韓信是個悲劇性人物。後人嘆息功臣末路，惋惜名將才華，更對他放棄三分天下的機會不解。其實，同時代就有兩人勸說他背棄劉邦，三分天下，而且為他透徹分析了天下形勢，都被韓信給拒絕了。

話說韓信橫渡西河，俘虜趙王，生擒夏說，帶領軍隊奪取井陘，殺死成安君，攻佔了趙國，以聲威鎮服燕國，平定安撫齊國，向南摧毀楚國軍隊二十萬，向東殺死楚將龍且，西面向漢王捷報，可以說是功勞天下無二，當時的天下，除了項羽和劉邦之外，應當說韓信的聲勢最大，就連一向傲慢自大、極好面子的項王也對他的這位前帳前門衛產生了畏懼感，放下面子派盱眙人武涉到當時已是齊王的韓信處策反。武涉遊說韓信的大意是：當前劉、項爭奪天下的勝敗，舉足輕重的是您。您向右邊站，那麼漢王勝，您向左邊站，那麼項王勝。假若項王今天被消滅，下一個就該消滅您了。您和項王有舊交情，為什麼不反漢與楚聯和，三分天下自立為王呢？應當說武涉給韓信做的分析還是相當透徹的，而韓信卻說了一段非常意氣的話予以斷然回絕了，他說：我侍奉項王，官不過郎中，職位不過是個持戟的衛士，言不聽，計不用，所以我背楚歸漢。漢王授予我上將軍的印信，給我幾萬人馬，脫下他身上的衣服給我穿，把好食物讓給我吃，言聽計用，所以我才能夠到今天這個樣子。人家對我親近、信賴，我背叛他不吉祥，即使到死也不變心！可以看得出，此時韓信的立場和態度還是很堅決的。 第二位勸說韓信造反的是他的謀士蒯通。蒯通的分析更為詳盡，他說：當今劉、項二王的命運都懸掛在您的手裡。您協助漢王，漢王就勝利；協助楚王，楚王就勝利。果真能聽從我的計策，不如讓楚、漢雙方都不受損害，同時存在下去，你和他們三分天下，鼎足而立，形成那種局面，就沒有誰敢輕舉妄動。憑藉您的賢能聖德，擁有眾多的人馬裝備，佔據強大的齊國，迫使燕、趙屈從，出兵到劉、項兩軍的空虛地帶，牽制他們的後方，順應百姓的心願，向西去制止劉、項分爭，為軍民百姓請求保全生命，那麼，天下就會迅速地群起而響應，有誰敢不聽從！而後，割取大國的疆土，削弱強國的威勢，用以分封諸侯。諸侯恢復之後，天下就會感恩戴德，歸服聽命於齊。穩守齊國故有的疆土，據有膠河、泗水流域，用恩德感召諸侯，恭謹謙讓，那麼天下的君王就會相繼前來朝拜齊國。韓信仍然是老調重彈，他說：“漢王給我的待遇很優厚，他的車子給我坐，他的衣裳給我穿，他的食物給我吃。坐人家車子的人，要分擔人家的禍患，穿人家他的食物給我吃。坐人家車子的人，要分擔人家的禍患，穿人家衣裳的人，心裡要想著人家的憂患，吃人家食物的人，要為人家的事業效死，我怎麼能夠圖謀私利而背信棄義呢！”蒯通又用陳餘張耳刎頸之交反目成仇、文種、范蠡野獸盡獵狗烹的事勸說他，過了不久又再次苦口婆心地勸說他，並敦促他要當機立斷。這時韓信真的猶豫了，但最後還是打消了造反的念頭，司馬遷分析的原因有二，一是他“不忍倍漢”，二是他“自以為功多，漢終不奪我齊”。

武涉和蒯通說的中心意思都是要三分天下，只是方式不同，武涉提出三分天下的方式是反漢聯楚，蒯通的方式是保持中立、削漢弱楚、分封諸侯、霸於天下。對於武涉提出的聯楚的主張，韓信是斷然拒絕的，項羽剛愎自大，天底下很少能與他共事合作的人，跟他聯合豈不是笑話。但韓信拒絕的這麼幹脆，主要還是因為韓信侍奉項羽多年，對項羽從失望轉為怨恨，從他對武涉回辭看，他是在跟項羽慪氣：你項羽對我那個樣子，現在我成氣候了你找到我了，告訴你項羽，我要跟漢王幹一輩子，堅決和你鬥到底！關於韓信容易慪氣的性格後面會說到，正是由於他的這一性格，干擾了他的正常判斷，使他做出錯誤的舉動，成為導致他被殺的直接原因。另外，武涉提出的三分是暫時的，暫時三分的目的是為了滅劉。

淮陰侯雖是軍事天才 但是個政治的瞎子 聾子 為什麼這麼說尼 當他功高蓋主 確視而不見 他的軍師蒯通給他清楚的分析了局勢 他依然言不聽計不從 導致他必死的結局

我認為要談這個問題，應該先對淮陰侯韓信早年經歷進行一個簡要的概述，而後我會列舉井陘之戰來介紹一下韓信的軍事能力及其貢獻，以此來更好的分析這個問題。

一、早年經歷

韓信出生於淮陰，也就是今天的江蘇省淮安市人。韓信少年時期家裡面很窮，吃不上飯，經常餓肚子。用現在的話來說，韓信就是一個生存在溫飽線下的窮人。但是，韓信有一個興趣愛好，什麼呢？就是愛讀兵書，在當時的淮陰，有不少六國的貴族及後代在那裡避難，貴族們整天飲酒作樂，完全忘記了復國的使命。但是，韓信和他們不同，他有著安邦定國的抱負。儘管忍飢挨餓，他也堅持研習兵法，希望將來有所大用。

但光讀書不行，總得謀個差事，不然怎麼生存下去啊。可是他沒有出眾的品德，自然沒有人推薦他去做小吏，又不會做生意賺錢養活自己。沒辦法了，韓信只得寄居在別人家裡吃閒飯，時人大多厭惡他。

韓信覺得去釣魚也許是一個覓食的好方法，於是他就去城下面釣魚。一連去釣了幾天的魚，都釣不上。有一位漂洗衣服的老婦人看他可憐就給他飯吃，幾十天下來如此。韓信感動的說道“如果將來我有所成就，一定好好報答您。”

有一天，韓信在淮陰街上走著，迎面來了三五個潑皮，其中有一個潑皮，攔住韓信對他說道“你小子長得倒是高大，腰間也配有一把寶劍，其實啊，你小子是個膽小鬼，你要是敢拿劍刺我，就證明你不是膽小鬼，要不然，你就從我的胯下鑽過去吧”韓信心想，自己身負安邦定國的使命，今日若殺了這個潑皮，必定會償命，不值得。於是，韓信慢慢的從潑皮的胯下鑽過去。

二、井陘之戰

公元前204年，漢軍與趙軍在井陘口對戰，歷史上稱這場戰役為井陘之戰。井陘之戰雙方兵力懸殊，漢軍3萬人，趙軍20萬人，但這場戰役最後卻是漢軍打勝了，堪稱中國歷史上的以少勝多的經典戰役。此戰中漢軍背水為戰。背水為戰可是兵家大忌，韓信的確用兵如神，他深知“兵士甚陷則不懼，無所往則固，深入則拘，不得已則鬥。”把士兵逼上了絕境，士兵為了活命只得拼命，所以人人死戰。同時按照韓信的部署，埋伏在趙軍營壘翼側的漢軍二千輕騎乘著趙軍大營空虛，出其不意，打得趙軍落花流水，以3萬之眾大破20萬趙軍。正如《孫子兵法》所說“以正合，以奇勝。”

三、軍事貢獻及歷代評價

韓信軍事才能非凡，在軍事指揮上，韓信給後人留下了許多婦孺皆知的典故:1.明修棧道，暗度陳倉2.臨晉設疑3.夏陽偷渡4.四面楚歌5.十面埋伏。其用兵之謀略，為歷代兵家所推崇。韓信用兵不拘泥於兵書，而能靈活應變，創造發揮，因而戰必勝，攻必克。國外有學者稱他為“冷兵器時代最偉大的軍事家”

在軍事理論方面，韓信也是貢獻非凡。韓信與張良整理了先秦以來的兵家典籍，共得182家，這次兵書整理，被稱作中國歷史上第一次大規模的兵書整理，此外，韓信根據平生軍事經驗，著《韓信兵法》，遺憾的是此書已失傳，難以窺見其原貌。歷代有不少學者讚美過韓信，如宋朝蘇軾曾言韓信“抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬夫”；明朝茅坤讚美道“古今來，太史公，文仙也；李白，詩仙也；屈原，詞賦仙也；劉阮，酒仙也；而韓信，兵仙也。然哉”歷史上還有無數學者詩人高度評價韓信，讚美韓信。

四、個人總結

根據以上韓信的生平經歷、軍事貢獻以及歷代評價，我們可以看出韓信經天緯地的軍事才能和一匡天下的謀略，他既是一個偉大的軍事家，也是一個理論深厚的軍事理論家，其所著《韓信兵法》雖已失傳，但是他給後世留下的軍事謀略將永放光芒。

韓信如果不被殺，也許會給後人留下更為寶貴的軍事財富，他的死給軍事史上留下了遺憾。

發生過的事情，沒有可惜和後悔...但就韓信的軍事才能來說，確實數一數二的人才，但武將，能將基本上都沒有好下場！功高蓋主不說，你手上握有的兵權就讓皇室寢食難安，只能會找藉口除掉！所以這就是伴君如伴虎，沒有辦法的事情...