關於這個問題，我想我是有一些觀點的。

說來慚愧，我就是那種經常以過來人的姿態教育別人的人。對我而言，對別人的“教育”往往不是出於熱心，而是一種“顯擺”的慾望。事實上，我也找不到什麼詞來描述這種慾望，暫且用“顯擺”來描述。

有時我教育別人晚上不要吃雞蛋，並且我會告訴他雞蛋含有的營養物質很多，晚上吃了消化不好……

我“教育”他，不是因為我真的希望他好（仔細想，別人晚上吃雞蛋跟我有毛關係），而是出於一種“顯擺”的慾望，就好像在說:“聽見沒，我懂的比你多，你最好聽我的。”

人都是自私的，如果你想知道為什麼，推薦你看《自私的基因》。出於這種自私的本能，人們總喜歡優先滿足自己的慾望，所以他們喜歡“教育”你，並且以一個過來人的姿態“教育”你會讓他們很有成就感，而不是從你的利益出發。

說了這麼多，你可能覺得那些“教育者”都壞的很，其實不然，這也是歪打正著，他們雖然不是從你利益出發，但提出的意見卻也不乏一些獨到之論。

所以，如果你不喜歡別人“教育”你，那就有兩個選擇:改變別人和改變自己。想改變別人就直白的告訴他，想改變自己就對自己洗腦，讓自己不再討厭被“教育”，那麼問題就迎刃而解。

許多名人名言都是值得我們學習和發揚的，可以告誡我們應該怎樣正確做一件事，教會我們許多人生哲理，常常成為人們的座右銘。名人名言有這種警示的作用，別人的話也是如此。我們常常不聽別人的勸導，只忠於自己的內心行事。其實別人的教導和勸告對我們是有利而無一害的。

長輩們之所以為長輩，是因為他們的人生經驗比我們豐富，人情世故比我們懂，人與人之間的冷暖相待比我們看得透，因此他們的教導對我們來說不僅僅是長輩與晚輩之間的談話，而是重要的人生道理，我們應該明白長輩們的用心良苦，體會他們所講的，提早了解社會的現實。

所以，農村常說的“不聽老人言，吃虧在眼前”正是這種道理，長輩的言語是他們的經歷，如果一味的遵從自己，那麼我們到最後只會傷痕累累，在受傷難過之後，後悔沒有聽長輩的話，但是這時後悔已經來不及了，你能做的就是牢記教訓，記住“不聽老人言，吃虧在眼前”。

不過，人都有自己的個性，不喜歡不理他就好了（但是如果是你的長輩的話應該找些理由婉拒，而不是直接拒絕），活在當下，珍惜該珍惜的就好了。

世界上可怕的不是路不平，路不平太正常，總要修修補補才能繼續前進，可怕的是總有人把你的努力和這坎坷的道路混為一談，以各種過來人的身份告訴你，不要老是盯著不平的路，要往前看，努力活。真悲哀，努力和這個有關係嗎？之所以盯著這坑坑窪窪，是為了後輩們努力的時候不被絆倒才是，總有隻顧自己的人 。

說教有點過了。而且，不管對方認可不認可，只顧自己說。

難怪孩子發脾氣，這個態度發得好，我支援。

我也是母親，特別理解教兒之心，但是，說教孩子，一定要注意方法，尤其，對有個性的孩子更要注意。

就拿我自己來說，每當吃飯的時候，一家人坐在一起，總想說點事，孩子不願意了，我立刻止住，不再多說。

父母看得多，經歷多，總想把看到的，經歷地說出來，讓你知道世界多變，而且複雜，讓你多加防範，吸取別人的教訓。做父母用心良苦。

孩子不這麼想，認為自己懂得很多知識，確實知識面廣。孩子必定是孩子，沒有經歷，不知成年人的複雜關係。課本知識懂得多，社會學科剛剛起步。

做父母的也不要過分擔心，讓孩子慢慢經歷，漸漸懂得保護好自己。

想一想，我們也是這樣過來的。

我願意聽父母親的嘮叨，但是，現在聽不到了，永遠聽不到了。

過來人？

不好意思，我不屑。

很多人可能經歷過一些事，當你經歷的時候，她會把她自己的經驗說給你聽，告訴你如何是對的，但是她卻忽略了同一件事情不一樣的人做，結果不一定是相同的。

所以，只要不違背原則，不違背道德底線，堅持本心就好了。不過也要做好即使受傷了，也不後悔的準備。

至於別人說的，聽聽就好。你覺得有用，認同就採納，不認同也沒必要表面說出來。畢竟人家也沒有強迫你必須按她說的做，不是麼？

這世界上每天都在發生類似相同的事，自然也會有同類型的人。

所以，做好自己就可以了。畢竟你沒那麼多時間去與無聊的人計較。

這個問題輕易就引起了我的共鳴，我有太多的意見可以與題主交流，但在回答問題前，我還是斟酌良久，思考該以怎樣的語言來表達我的觀點，而不體現對“那些人”的不敬。

通常對我們說教的都是父母長輩，人們的文化底蘊、個性修養參差不齊，所以，說教的方式各不相同。有些人的批評和教育，我們總能愉快接受，且效果良好；而不顧及我們感受的喋喋不休式說教，不僅沒有絲毫效果，還容易令人反感。題主描述的這種，就屬於後者。

一方面，說教者往往喜歡運用一些被社會廣泛認同的大道理來教育我們，畢竟冠以道理的名義，批評教育的話語顯得更有說服力，但這世上道理就那麼多，人們也不能全都明白，沒有道理可用的時候，便以過來人的身份，或者別人的失敗經歷來做對比。

可我們被說教的次數多了，便會有這種感覺：越是喜歡用道理來說教的人，似乎越不會運用那些道理。告誡別人要理智冷靜，自己卻心浮氣躁；要求別人心平氣和，自己卻脾氣暴虐；渴望得到別人的關心，卻從不感恩付出；指責別人不大度從容，卻從不審視自己。這時，我們往往會認為，你自己都做不到，憑什麼這樣要求別人？其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，就是這個原理。

另一方面，和我們本人的性格有關。人都有逆反心理，心理也會產生疲勞感，當別人發現我們身上的缺陷時，首先做的就是披頭蓋臉的大道理說教，毫不顧及我們的心理感受，也不給我們足夠的時間去改正。一次兩次或許我們還覺得雖然方式不好，但是批評的對，便下定決心去改正，但每次遇到問題都採取這種方式的話，逆反心理必然發揮作用，自然對這種說教不勝其煩，有時候控制不了情緒回懟，也在情理之中。

但尷尬的是，這兩方面的原因，我們只能看破，卻不能說破，因為一般喜歡說教的人，脾氣都不會太好，要求我們要虛心接受批評，自己卻難以聽取別人的意見。

一是要學會理解包容。不論方式對錯，長輩對我們說教的目的，是為我們好，皆因“恨鐵不成鋼”的心理作祟，哪怕言辭再犀利，都沒有任何惡意。

二是要學會換位思考。長輩大都已過中年，多年養成的習性，很難再改變，或許他們有時候也覺得方式不對，但遇到問題時還是忍不住採取同樣的方式來說教，我們需要站在他們的角度去想想，就會明白他們情緒化的緣由。

三是要學會調整心態。綜上所述，理解包容和換位思考也需要一個漫長的過程，畢竟我們的性格也不是一朝一夕就能改變的，所以需要不斷的磨合，從自己身上查詢原因，多反思多自省，心境自然會越來越平和。

四是要學會投其所好。長輩的說教，最終目的還是希望看到我們的成長進步，或許有些缺陷會長期存在，但只要我們儘快在一些具體事例上做出轉變，讓長輩看到我們有改進完善的決心，相信他們也會有足夠的耐心去等待。這樣，既能減少反感的說教，又能切實得到成長進步，還改善了人際關係，何樂而不為呢？

雖說是反覆斟酌，回顧一遍發現言辭還是有些鋒芒畢露，這說明筆者本人的心境還需要長期的修煉。

粗言鄙語貽笑大方了，如果對你有幫助，請關注筆者以便今後交流共勉！