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  • 1 # 雲龍256013933

    七夕是中國農曆的七月七日,中國傳統節日之一,在中國已經擁有數千年的歷史,當然主要為了紀念中國古代一個美麗愛情故事,牛郎與織女,當然這個故事是個神話傳說。

    所以七夕節上位了,牛郎與織女不也是一部偉大愛情故事嗎?七夕就被重視了,這可是中國老祖宗留下來的傳統文化,過上古典情人節,即時髦又避免被說崇洋媚外,還弘揚了傳統文化,一舉多得。加上各大商家的大力推廣,七夕這個中國情人節也被越來越多的人接受。

    其實,牛郎和織女的故事,

    最早的記錄是在《詩經·大雅·大東》中:

    跂彼織女,終日七襄。

    雖則七襄,不成報章。

    睆彼牽牛,不以服箱。

    這裡的織女和牛郎,

    還是單純作為星宿出現。

    最亮的兩顆

    到了《古詩十九首·之十》中,就變成了:

    迢迢牽牛星, 皎皎河漢女,

    纖纖擢素手, 札札弄機杼。

    終日不成章, 涕泣零如雨。

    河漢清且淺, 相去復幾許,

    盈盈一水間, 脈脈不得語。

    織女和牛郎,

    就成為了一對相望的情侶。

    到了南北朝時期,

    牛郎和織女,才有了有記載的故事:

    天河之東,有織女,天帝之子也。年年織杼役,織成雲錦天衣。天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒,責令歸河東。唯每年七月七日夜,渡河一會。——《荊楚歲時記》

    在這個故事中,牛郎和織女其實都是天上的星宿,只是因為天帝的強行拆散,最後只能隔著天河相望,每年七月相見一回,和後世流傳“織女下凡遇牛郎”的故事,完全是兩回事。這隻能說是故事在流傳的過程中,被不斷的重新創作修改,以至於現在的面目前全非。

    其實,七夕節這個故事,還是代表著古代華人的一種美好願望。

    織女星和牽牛星,本來只是天上的兩顆星星。在我們多情的先人的口中,這兩顆星星成為了,一對相望而不能相見的情侶,寄託了先人對美好的期盼。

    理性分析,織女和牛郎並沒有什麼感情基礎,她嫁給牛郎實屬無奈——牛郎用了一個很上不了檯面的手段,去偷窺人家仙女洗澡,還偷了織女的衣裙,可見他心術並不正。就算織女對牛郎是一見鍾情,可愛情歸愛情,婚姻是婚姻。愛情可以純粹,婚姻卻要綜合考慮。就像一位美女說的,如果得不到自己想要的愛情,那就根據“物化標準”來選擇婚姻。再來說牛郎織女,這兩個人的成長環境完全不一樣,三觀會相同嗎?一個是天上不食人間煙火的仙女,單純。如果不單純,也不會因為被人偷看了一眼,還非得把自己嫁給對方。一個是紅塵中一無所有的放牛郎,你說他老實,我看一點也不老實,能用“非常規”手段白白撿一個仙女當老婆,實在是很有心眼。

    這樣的婚姻基礎,又怎麼說牢靠呢?

    如果剛開始,織女嫁給牛郎,是帶著對未來的幻想,畢竟沒來人間玩過,一切都新鮮。可天長日久,再多的幻想必會破滅在殘酷的現實裡,織女會那麼心甘情願地認命嗎?

    當然,也有可能會認命,因為孩子。孩子是女人的“枷鎖”,有多少婚姻破裂之時,不要孩子的媽媽是很少的。明知帶著孩子,特別是男孩,再嫁很難,但女人們因為“媽媽”這個稱呼,還是義無反顧地選擇了這道“枷鎖”。這麼一來,只要牛郎不是那種好吃懶做壞脾氣的男人,想織女看在兩個娃的份上,也會跟他把這苦日子過下去。

    不過這場婚姻註定是悲劇,就算織女與牛郎夫妻恩愛,家庭幸福,仙凡終究非同路。分離,是避免不了的。牛郎既然敢偷仙女為妻,自然也要承擔一個人獨自帶兩娃長大的後果。至 於這一年一次的鵲橋相會,對織女來說,面對的一張越來越蒼老的男人臉,倘若有愛,那麼看到這張臉,她會心痛。若無愛,這見面也就變成了例行公事。而牛郎看到的是永遠年輕的妻子,那麼問題又來了,他會自卑嗎?

    我還是喜歡古典詩意的愛情呵。

    “浮世三千,吾愛有三,日月與卿。日為朝,月為暮,卿為朝朝暮暮。”

  • 2 # 補念

    關於牛郎織女的愛情三觀問題,用現在的眼光來看,我認為他們的三觀是基本相合的。

    首先,牛郎織女她們兩情相悅,相親相愛,織女看上了牛郎的樸實善良,婚後生活,若沒有天庭的橫加干擾,是很幸福的。他們過著男耕女織,日出而作,日落而息的,簡單平凡卻幸福安樂的生活。

    牛郎可以說是一個胸無大志,只想過著平凡日子的一個農家子弟,而織女來自天上,什麼錦衣玉食、王權富貴她都是不稀罕的,她所渴望的所好奇的就是牛郎那樣的人間生活。因此,他們對生活有著共同的嚮往。

  • 3 # 如若天風

    《自由體詩》

    ——(三覌全無,內心特苦)

    牛郎不德強逼婚,如同世間人強姦。

    恨無法律助織女,織女無奈淚洗面。

  • 4 # 馬火蟻

    從古至今,男女兩人在成婚之前,三觀無所謂同不同。能在一起主要就是緣分,眼緣,兩情相悅,互相看順眼了就可以繼續深入。是結婚之後,如果兩人三觀不同,是很難繼續走下去的,很可能會閃婚閃離。所以牛郎織女能在一起幸福的生活,說明他們三觀相同。他們都喜歡男耕女織的人間生活,他們不追求權勢財富,他們只追求美滿的家庭生活。放著好的背景不利用,即使現在的人能做到的也不多,可見,他們最願意享受的是人間的家庭美滿,天倫之樂!他們願意用自己的雙手創造幸福的生活!這也正是現在很多年輕人正在做的!

  • 5 # 布衣之徐

    三觀不合,恰好撮合牛郎和織女。

    三觀,現代的解釋:人生觀、價值觀和世界觀。

    織女,出身天庭頂級權利家庭,日常技能:織錦;牛郎,出身人間普通家庭,生存技能:種田放牛。

    織女雖位列仙班,但做為帝王之家的諸多子女之一,也只是織錦打發日子,加上長相普通、身材一般,想要在仙界嫁個合適的夫君,好難。人生觀就此崩塌。

    反觀人間的牛郎,身體健壯,高大威猛,希望透過嫻熟的放牛種田技能, 獲得自己的一塊田地,幾頭黃牛,勤勞持家,安定生活。每天希望滿滿,人生觀積極向上。

    於是,一個低頭觀察人間,一個抬頭嚮往,一個消極,一個積極,兩個滿懷心事的年輕人,第一次眼神搭上了線。看似不合的人生觀,其實找到了共通點。

    天上織女雖能織出錦繡雲彩,五彩晚霞,但重複枯燥的日子,織女非常厭惡,天庭上仙以此為樂,醉生夢死,織女在天庭的價值在哪裡,永遠都是個織工,不會讓自己的生活有任何改變。沒有夢想的生活,是沒有任何價值的。

    地上的牛郎,只要付出努力,提高自己的技能水平,就有機會改變自己的人生,雖然,只是些許的改變,只能基本保證溫飽,但牛郎還是希望去爭取,這比“先定個小夢想,掙他一個億”簡單多了。

    牛郎羨慕天仙的生活狀態,每天休息時對著雲霞發呆;織女羨慕牛郎每天的苦中作樂。差異很大的價值觀,又把不同界際的兩個年輕人的心,攏到了一起。

    織女位列仙班,站的高,看的遠,宇宙觀是天仙的基本觀;

    牛郎人間一牛蛙,面朝黃土背朝天,三分地,一頭牛,就是他全部的世界觀。

    人生觀和價值觀的不合,陰差陽錯的讓一個人,一個仙,眼睛有了對方,心中放不下對方,倆人共生共存,創造他們新的世界觀。

    如果沒有天庭的干涉,牛郎織女就是一對天上人間,不羨鴛鴦不羨仙的人生傳奇。

  • 6 # 若竹33

    不是的/牛郎織女的相愛是一種天緣.是老牛大哥牽線搭橋.不存在三觀相同.有一點可以肯定.她們的勤勞善良l婚後感情琛厚.

  • 7 # 龍的傳人水泊梁山

    織女天上看著牛郎,

    牛郎的身體強又壯,

    織女追愛情下天堂,

    夫妻恩愛兒女雙全!

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