我們在讀誦時，要注意換氣，換氣要有方法，如果不懂得換氣，那會讀得很累，也容易傷氣。這裡教一種方法，盡一口氣讀下去「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，讀完了就把嘴巴抿住，抿住了嘴，會很自然用鼻子吸氣，並且很快把氣充滿了。
氣充滿之後，再讀下一句「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安」，如果這時候一口氣用完了，那就再次把嘴巴抿住，等到氣充滿了之後，再往下讀「安而後能慮，慮而後能得……」。如果你非要根據句號，一直往下讀，而你的氣又接不上，那很容易傷氣。
這個讀書法的要領就是順應自然：用嘴巴來讀，用鼻子來呼吸。一口氣用完或者讀完一段之後，就把嘴巴閉上，這樣氣就透過鼻子吸氣而充滿了。另外需要說明的是，如果你剛剛訓練這種方法，抿嘴的時間相對會長一些。這時候不要急著開口去讀，如果有別人一起讀，就用耳朵聽別人讀，自己嘴巴雖然跟不上，但念頭上還是跟著。等自己張嘴的時候，就自然而然的跟上去了。
幾個人或者很多人一起讀的時候，因為有的人氣息長，有的人氣息短，每個人換氣的地方都不一樣，比如說我是在「明明德」這個地方換了一口氣，你是在「在親民」這個地方換了一口氣，所以在整體上聽起來，好象是連貫的，沒有喚氣的。
我們千萬不要逞能，該換氣就換氣，如果不肯抿嘴，那麼你的氣就會耗散的很厲害。這也是後面說的「止」的功夫，就是你要知道自己在什麼時候停下來，什麼時候「到此為止」。這個功夫做熟練了，即使一個人讀，換氣也好像沒有換氣一樣，很連貫的就下去了。不但讀得順暢，還有養生的效果。
我們在讀誦時，要注意換氣，換氣要有方法，如果不懂得換氣，那會讀得很累，也容易傷氣。這裡教一種方法，盡一口氣讀下去「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，讀完了就把嘴巴抿住，抿住了嘴，會很自然用鼻子吸氣，並且很快把氣充滿了。
氣充滿之後，再讀下一句「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安」，如果這時候一口氣用完了，那就再次把嘴巴抿住，等到氣充滿了之後，再往下讀「安而後能慮，慮而後能得……」。如果你非要根據句號，一直往下讀，而你的氣又接不上，那很容易傷氣。
這個讀書法的要領就是順應自然：用嘴巴來讀，用鼻子來呼吸。一口氣用完或者讀完一段之後，就把嘴巴閉上，這樣氣就透過鼻子吸氣而充滿了。另外需要說明的是，如果你剛剛訓練這種方法，抿嘴的時間相對會長一些。這時候不要急著開口去讀，如果有別人一起讀，就用耳朵聽別人讀，自己嘴巴雖然跟不上，但念頭上還是跟著。等自己張嘴的時候，就自然而然的跟上去了。
幾個人或者很多人一起讀的時候，因為有的人氣息長，有的人氣息短，每個人換氣的地方都不一樣，比如說我是在「明明德」這個地方換了一口氣，你是在「在親民」這個地方換了一口氣，所以在整體上聽起來，好象是連貫的，沒有喚氣的。
我們千萬不要逞能，該換氣就換氣，如果不肯抿嘴，那麼你的氣就會耗散的很厲害。這也是後面說的「止」的功夫，就是你要知道自己在什麼時候停下來，什麼時候「到此為止」。這個功夫做熟練了，即使一個人讀，換氣也好像沒有換氣一樣，很連貫的就下去了。不但讀得順暢，還有養生的效果。