這世界不該有假如，人生不會有如果。蒙古攻佔不了日本。蒙古的統治者腦袋裡根本沒有航海知識和技術，缺乏知識儲備的蒙古軍隊到達不了日本。第二就是蒙古軍隊掌握的軍事技能並不是像哥倫布發現新大陸時期，歐洲人掌握的技能與當地人的差距大。而且日本人的桀驁不馴，也不是輕易征服的。強大不是沒有邊際的。一旦遇到未知的區域。或許它還是一個弱者。

成吉思汗和他的後裔們，從來沒佔領過海上的島嶼。

不只是對日本沒有徵服，還曾經試圖入侵印尼也就是如今的爪哇島，結果竟然被當地半原住民的人民給失敗了。

所以在海上作戰，蒙古人真不行。

這或許是兩方面原因。

這一方面是因為他們長期在大漠生活，是草原馬背上的民族，根本不善於水戰。別說征服大海，就是在河道里作戰也比較吃力。

這也是為什麼當年蒙古人向日本派遣了兩次所謂的遠征軍，基本都是宋朝和高麗人為主的原因，蒙古人自己在這方面沒什麼太多經驗和能力。

另一方面是他們征戰的地區，距離大海都比較遠。比如西北高原、高加索地區等。

後來在歐洲部分，蒙古的後裔們侵佔了黑海附近的地區，比如克里米亞半島等，但也沒有特別長久的統治。

整體而言，蒙古的統治區域大體都是內陸為主。這是和他們的生活習性以及長期的習慣有密切關係的。

蒙古當年對日本的遠征，其實有一次是已經登陸日本列島的九州了，只是後來適應不了當地的環境，再加上日本的頑強抵抗，有遇到颱風，最終退回去了。

還有一次是根本就沒有登陸，在和日本作戰的時候，又遇到颱風了，結果損失慘重，相當於基本就被風吹回來了。這也就是為什麼日本人在二戰中，弄出來一支所謂的“神風特攻隊”的原因，就是想複製打敗蒙古的這段歷史。

因為當時日本人迷信，說吹走蒙古人的風就是“神風”。如果蒙古能在當時佔領九州，以此為基地，進攻日本的本州地區的話，日本很容易就會被蒙古滅掉。當然也會成為蒙古的附屬國。

如果這個假設成為歷史，對蒙古和亞歐歷史應該沒什麼值得改寫的地方，但是對日本而言，則肯定是改寫他們歷史的重大事件。

要知道，日本是全球唯一一個天皇制度保留了2000多年而沒有斷絕的王室，原因就是沒有外敵入侵和統治日本。正因這點，日本的文化才很好的保持，基本沒有斷絕。

如果蒙古最終能進入日本，日本文化面臨一定程度的中斷是毫無疑問的。

特別是按照蒙古人征服一個地區的習慣，毀滅掉他們的王族，日本天皇制度可能就此打住了。未來誰來恢復都是問題。日本將長期陷入紛爭。

此外蒙古的制度、風俗將嚴重影響日本社會，甚至蒙古人種和日本當地雜居，最終也會改變大和民族的人口屬性。

而日本一旦長時期沒有一個名義上的天皇，變得四分五裂的話，還能不能有近現代的明治維新類似的改革措施都是一個疑問。更別提之後的二戰了。

提起蒙古和日本的戰爭，不得不提及“神風”二字。

1274和1281年，忽必烈兩次從高麗發起對日戰爭，這也是日本歷史上第一次遭受外敵跨海入侵。結果兩次進攻都被颱風挫敗，日本人從此認為是“神風”拯救了危難，在二戰末期希望靠“神風突擊隊”再次創造奇蹟。

如果沒有颱風的干擾，蒙古人徹底佔領了日本，後世歷史會有怎樣的變化呢，這得從三方面來分析。

其一，元日戰爭的目的。

忽必烈攻打日本，有三個目的。

第一次攻打日本發生在襄陽城破的第二年，顯然這是和入侵南宋並行推進的軍事行動，很明顯是為了翦滅南宋可能存在的海上外援，防止南宋與日本互為犄角、共抗蒙古；蒙古人的擴張慾望十分強烈，連西亞和歐洲都不放過，高麗和日本自然是需要拿下，彰顯大蒙古的國威；第二次元日戰爭發生在南宋覆滅之後，此時元朝俘獲了很多南宋漢人軍隊，這些漢人軍隊戰鬥力很強，以這些人來攻打日本再合適不過了，既減少蒙古軍隊的傷亡，又消除了漢人軍隊的不穩定因素。

透過這三個目的可以看出，元朝對日本沒有什麼特殊的訴求，純屬為了佔領而佔領。這也是為什麼元日戰爭兩次失利後不再進攻的原因，按照蒙古人的倔脾氣，哪裡能容忍兩次挫敗自己的小國，無非是價效比太低才作罷。

元朝對待日本本身的無所謂態度，會成為分析元朝佔領日本後統治策略的重要依據。

其二，元朝對日本可能採取的統治方式——日本行省？

儘管日本對元朝來說沒有太大價值，元朝依然動用優勢兵力發起了進攻，第二次元日戰爭時甚至動用了十四萬大軍。

因此元日戰爭還是很有可能獲勝的，一旦元朝成功佔領了九州，以蒙古的騎兵加上高麗、南宋的水軍，日本本島和其他地方將會摧枯拉朽。

一旦元朝佔領日本全境（北海道不考慮，太冷），將會採取什麼統治方式呢？

我們先來參考一下元朝對高麗的統治模式，元朝在1231-1273年間，九次發動高麗戰爭，終於使得高麗臣服，並開闢為徵東行省又稱日本行省或徵日本行省。很明顯，從高麗被佔領後的名稱就可以看出，元朝攻打高麗很大程度上是為了以其為跳板攻打日本。

基於這種戰略，元朝對高麗的統治態度十分寬鬆，雖然名為“中書行省”，但由高麗國王任行省丞相，屬下的官職自行任免、財政賦稅全部自理，實際上是一個僕從國的地位。

那麼元朝對日本會採取相同的統治方式嗎？

我想答案是不會。日本和高麗存在很大的不同，地緣上與元朝不存在陸地接壤、政治上以幕府為首腦，這樣一個孤懸海外的島嶼群如果採取和高麗一樣的“放養”，但就等同於放棄這片領土。

以元朝當時的實力，完全可以派駐相當兵力的元軍到日本，連同高麗一起施行真正的“行省制”。元朝之所以在後來對高麗採取了高度自由的附屬國制度，與未能攻下日本有很大關係，不攻打日本、不佔領日本，高麗也就失去了橋樑和溝通的作用，自然是無暇管理了。但是一旦佔領了日本，很顯然這個日本行省要採取和國內其他行省一樣的制度。

其三，元朝對日本統治的持久度如何。

我們假定元朝攻佔日本後，將高麗和日本統一設定為“日本行省”，派駐親王級別的高官施行管理，其統治可以持續多久呢？

這種情況其實類似於雲南梁王的存在，元朝從忽必烈身死後就陷入了長期的混亂，無暇顧及遠離中央的行省。日本行省，很有可能在某位親王的統治下實現地方割據，當然表面上依然會效忠元廷。而為了實現牢固的統治，元朝很可能在佔領日本後就有計劃地開始清理日本的貴族和武士階層，強制進行蒙古化。

一旦高麗和日本進入穩定的“日本行省”模式，元末的局勢會發生很大變化，元朝將擁有一支強大的海上外援力量。顯然張士誠、方國珍就不那麼容易成事了，朱元璋的未來也變得不那麼明朗。

但是無論元朝如何在日本鞏固統治地位，這樣一支遊牧民族建立的王朝，在島國上是難以持久的，日本人不會甘心被元朝驅使，他們遲早也會推翻元朝在日本的統治。

所以“日本行省”的命運，將會同元朝一樣走向衰敗和終結，頂多是比大都的陷落晚個十年半載。

結語

實際上元朝攻佔日本，在宏觀上來看並不會產生太大的歷史變化。元朝在日本的統治註定不會長久，日本仍然處於東亞儒家文化圈的範疇，幕府統治可能會被中斷但仍然可以存續，最終還是需要西方勢力開啟日本現代化的道路。

不管是哪個朝代攻佔了日本，都會出現日本獨立的現象出現，因為日本四面環海，在古代朝代更替，改朝換代時社會動亂，沒有誰會管理海外國土，所以日本會出現獨立