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1 # 聽相聲的於宇予
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2 # 有郭有綱
首先,就算是德雲社可以屹立不倒百年,也只能算一個百年企業,沒辦法說出一個郭世家,目前德雲社是企業制的,雖然很多都是郭德綱的徒弟,但是仍是以企業模式來運營的,以後郭德綱的八字徒弟都能獨當一面,也只能說德雲社一支獨大,不能說郭世家多厲害。
其次,想要成就郭世家,必須有一個開創者,郭德綱目前正在開創者的路上,依照現在的水平來看,只要郭德綱不出現大問題,疾病,事故或者犯罪,基本可以成為大師級的人物。這樣的人物必須開創一個風格,比如說相聲門裡有侯派,馬派,梨園行有李派、少白派。所以郭德綱還需要在獨特風格以及相聲藝術上繼續前進才能真正的成為世家的開創者。
再次,要想成為世家,傳承必須要有2~3代的文化積累,甚至兄弟都要算上,郭德綱想要成就郭世家,在自身努力的同時,還必須要培養好下一代,乃至下下代。只有這樣才能出現聚集效應,郭氏有著相聲大師,幾位知名的相聲演員,兼之相聲大師徒弟的幫襯,成就世家之名。
最後,也是最關鍵的,要想成為世家,必須要有可傳承的東西,對於相聲的創作,相聲的基本功以及未來符合人們娛樂偏好的相聲元素,都要不斷的積累、發掘和傳承,這樣才能不能的獲得粉絲的關注和支援,畢竟郭德綱說過:對於演員,觀眾才是他們的衣食父母。
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3 # 氧氣閱讀
所謂世家,古代指出身高貴,幾代為官的家族,現代意義就是一家好幾代人從事傳承一個職業並且被人認可。這個世家應該是指三代往後都是幹這個職業的,郭德綱創立德雲社,兒子郭麒麟子承父業,其第三代還沒有出生,所以現在還不能稱為世家。比如相聲世家公認的常家,創始人是常連安,其子常寶堃、常寶霖、常寶霆、常寶華、常寶慶、常寶豐。第三代則有常貴田、常貴生、常貴德。第四代常亮、常遠等。幾代裡都有名人代表,這才是經典世家。
至於郭麒麟師傅于謙給他的回信,你"你出身世家,位立長兄,寵於叔伯,尊於兄弟,逢於盛況,繼於德雲。天之驕子,好自為之"!這裡的世家估計是于謙指德雲社人才輩出,所有的一大家。
以目前德雲社火爆程度來看,郭德綱有實力,經營有方,教子有方,兒子聽說是一個努力謙虛的人,想必發展好的話,後代也會傳承下去,郭德綱也是朝著這個方向努力發展的,就目前來看,很可能出現一個郭世家,不過世事難料,成事者天時地利人和,往後事誰也說不清。
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4 # 封不修
自相聲誕生起,論知名度,收入,郭德綱絕對是空前的,德雲社的收入絕對超過整個相聲行業收入的一半。在整個社交媒體影響也是空前的。這兩點怕是當年的張壽爺也比不了。
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5 # 二吇電影
分享下自己查詢和自己的看法。
從這個問題來說:問題提取關鍵字為百年之後,郭世家;
從世家這個詞來說:世家指的是舊時候指門第高貴,世代為官並且世代相沿續的人家,後泛指世代貴顯的家族或大家。從後代泛指來說,關鍵字在於家族,世代,貴顯,;後面從這三個關鍵字結合郭家對應來說。
家族:家族,是指具有血緣關係的人組成一個社會群體,通常有幾代人。從德雲社家譜出現,德雲社家譜,每三年重修一次,增添清除盡皆記錄。從96年德雲社前身北京相聲大會算起,至今有23年的時間,也就說德雲社家族有23年。
世代:泛指至少三代以上,而前面提到德雲社家族只有出生只有23年,郭德綱初代,郭麒麟二代,未到三代,但在百年後,郭麒麟有兒女起,德雲社則算世代。
貴顯:初代郭德綱的德雲社,北京德雲社以天橋劇場為總部,在北京還有三里屯劇場、三慶園劇場、廣德樓劇場和湖廣會館劇場,以及東北的黑龍江德雲社、吉林長春德雲社,位於南方的南京德雲社。還有首個海外分社德雲社墨爾本分社,輝煌十五個春秋,從工人俱樂部到中和戲院;從廣德樓到天橋樂茶園,可謂顯貴。
二代郭麒麟,繼續規規矩矩說相聲。規規矩矩出現在各大綜藝喜劇類節目的舞臺上、德雲社的巡演上雖有文化底蘊,表演作品有自己成熟的風格,但卻沒有成為真正的角,依然在父親的光環下,並沒有過多的成就。
總體來說:百年之後,在穩定的情況下,會出現一個郭世家,首先德雲社家譜起本身為一個家族其次百年之後,郭麒麟有兒女後德雲社為三代,稱得上世代,最後初代郭德綱的成就可謂顯貴,而郭麒麟和其下一代,父代的成就穩定繼承或發展,顯貴得以繼續。
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6 # 可食中國
單從財富來說,可能一兩年能成就一個暴發戶,但可能要一代人才能成就一個豪門,幾代人成就一個貴族。
而從文化角度來說,幾十年成就一個文人,兩三代人成就一個書香門第,幾代人才能成就一個世家。這個事情其實更是難上加難了。
中國有句有老古話“富不過三”,說得就是家族傳承之難,郭德綱算是相聲界新貴,未來要真有成為相聲世家之野心,那我認為至少得滿足以下三個條件;
第一,是否守得住現在的陣地郭德綱現在如日中天,但是這一行也是風雲變幻,德雲社的一些原本的得意弟子如曹雲金、何雲偉現在都與其分道揚鑣,甚至在 後面使勁的黑老郭。那麼未來會不會還出現更多的某雲金,某雲偉呢?他們的黑會不會真的哪一天將德雲社捅破呢?猶未可知。
再者相聲這一行也是十分複雜,觀眾的口味會變,行業的前景會變,大佬之間的關係會變,這些都是不穩定因素。郭德綱能夠受得住一生,德雲社能夠保得住傳到下一代麼?
第二、是否能一代代不斷出現挑大樑者目前,郭麒麟非常不錯,德雲社也培養了大批年輕的相聲演員。但他們能不能在守住這行的同時,又成為挑大樑者,不說完全超越郭德綱,將德雲社弄到新的高度,至少讓其長盛不衰吧。能做到麼?即使郭麒麟做得到,郭麒麟的下一代能做到?這也需要時間驗證啊。
第三、德雲社內部的文化能不能為其打下百年世家的基礎這個內部的文化,包含了掌門人文化,師徒傳承的文化,遵守行業道德的文化,利益分配的文化,創新創變與時俱進的文化等等,這都是能否締造一個世家的基礎。往往容易一不小心,千里之堤潰於蟻穴,如果德雲社內部因為利益或者理念問題,出現了嚴重崩裂,又沒有力挽狂瀾之人出現,那世家就只能成為一個幻夢。
最後,我覺得,還是把當下做好,做到極致吧,世傢什麼的夢想,夢裡想想就好,順其自然,水到渠成吧,現在追求,反而成為負累。
一封家書家書播出後,于謙給郭麒麟回信,信中寫到"
你出身世家,位立長兄,寵於叔伯,尊於兄弟,逢於盛況,繼於德雲。天之驕子,好自為之"!
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不用百年,從德雲社家譜問世的那一天,郭世家基本上就已經成型了。
郭老師其實是一個有野心的人,尤其是對相聲來說,他有自己的抱負。從他開始決定收徒,並最終確定以"雲鶴九霄,龍騰四海"作為徒弟輩分的時候就可以看出他對相聲傳承的重視。
郭老師為什麼修德雲家譜一是為了給徒弟立規矩,二就是以文字的形式記載下來,明確傳承。
什麼是世家?就是世世代代相沿襲一個大家族,又或是指在某方面有很大成就的大家,比如名門世家。郭德綱憑藉一己之力,讓日益沒落的相聲重新迴歸,並帶火大大小小多個相聲社團,讓相聲演員有口飯吃,僅憑這一點,他也一定會被載入史冊。
現在郭老師的徒弟都已經開始收徒弟了,那麼徒弟的徒弟收徒弟也不會遠了。更何況郭老師的兒子郭麒麟子承父業,現在也開始初出茅廬,嶄露頭角,郭家成為相聲世家指日可待。
有人說天下沒有不散的宴席,德雲社有一天也會樹到猢猻散,如果哪一天郭老師退了,或者是去了。他們這些徒弟們還會待在德雲社,那時候他們的羽翼早已豐滿,早已成角兒成腕兒,恐怕不會繼續留在德雲社。這種情況非常有可能發生,畢竟有有些徒弟投奔郭德綱,拜郭德綱為師就是想借德雲社這棵大樹乘涼。
就算是他們出去自立門戶也改變不了他們的師承關係,影響不了郭家成為相聲世家,因為他們是郭老師的徒弟,是從德雲社出來的。