很多人對於心理學家/心理諮詢師有一種成見，認為“既然你是搞心理的，那你就肯定不會有心理相關的問題”，並進而將其延伸到生活中與心理學相關的方方面面，似乎只有這方方面面都做好了，你才是個合格的心理學家/心理諮詢師，心理學才真正有用。

比如這個問題，為什麼心理學家也會管理不好自己的婚姻？就隱藏著這樣一個前提：既然你是心理學家，那就肯定能把自己的婚姻經營好。

但實際上，這種邏輯關係並不絕對成立。

首先，心理學家是具備很多心理學知識，同時也懂得如何處理心理問題，但諮詢想要有效果，必須處於嚴格的設定之下。

心理諮詢是一種關係驅動的治療，來訪者與諮詢師之間既親近，又保持一定距離，同時沒有任何情感糾葛的關係是治療有效果的前提與保證。而一個諮詢師與TA的伴侶之間的親密關係，決定了諮詢師或心理學家無法以一個治療者的姿態出現併發揮功能。他自己會被情緒深深地捲入，無法再保持中立與節制，無法再做到無條件的積極關注，而他的伴侶也不可能將他當作諮詢師來對待。

其次，心理學家/心理諮詢師不是一天練成的，想要做好這一行，非常需要對於生活的深刻體會，在這些體會、探索、思辨中，我們才會獲得長足的進步。

有時候，是在親子、婚姻、友誼關係上的挫折與痛苦，才讓我們有了那些刻骨銘心的體會，甚至可以說，是它們造就了我們。

所以，如果一個心理學家/心理諮詢師的婚姻出現問題，請不要對此大驚小怪或報以白眼不屑，我們也是兼具理性與感性的普通人，也有自己的愛與怕，堅強與軟弱。我們的人生一樣要從失敗與痛苦中吸取教訓，才能慢慢成長、圓融。這世界上沒有不走彎路的坦途。

首先心理學是一門非常廣大的學科，婚姻問題只是心理學領域之中一個很小的課題，而不同的心理學家各自研究心理學的不同方向，一個研究記憶，認知，腦神經方面的心理學家，肯定不如一個研究家庭，婚姻，親子關係的心理學家更擅長處理情感婚姻問題，所以並不是冠以心理學家的稱號就說明他無所不知，無所不能了。

其次即便是那些專門致力研究兩性情感問題的專家，恐怕也很難說自己一定能百分百的處理好自己的婚姻，首先是理論研究得再好也無法百分百的符合客觀現實,所以理論聯絡實際才能發揮好心理學的作用，其次婚姻是兩個人的問題，心理學家能耐再大，也改變不了另一半，如果對方身上出了問題，導致了婚姻問題，心理學家也束手無策。

心理學很有用，但並不意味著心理學家就可以無所不知，無所不能了，很多時候心理學的理論只能輔助性的解決人們面臨的問題，而真正起到決定性作用的永遠是人本身，婚姻問題也是如此，即便你心理學的理論學得再好，也難以保證你一定能擁有完美的婚姻，我們只能說，多瞭解一點心理學的知識，有助於提高婚姻的幸福度，避免一些不必要的矛盾和爭吵，但能否白頭偕老，只有時間才知道答案。

心理學家確實是有可能管理不好自己的婚姻的。這就好像牙醫也可能得蛀牙，治療跌打損傷的醫生也可能會摔傷腿一樣。心理學家只是比普通人更懂得心理學上的一些理論知識。這不代表心理學家就在心理能量上強過其他人。而且心理學是一個龐大的領悟，比如有兒童心理學，老年心理學，中年心理學。未必心理學家就很懂婚姻心理學。而且就親密關係這塊兒都還有著各類分支，比如戀愛心理學和婚姻心理學就是兩個有著區別的不同領域。而心理學的知識是死的，婚姻中相處的人是活的，就算是一個專攻婚姻心理學的心理學家，如果他的內在有著嚴重的創傷，即使他能把婚姻經營心得背得滾瓜爛熟，也未必就可以在自己的婚姻生活中發揮出來。這就好像一個對天下寶劍的特性如數家珍的品劍師，真給他一把倚天劍，他能說出這把寶劍究竟怎麼怎麼好，但是讓他親手釋放倚天劍削鐵如泥的威力，他恐怕是隻能對劍發愁的，因為他沒有親身練習過使劍的要領。所以，拿著寶劍也無法發力。而那些並懂婚姻心理學相處技巧的人，如果在他們的童年，在父母身上見證了親密且持久的愛情，他們內心深處潛移默化地就學會了良好婚姻關係的相處之道。這比懂什麼婚姻相處之道的技巧心得都重要得多。所以，心理學家，諮詢師，都要自己去接受分析，才能處理好自己的生活，才能更好地幫助他人。

1.是的，醫生也會生病，救護車也會故障，心理學家也會有管理不好自己婚姻的情況出現。所謂醫者不能自醫，心理學家也一樣，當出現婚姻問題的時候，心理學家往往會比普通人更加敏感，也就是說，心理學家能夠比普通人更容易識別出問題的徵兆。

2.有道是，當局者迷旁觀者清，分析自己比分析他人更難。雖然所有的心理學家都經歷過自我分析的艱難歷程，但是當出現婚姻問題或者其他情感問題、心理問題的時候，心理學家依然需要藉助其他心理諮詢師的力量。

3.即便是心理學家出現婚姻問題的時候，也需要藉助他人的力量。所以，生活中出現婚姻問題，或者其他各種各樣的情感困擾，都是再正常不過了，除了在自省的基礎上分析問題之外，更要勇於尋求幫助。

你這邊的說的管理好婚姻我理解為美好幸福圓滿的婚姻。

那麼我們先來說說幸福婚姻與什麼有關。

幸福婚姻必然是有愛的，也就是說婚姻中雙方是相愛的。

幸福婚姻是要兩個人共同經營的，共同成長的，只要有一方不配合，或者有一方跟不上對方的成長並且一方無法接受的，那麼幸福婚姻就無法成立。

幸福婚姻是要兩個互信信任的。

幸福婚姻是三觀一致，大目標方向一致的。

幸福婚姻是相互包容的，理解的。

那麼以上列出來幸福婚姻成立的條件，我們在回過頭來看跟是否是心理學家是否有必然關係。心理學家顧名思義是比較能夠了解一個人的想法，心理起源等。那麼他在什麼情況下利用他的專業知識運用於實際才對於婚姻有幫助？也就是說他願意有幸福婚姻，他對婚姻中的對方是愛的，是包容的，是信任的，是三觀一致的才行得通，否則行不通。 所有由此可證是否是心理學家跟婚姻是否幸福不相關，不必然。

因為要經營好婚姻，需要許多種因素，而所謂的心理學家，TA或許也只是具備了其中一種要素而已。

簡單來說，就當代社會而言，若要經營好一段婚姻至少需要三大要素：物力、財力、人力。物力是指：獨立婚房、至少可滿足一方的室內裝潢配置、代步交通工具等；財力是指：高於婚前的年消費能力、至少可滿足一方的興趣愛好投入、更多元化的理財渠道等；而人力是指：兩個在社會屬性上相對比較健全的家庭、一對具備成熟心智的夫妻且願意為共同商訂的目標而努力前行……我們先不贅述那些沽名釣譽的所謂專家，我們就說那些非常優秀的心理學家，他們確實非常成熟、智慧、大氣、謙和，懂得愛和被愛、懂得經營兩性親密關係，但是經營起自己的婚姻，首先不同於工作中的“第三方姿態”，所謂“醫人不自醫、渡人難渡己”，這很正常，確實會受侷限，而且難以逾越。甚至，如果夫妻雙方都是研究心理學領域的，那更像是一種“角力”，無數事實證明其並未必利於婚姻的良性經營。

所以不用“神化”心理學，它確實是一種較為有效的經營關係的技能，但它不是一把可以開啟各種關係癥結的萬能鑰匙。更何況，婚姻家庭的良性運轉，不是隻需要親密關係順暢就行的，自然還需要有物力、財力以及其他方面的利益驅動，而心理學家們即使能夠覺察到這些外在、內在的利益紐帶，但是未必有能力增加利益產出啊。因此，知道（如何經營婚姻家庭）是一回事，做到則是另一回事。婚姻家庭其實很簡單，無論是夫妻關係還是親子關係，需要你有經濟投入，也要有時間上的陪伴投入，然較富有的心理學家沒有多少時間和精力可以分給家庭，而那些清貧的心理學家雖然有閒但沒錢，也很難保證婚姻家庭的幸福美滿。