1我是農民，我生活的踏實；

2、我一個人的努力與勤奮，從播種到收穫的糧食，就可以養活幾百人；（要是都減肥，可以養活幾千人）很有成就感；

3、做大地的主人，住樓房的你有70年的產權卻沒有一塊實地；

4、我的人生就是真實，我的世界有人、有動物、有植物、有水、有風、有雨，有你們詩情畫意中的一切，且我已真的擁有；

5、我的工作付出，比你們白領要有意義，既鍛鍊了身體又愉悅了精神，還能養家餬口；不用勾心鬥角、虛情假意~~~~也不必讓自己迷失在不屬於每一個人的花花世界中

莊稼人也不想在莊稼地，只因生活所迫，無耐，只有無耐勞動在地。假如沒農民，可是要亂套了，地還得有人種，槍還得有人抗得。

記得我掙十分工開始，我意識到我己成人，可以掙工份養活自己養活家人。儘管生產隊的勞動十分辛苦，但心裡高興自己不在靠父母養活。隨著土地的下放，莊稼人意識到，吃飽不是問題而且有餘糧。沒有錢怎麼辦?一種去城裡找活幹，一天1.76元。找不到活怎麼辦?從養殖找出路，從種植找出路。

在今天，市場各種糧棉、瓜果、疏菜都不缺的情況下，怎麼能掙到更多的錢，這才是要解決的首要問題。於是一村一品、綠色食品、鄉村旅遊又爭相上市。農民是一線的戰術指揮員和戰鬥員，同時又是戰略創造人。到農村去了解農村人，就知道莊稼人的智慧是無窮的。

莊稼人怎樣思考自己的人生？

莊稼人可以理解為農民，農民如何思考自己的人生，我想有幾個視角可以理解。

一是平淡生活。日出而作，日落而息，週而復始，過著平淡而簡單的生活。沒有鴻鵠大志，沒有志向高遠，每天只為吃穿住行用奔波勞累。對生老病死看得很開，很平淡，也很從容，幸福指數很高，但前提是家裡有一定物質條件，且家裡沒有大病人員，因為沒有大的追求，所以一家人其樂融融，好不美滿。

二是壓力山大。當前，由於社會壓力大，尤其是涉及到娶媳婦、治病、接受教育等方面的影響，農民雖然平淡簡單，但這些壓力也給農民造成很大影響，使大夥兒不得不從種地、打工、經商等方面獲取財富。北方農村地區男女比例嚴重失調，導致每家娶個媳婦都要掉下來一層皮，女方一般要求男方家裡在縣城有房子、有車甚至還有穩定工作，就這一點就給農民造成很大壓力，如果再加上大病救治，會給農民太大壓力。

三是精神需求。隨著德治、法治、自治為主題的鄉村治理深入鄉村，尤其是鄉村振興戰略的提出實施，並利用包括手機、電視、網路在內的資訊工具，與外界接觸面更廣、資訊更多，再加上新時代70後80後成為鄉村農民的主體，他們在更大程度上追求鄉村治理的公平、公正和公開，這些尤其是在村“兩委”換屆選舉中有更真切的體驗。除此之外，還有些農民朋友參與祭祖、修訂族譜、修繕祠堂或讀書、寫作、書法、下棋、打牌、唱歌、開設自媒體等方式，豐富自己精神生活。

總之，莊稼人亦或農民作為社會一份子，在豐富社會治理、發展城鎮經濟等方面創造了很多奇蹟，比如民國時期發展農民運動以及改革開放後小崗村包產到戶、華西村發展工業等一些金點子，將來，農民也必將繼續引領時代潮流，成就平凡而又偉大的人生。

莊稼人沒有想那麼多，是我們替莊稼人想太多了。

莊稼人思考自己的人生，更多想的是自己糧食今年能不能有個好的收成。

對於其他的事情，要是想得太多，估計他也就不種莊稼了。

比如說：莊稼人，非要給自己定個發家致富的目標。那他還得去分析自己的條件，然後還得選擇合理的目標，制定合理的步驟。如果能完成這一系列的動作。估計他是想發展規模化種植了。

另外，對於思考人生這種問題換句話說職業規劃，能找到自己的興趣愛好，然後做自己喜歡做的事情，都非常不錯了。

我分為三段給大家分析莊稼人是怎樣思考人生的。

第一種，知足型，這一部分人大多數都是長年累月生活在農村的人，他們的做法是一切都按照老一輩傳下來的生活方式，只要到了年齡就應該男婚女嫁，生兒育女，照顧老人，自己沒有太多的奢求，一切盡力就好

對待種地的做法也是比較傳統，無論別人怎樣種，種什麼，打多少，他們都會以平常心去對待

我村有一對夫妻，都已接近70歲左右，一個兒子分家另過，在我村也是上等戶，人家不和別人比吃比穿，種地一直保持著自己耕種，只要自己的地裡活幹完。立刻出外打工

現在農村收玉米全部是機械化。這老夫妻從來沒有用過機械，一直都是人工作業，機械收完滿地都是橫七豎八的玉米秸稈，可人家地裡收完，玉米棒拉回家直接上玉米樓子，玉米秸稈捆成捆用車拉到家，垛誠大垛，人家那才是做到玉米無雜質，地理無秸杆雜草，無論別人怎樣變化，人家都按自己的方法生活。

我認為這種人幸福指數最高，對自己的人生也特別知足，一切都是順其自然

這部分莊稼人大多都是七零後八零後，他們對自己的人生規劃是我要成誰誰樣的人

他們不惜抓住一切機會，敢拼敢闖雖然這部分人比較衝動但還是成功大於失敗

農村需要這些敢於大膽創新的人，只有敢於創新，才能超越別人

農村這部分年輕人的生活質量都很超前，家裡即使沒有存款，也都時常開著小車去歌廳飯店瀟灑

雖然家裡邊兒年齡大的長輩看不慣這樣的消費行為，可他們自己覺得只有這樣才是最時尚，最超前的活法。

無論是哪個村屯兒，都會有那麼一小部分名為莊稼人的人，他們對自己的人生沒有太多的規劃

這部分人長期混跡於麻將桌上，酒桌上，自己認為哪個場合沒有他都不行的想法，自己的地也不愛耕種包給別人了事，那點兒錢花完就找政府要救濟，無論別人怎麼看，自己都是我行我素那種人

我自己對人生的規劃是，在享受這高速發展的同時，做自己以前想做沒有機會做的事情，在有生之年儘量少給兒女增加負擔，力所能及的為身邊的農民朋友傳播一些正能量的事情，做一個快樂自己，快樂他人的莊稼人。

我是三姐,希望大家都來說一說.你對人生是怎樣規劃的？

做為一個莊稼人回答這個問題時，心裡是"五味雜陣"。小時候經歷了文化大革命，那時的大哥哥大姐姐們的口號是，上山下鄉，廣闊天地大有做為。那時生長在農村覺得根紅苗正，並不低氣。在那個年代裡，每天跟著大人們念《毛主席語錄》，《毛主席詩詞》雖然不懂，但也能記住幾句，像"問蒼茫大地，誰主沉浮”，"山舞銀蛇，原馳臘象，欲與天公試比高，需睛日，看銀裝素裹，份外妖嬈。"在少年時又經歷了"包產到戶"，從以前過年才能吃一頓餃子，到天天吃上大米，白麵。後來又迎來了"改革開放"，透過電視看到"外面的世界很精彩"，開始思考怎樣才能生活得更好。雖然日子一年比一年強，但加入"世貿組織"，看到跟先進農業還有距離，感覺"時不我待",要與時俱進，有一份光發一份熱。

現在莊稼人和過去不同，過去是為賴以生存活命;現在是悠閒自在過日子。

過去因科技不發達，田不出產，糧食不夠吃，溫飽唯一力爭當莊稼人能餬口活命。

現在莊稼人都中老年人。年輕有為人都打拼在城市，退休年齡的人無去處，自家承包地種種。收種有機械，平時管管理，打的糧食分配兒女，餘下賣給市場。兒女提供養老金濟。農忙有農閒，悠閒自在過日子，養老天年。這樣的莊稼人在農村佔80%左右。

(不信？去農村訪訪看看)

人生就是生存空間的內容，沒有固定格式，思維是對生活內容的感觸，不分層次，不要老覺得農民就活得委曲，我是農民，也很好。

這個問題問得，不就日復一日，年復一年，一年望著一年富，一年不如一年，苦啊苦，苦到有一天干不動了，烙下病根，在拿錢買命，莊稼人辛苦，到頭來還是沒錢花

身為農民的孩子，我個人覺得爸媽的心願就是有朝一日孩子們不用再像他們一樣起早貪黑的種莊稼，不用再擔心壞天氣明年的農作物沒有收成，不用因為作物賣不出去而傷心哭泣。

那反一句，你是怎樣思考人生的，不管是人動物植物，它都有它的思考方式，只不過是他思考的側重點不一樣，你可以換位思考一下就知道了！

我本身農民，如果說思考太生，可能就是計劃著種什麼，養什麼，收穫什麼，收穫後錢怎麼安排(一家人吃穿住行各種開支)，孩子怎麼管理，留夠餘下錢，再計劃明年再種什麼，養什麼，每半年都有一個新計劃，我好像一直這樣，哈哈

一天不死要飯吃！兩天不死要衣穿！作為農村人，就得每天起早貪黑拚命幹，不然生活沒保障。

這個問題有點意思，我們首先來分析一下現在莊家人的成分，現在的莊稼人主要是以中老年人為主，普遍文化程度都不深，有的甚至連什麼是人生都不知道，更別說思考人生了！但是我知道他們在想什麼要什麼！首先他們會努力賺錢，供孩子們上學希望讓孩子有更好更多的出路。然後，給女兒找個好人家，給兒子辦一個風光的婚禮，抱一個大胖孫子。再然後，把父母送到南北坑裡，到這裡他們身上的擔子基本上也就算卸下來完了，人生也走了一大半了，任務都完成了，到這裡也不用思考人生了。這就是莊稼人的一生。為子女而活，為家人而活，很少為自己而活！

農村的莊稼人考慮人生的應該不多 考慮最多的應該是這茬種什麼 選什麼種子 用多少肥料 成本多少雨季會不會太多雨 會不會幹旱 會不會有個收成 莊稼人的人生不能考慮太多 考慮多了會很累的

平平淡淡過日子，有吃有喝，錢呢夠基本消費就行，沒太多要求。

我父母，還有兄弟姐妹，都有種莊稼的。父母那一代想的首先是要解決溫飽，其次是教育好孩子，再次是改善家庭生活環境。現在的兄弟姐妹，不用為溫飽發愁，想的是怎麼掙大錢，怎麼越做越有錢，另一個主要是孩子的教育問題。

不管哪一代人，對於孩子的教育問題，都是放到了重中之重的，都希望自己的小孩兒能學有所成，長大後能學以致用，越奔越有前頭。

莊稼人原本是人海中的多數同樣有著崇高的理想與追求，一些偉大而平凡的事業是他的知之以求契而不捨，的努力和奮鬥的結果，從古到今凡有影響的歷史人物，帝王，也都是莊嫁人的代表，時值今日壯嫁人也同樣在實踐自己的美好人生，他們在尋找不同的方式來迷補以前的不足，自立於一種新的資態展示著美麗人生，他們透過辛勤勞作，改變了貧困在各自的崗位上為人類和國家做著不同的貢獻，他們也在用自己的純補善良投資下一代教育力求改變知識匱乏，實現人生命運的改變，成為更有能力，更為適應時代發展的人。壯嫁人的思維正在發生改變，現在己不只限於日出而作，日落而歸，面朝黃土，背朝天的生活方式，向著社會更廣泛，更深層的領域進發，來達到美好的人生。