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  • 1 # 逍遙齊魯

    不能,人工智慧再厲害也是程式設計的結果,是有章可循的。藝術創作是由心而發,筆墨紙硯只是表現藝術家靈魂的工具!

  • 2 # 子楊的吉他

    人類為什麼會有書畫,為什麼會喜歡書畫,人類作畫的時候腦子是怎麼思維原理。如何用機器模仿人類作畫時候的思維方式。

  • 3 # 金犁解答

    現在的畫家,書法家你們好。

    你們與詩人,小說家,戲劇家一樣被時代邊緣化,生活在被現實擠壓的圈子裡,與收粉絲,藏家門一道去玩味藝術吧。

    西洋畫高不過梵高,畢加索,中國畫勝不過吳道子,郭熙,張大千,李可染,黃胄,齊白石,書寫不過顏真卿,柳公權,張旭,王羲之,毛澤東等。

    一直用重複,而不是巔覆創作,來彪柄價值,在文化資訊時代,幾近可乎略之地,也有另類求奇之士,書出字外,畫過實形。

    我曾在中國展覽館參觀書畫作品。有的那畫,簡直是一張大紙上被畫家端起一缽濃墨,飽含所謂藝術大成之法,承修蓄養的傾噴於其紙上,筆籤草字,篆蓋號章,完畢。懸幹高堂,見者不知所意。

    又見書法奇人,撕裂,扭曲,延展,誇張文字的形,線,點的柔性組合,任憑奇思妙想,淋漓發揮,所云書法,可是參觀者都不認識,歎為觀止,不足虛時,搖頭去了。這是想作中國畢加索嗎?老畢的抽象,是基於事物要素的變形,誇張,剪下,組合,疊加的,你這算什麼?我只給兩個字,變態。

    說正題,Al即人工智慧,它不是當初的機器人了,也不是重複付制大師們的套路作品,是智慧再創造的作品,李實石,孔傑大師敗給Al了,書畫家還會遠嗎?難道李實石,孔傑與阿爾法狗等挑戰時,不會調整,應對,設套,佈局,以退求進,以守為攻,打亂陳譜,變幻千出等戰術嗎?書畫家有靈有性,棋藝大師難道鐵板一塊,機械行走嗎?

    Al初始與人一樣,書法入門臨貼開始,畫家入門素描當先,Al入門輸入了大量書畫家的創作過程,學習過程和成名作品,透過千萬次模仿,熟練,學習晶片反覆研究,運算,在重新產生作品,最終結果1,模擬如真,2,戰勝書畫家,3,重新開起一代Al體,Al風格,不信吧?問問三十年後的自己吧!

  • 4 # 科技小步伐

    不能

    人工智慧只能機械化動作,目前只適合工業設計。未來可用於寫實,這是暫時最多能看到的前景。

    程式設計本身目前只能做向量或者變數設計,這本身就限制了很多應用。而人的思維往往是擴散型,這點程式上是無法實現的,最少01的程式碼模式無法實現。

    個人認為,物理模式、化學模式、有機生物模式,每上升一個模式都有難以跨越的發展橫溝。

    它能做什麼

    但是人工智慧可以改變其他設計領域,書畫家是藝術內的,帶有精神烙印,而很多繁瑣的不需要藝術氣息的記憶性繪畫、工業繪圖、3D原理視覺圖等這些有規可循的領域會用到。

    藝術的獨特性不可替代

    藝術這塊不懂,但是我們會欣賞,可以根據自己的喜好去感覺。比如記憶、童年美好、希望。人工智慧越發達,越多,可能會更顯藝術的重要性。

  • 5 # 水墨畫家陳莊

    書畫藝術是人類靈魂的藝術,藝術反映人的生活、思想、情操,藝術還反映人對美好生活的期待和願望。書畫家創作書畫作品,是飽滿感情的藝術創作,作品能夠反映書畫家的情緒變化,反映一時一刻的喜怒哀樂,書畫作品還是書畫家情感宣洩的工具,是藝術家內心世界的表現載體。

    作為人工智慧,它把我們帶入到無現金時代,大資料,雲計算,人工智慧已充斥到生活的方方面面,無人飛機、無人超市、無人工廠的出現,大大解脫了人類的勞動強度。但凡事都有正反面,人工智慧可以帶來便利,但人能夠完全控制它嗎?特別是未來。

    重複性的工作可以交給人工智慧,創造性的工作是不是完全交與人工智慧,這是我們需要考慮的事情。照目前發展速度,總有一天,人工智慧真會取代人類,這不是危言聳聽。

    人工智慧可以取代書畫家的一些創作,但是它是沒感情的智慧機器,再創作,也是沒有靈魂的創作,反映不出人類的情感,要反映的也是機器人的情感,和我們不同類。

    要發展好人工智慧,讓機器以人的意志工作,千萬不能失去控制,如果一旦那樣,人創造的人工智慧又有何意義呢?

  • 6 # 雷家林書畫

    愚以為正好相反,人工智慧能替代更多的職業,但不能替代人性與自由的藝術,包括繪畫:進入後工業文明時代,智慧文明全面展開的時代,不僅是機器戰士(鋼鐵兵士)替代一部分軍人加入未來可能發生的戰事,或者還有無人機,無人艦隊等等系列無人裝備的情形,便是在其它的領域,比如工業領域,皆會被機器工人所替代,當然目前進入得順利的是機械手之類的裝備,關於這點,我想到的是曾經觀摩過的美國電影《摩登時代》,由卓別林主演,應當說美國大片在近三四十年來進口特多,但我記憶與印象深者仍然是卓別林有幽默風格的作品,特別是其《摩登時代》裡機器手喂其進餐的情節,至今不忘,當然還有流水線進行中工人擰緊螺絲的情形,讓人笑中還帶點酸味的。應當說美國在二三十年代的工業文明,確實是相當的超前於世界,資本家的謀利也是有點過分的,不過與今天的智慧機器人上崗相比,也只是小巫見大巫罷了。

    機器人不僅在今天造就得與真人在外形上無異,甚至造就得更加美與帥,只差少情感與血肉罷了。銀行業的自動化,加在微信等新興的支付方式,員工自然在減少,機器警察進入工作崗位,同樣搶了一部分人的飯碗,港口的工人亦在大幅減少,智慧工廠更不用說,諸多流水線上是機械手在作業,建築業亦進入成品組裝時代,清潔業亦進入部分的自動化與機械化,人力在進一步的超脫,事實上對於曾經從事手繪廣告業的我,記得的是電腦噴繪的興起,讓我們這類的美工失業,這個歷史已經有許多年了。今天的人漸漸淡出更多的工作領域,恐怕是各行各業皆有,更多的人不是失業,而是不再從事機器人能幹的事業,包括圍棋比賽。

    這樣並不是“工人階級“的悲哀,而是一種解放,人之手被進一步解放,由人類造就的機器手,機器人來從事人曾經從事的工作,但不是所有的領域能夠輕易被替代,早幾年餘在深圳的一些超市,見到各種掃地機,那形似飛蝶,只不過在地下轉動罷了,這了了人之 一難,智慧的電器進入家庭,解放是更加的明顯。

    人在不斷的超脫,但是,並不是所有的行業適合機器人的,比如餐飲業,從卓別林被機械手餵飯而失敗的情形到今天幾十年的進一步的現代化,並沒有做到餵飯機能讓人信任且勝任的地步,仍然得有人情的服務員來幹這活兒,尤其是對於老人與兒童更是如此,機器保姆是不可能被完全信任的。當然還有美髮業,餐飲業,快遞業的一部分。無情的“工人階級”在增加,有情的“工人階級”在減少,過去的革命也難發生,一切是萬事大吉的,沒有了革命,和平就顯得非常的久遠,取而代之的功夫與遊戲也就玩不轉,這便是智慧工業文明給人類帶來的福音。

    人超脫出來,解放出來了能幹什麼呢,馬克思不是說了人人都是藝術家嗎,可能從事藝術是一個方面,比如攝影藝術家,可能生出上億的數量,其它行為藝術家,隨時可能冒出,餐飲藝術家,美髮藝術家,那是風起雲湧的。乾脆你就當個行走家,到處流浪,到處流浪象拉絲也好,不小心成了旅行家,說不定你遊記寫的好,徐宏祖先生也會羨慕的,畢竟今天到處玩,不僅是天朝一小塊的地盤,天下已經放大,五洲四海的,可能還有外太空。或者你就當美食家罷了,只管吃,吃遍天下無敵口。乾脆你就做工藝家,各種工業流水線上不能產的,手工慢活兒的工藝品,也是一個門路的。或者你什麼也不用做,天天呆想,說不定能想出一個大思想家來。其實今天最缺少的還是詩人,所以吟詩作賦就是你的工作,這智慧機器人肯定沒法幹過人類的――不管你信不信,反正我是信了!!!

    總之人不用與機器人爭寵,總能找到機器人不能幹的事業,關鍵在你的選擇!

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