算是二次元作品嗎？肯定很多人認為不是，因為裡面有很多真實的人和場景。假如《秦時明月》的製作水平提升到《阿麗塔》的製作水平呢，或者說未來的3D製作水平達到與真實無差別的地步呢，邊界會變得模糊，從而能逐步讓更多人的接納。

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二次元文化我覺得可以，像日本的二次元，不是主流也不會差到哪去，大街小巷二次元元素很多，畢竟是人家第三大產業嘛。國內如果想把動漫發展成那樣還真的是很難。二次元這東西在大多數國家裡，日本還是個案，很少有國家把動漫發展到這個程度的。但既然有，就不排除二次元成為主流可能性。

不過題目說的是二次元“宅”文化，加個“宅”就不一樣的了。目標群體是“宅”的群體，如果成了主流，那得有多少人夠宅才能實現啊，不管宅好不好，我個人是不希望宅的人群佔社會主體。所以這個真的不太好，我也不希望看到那天。

現在的國內的二次元確實是以兒童向和宅文化為主，選題上就可以看出，電影電視的題材和國內二次元的題材上有多大區別了。二次元內容確實沒有出現幾個目標群體是不宅的人看的。真拍個動畫版《人民的名義》肯定沒人看吧。

所以總結下，二次元文化成為主流，有一地那點點點點可能；二次元宅文化成為主流，最好不要發生。咱們國家這麼喜歡上勁的民風，宅文化不太可能成為主流。

現在可能不會，但以後就不一定了，因為現在喜歡動漫流的人非常多，以後可能就會有更多的人喜歡動漫，也就有很多人穿c服上大街了

在我小的時候根本就不懂什麼叫做二次元，但我很喜歡看動畫，班上的同學大多也都喜歡，男生和女生都有，而且還能一起討論，比如說《灌籃高手》、《魔卡少女櫻》都是我們熱議的話題。周圍人也不會把喜歡看動畫的孩子有什麼特別的定義，到了世紀初的時候大多也就是自稱漫迷，把同樣喜歡動漫的人成為漫友，那時還有很知名的雜誌欄目《東西動漫社》，並沒有文化圈子的說法。

宅文化全稱是御宅族文化，這是從日本傳過來的，不止是向我們喜歡看動漫這麼簡單，他們喜歡到收集一系列的動漫後邊產品（還是日本動漫商家會賺錢- -），用咱們這邊的話說就是發燒友，喜歡這個動漫他就會搞到相關的手辦不可，用外行的眼光看就是精緻一些的玩具。舉這麼個例子好了，我小時候《鐵膽火車俠》動畫火爆一時，然後市面上很多火車俠的變形玩具，賣十幾塊一個，這是它玩具的價值。如果是一個搞手辦收藏的御宅族他就會花高價格收藏做工最好的火車俠，也就是說他會買幾百塊的。這都算好的了，等到後來二次元文化圈成熟之後，明明做工粗糙，在我看來當小孩玩具也就幾塊一個的塑膠，賣到幾百塊還被他們搶手買。

網路剛興起的時候一些死忠漫迷在網上交流，然後組織線下聚會，這就是早期的漫展，一個漫迷們交流的場所。身邊的人已經開始有異樣的眼光看待這群人了，然而商家們看到的是“人傻錢多”，經過一些年的發展，漫展也變得越來越豐富，竟是些貴得要死的小玩意，還有人公開的販賣小黃漫。

漫展的圈子也不再像當初那麼純粹，局座張召忠大家都知道吧，他原先有過去漫展的想法，可是聽說那裡的小姑娘穿著太過暴露就沒去，人家本來就是高齡長輩又是將軍，這個場合他去不合適。問題就出現了，為什麼喜歡動漫的女孩要穿著暴露呢？我已經真的不知道喜歡動漫的女孩都這麼大膽。

實際上她們當中一些人根本就不喜歡動漫，只是生意而已，她們來這裡會賺到很多錢，邀請站臺表演等價格都不菲。更甚者有些人把這個圈子都汙染了，有的年輕人去漫展是為了打炮去的，可見這些穿著暴露的女孩中有特殊職業的人。如此還覺得這個圈子文化能成為主流嗎？我感覺不被人舉報就很好了，一些人讓這個二次元文化圈變味了，也就難免別人偏見。

文：龍騎士謝魯

個人覺得二次元文化是不可能成為主流的，小眾文化，這跟嘻哈文化類似，要是有很多人都喜歡的話，不用說肯定是跟風的

我是小蔡，我來回答：

二次元宅文化不會成為主流。

首先，我們在判斷“二次元宅文化能成為主流”這個命題的真偽之前，先得弄清楚幾個問題：

1.什麼是主流文化？

2.主流文化有哪些特質？

3.二次元宅文化有哪些特質？

弄清這三個問題之後，想必題主的這個問題也就昭然若揭了。

主流文化（又稱官方文化）是一個社會、一個時代受到倡導的、起著主要影響的文化。

每個時期都有當時的主流文化，中國封建社會的主流文化是儒家文化，自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒學”，直到清末，歷代帝王都是崇尚儒學。

在西方，中世紀以來一直是以基督教文化為主流。

中國現階段正處在社會主義建設之中，國家提倡的是有中國特色的社會主義文化，這種文化無疑是主流文化。

主流意識形態是在文化競爭中形成的，具有高度的融合力、較強大傳播力和廣泛的認同的文化形式。

結合到時代背景中來看，主流文化所應能較好地契合時代發展的趨勢，引領或者幫助時代進一步發展進步。

換一種角度說，如果一種文化能促進民族思想文化的有效傳播、意識形態建設和文化經濟的實現，那麼這種文化便有了成為主流文化的潛質。

“宅文化”指一種對於私人空間，專注精神的追求，和不拘泥於形式的文化。

目前，宅文化的定位是“亞文化”。

宅文化因其對精神世界的開拓和發展，取得了一批忠誠的擁躉，但同樣也因為這種原因，導致其核心受眾與在社會活動方面脫節。

宅文化一定程度上能促進遊戲，動漫，網路，外賣等行業的發展，豐富人們的內心世界，但不能有效主導社會發展，註定只能成為輔助社會進步的文化長流中的一部分，不能成為所謂的“主流文化”。

而所謂“二次元宅文化”作為“宅文化”的一個分支，更是同樣具備相類似的屬性，因此也將長期歸屬於“亞文化”的範疇。

因此，筆者以為，二次元宅文化不能成為主流。

但是，筆者也以為，二次元宅文化雖然屬於並將長期屬於“亞文化”，但其絕對有其存在的合理性，一方面它是人類社會發展到一定階段後，為了解決一部分人精神世界問題而誕生的客觀產物，另一方面它也豐富了人類文化之林，推動了相關產業的發展，是人類文化中不可或缺的一部分。

二次元宅文化不會成為主流，但它依然是人類社會不可或缺的重要文化之一。