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  • 1 # 汪小雨

    活著不易,人生中不存在永遠的中間狀態,要麼艱難向上爬,要麼迅速往下滑。

    “大浪淘沙始於真金璀璨,滄海橫流方顯英雄本色”。變化是永恆的,靜止是相對的。有人艱難向上爬著,雖步履蹣跚、櫛風沐雨,卻能積跬步而致千里,在各種風險挑戰和艱難險阻面前,逢山開路、遇水架橋,披荊斬棘、一展鴻圖大志。

    有人迅速往下滑著,雖輕鬆愉快,卻消磨心志、蹉跎歲月,在固步自封和淡然處之中泯然眾矣,在推杯換盞、蕩然肆志中迷失自我跌入泥潭深淵。

    有一天早晨,池塘裡跳出三滴水珠,它們像三個頑皮的孩子,有時滑冰,有時打水仗,有時你追我趕,有時侃侃而談,有時翻跟斗比賽,順著岸邊的濃濃春意,它們臉上也染上了青春的光彩。

    可好久不長,太陽越來越大,水珠們的身體越來越雖弱。這時第一滴水珠想出了一個好方法,他說:“不如我們掉到河裡吧,而且我們還可以順流直下,一路遊玩,游到大海里去,這樣Sunny就奈何不了我們了”。

    為了生存,其他兩滴水珠點了點頭。由於沒出過遠門,經過一番周折後第二滴水感覺很累,到了一個空氣清新、鳥語花香的池塘邊,第二滴水珠感覺舒服極了,它已經深深地愛上了這裡,加上他的疲憊,它乞求其他兩滴水珠留在這裡。

    “這個池塘太淺,留在這裡我們還是會死的”,其他滴水珠說道。

    第二天,當他們該起程的時候,第二滴水珠躺在一根伸到池塘裡的樹枝上,閉目養神了。

    “我們該起程了,真的不能留在這裡,這樣你會跌入泥潭深淵的。”兩兄弟催促它。

    可第二滴水珠謝絕了:“這裡太美了,是我所向往的理想住處。去大海那麼遠,你們不覺得累嗎?何況你們能保證一路上不會遇到意外嗎?我決定留在這裡度過我一生寶貴而又短暫的生命。

    第二滴水珠和第三滴水珠艱難地走著,走著,他們來到了一個懸崖上,水像瀑布一樣落到下面,濺起十幾米高的水花,懸崖很陡,很斜。

    第三滴水珠看了,心冰涼冰涼的,他害怕地對第一滴水珠說:“我們回去吧,在原來那個地方真好,現在我很後悔,掉下去的話,可想而知了。”

    “人往高處走,水往低處流。自己不是說過,要活就要活得有意義,要死也要死得有意義嗎?”他們閉上眼睛,一起順水掉了下去。

    當他們醒來,發現自己彷彿置身於另一個世界。

    這裡的大自然奇觀美不勝收。山,奇峰羅列,怪石嶙峋,形態各一;水,清澈見底,晶瑩透亮—“好美哦!”第三滴水珠欣喜若狂,戀戀不捨。

    “我們走吧,不要被假象所迷惑,後面還有更美麗的‘世界’在等我們欣賞。”第一滴水珠好心勸說他不要放棄。

    無奈,第一滴水珠踽踽而行了。

    後來池塘裡的水乾了,第二滴水珠悄無聲息地死。

    再後來瀑布幹了,第三滴水珠也跟著失去了活力,有氣無力地躺在瀑布下的一灘爛泥裡。

    第一滴水珠離開第三滴水珠後,它一路上經歷過了許多接踵而來的挫折、磨難和風險,但是它並沒有倒下,它總是一直前進。

    終於有一天,第一滴水珠實現了他平生最偉大的夢想—它看見了遼闊、美麗的大海,和大海里的水一起託著來來往往的船隻,做著非常有意義的事情。

    現在我們很多的生活狀態何嘗不是和這三滴水珠一樣,因為我們起點低,我們沒有“爹”拼,只有靠自己十倍的努力去打拼,才能在大城市站穩腳,才能給父母,給親人好的生活條件,才能改變現在的生活狀態。

    如果中途想停下來,命運就會和第二滴水珠和第三滴水珠一樣,一事無成,甚至連命都保不住。

  • 2 # 我叫獅子

    其實,無論從哪個角度講,我們絕大多數的人,都活在中間狀態!

    向上爬,是年輕時候的狀態。能爬到上層,已經很少人了。

    在爬的過程中,有的人沒爬好,掉下來了,還不如原地了。

    大多數人,爬著爬著,也就那麼回事兒了。漸漸看不到希望,便沒了目標兒,算了,回到原點吧!

    人,都有理想,都有宏偉藍圖,都會為之奮鬥!可惜,人生由命,富貴在天,不是都能成功的!

    孔子說,六十耳順。其實是一種比較消極的思想了。

    為什麼年輕人很難耳順呢?這是因為他們在上升階段,在披荊斬棘階段,在開疆拓土階段,自有主張!

    經過一番磕碰,有的人碰出了自己想要的形狀,而絕大多數人很自然的碰成了鵝卵石,沒了激情,更無銳氣,只剩暮氣了!

    ……

    所以,很多人,就是這暮氣橫秋的中間狀態了。

  • 3 # bt蘭夢

    人生中不存在永遠的中間狀態,要麼艱難往上爬,要不迅速往下滑。我認為這是從感性出發,就象龜兔賽跑,你如果跑累了,想睡一會兒也無所謂,因為你覺得再睡一會趕趟兒,可是一覺睡到天明,烏龜搶了個第一。你要知道世界不等你。如果從理性出發,他們認為我設定了目標,每天的所做所為只是按步就班,就象你想吃頓大餐,首先買原料,有火源,再配菜,再去做菜,讓她有應有的菜色。整個步驟是再尋常不過了。比如居里夫婦發現鐳,科學院沒給他們創造條件,沒有自己的實驗室,在一家租的漏雨的破房子裡面做實驗,有一天居里夫婦沒有開燈,他們倆竟然發現了發光的鐳,科學院不管居里怎樣,寫多少論文,一樣去排擠他,可是居里夫婦一如既往,直到居里被車撞死了,這時居里夫人領導學院工作,非她莫屬,鮮花掌聲榮譽隨之而來,當初居里夫婦做實驗的礦渣都是朋友捐給他們的。他們住的屋子從不多放一個凳子,因為他們不歡迎別人來玩,不希望佔用他們的寶貴時間。別人也識趣的不去玩,或者一會兒就走。居里夫人身體好,她擔負起煉礦渣攪拌的重活,她學做飯也是稱量認真去做。

    愛迪生髮明燈泡,用了1600多種耐熱材料和300多種植物纖維做實驗並把燈泡內部抽成真空,奮鬥了十三個月,最後用竹炭絲做成的燈泡。家裡貧窮,賣報為生,自從法拉第發明了電機,他就想發明電燈和供電的一套系統。他發明了很多機械。直到後來美國柯進而奇發明了用鎢絲代替了竹炭絲。發明是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗,也就成了至理名言。

    如果你每天睡到自然醒,一天三頓飯,三飽一倒,那麼你關心的只是怎麼混日子,要像水一樣能上升至藍天白雲之間,也能不俱一切的歸入大海,又像女子一樣上的廳堂,下得廚房,曾經一位知名人士說,在走向成功的關鍵時刻,不容許你考慮,因為這時你若考慮,多半是我要前進還是倒退,這就徒增了百分之五十甚至百分之九十的阻力,這沒有人帶給你,也沒有人強壓給你,只是因為你的膽沒有為你撐腰,從中醫角度說,膽決定一切,脾胃是根本。膽主決斷,脾胃要喜歡高興的東西才會胃口大開,如果是你喜歡做的事,興趣十足,一切都不是問題。但是如果你已經不能決斷,只會猶豫,那麼是因為從你的脾胃、膽開始出了問題,因此有說撐死膽大的,餓死膽小的,如果你開始恐懼,脾氣暴躁,那麼你的肝腎也會傷到,身體健康是根本,這部車忠實的陪伴你一生,你要時時懂得呵護,如果不成大才,那麼就安分守己,平平淡淡,從從容容也是真,你也會從內心找到快樂的財富,也有漁夫船滿載月光而歸的灑脫。有一個大富翁,他在外面大街上睡,有人問他,為什麼不回家睡,他說,我窮的只剩下錢了。其實人生不只有物質財富,還有別人偷不去的精神財富。而精神貧乏也是可悲的。

  • 4 # 牛哥談人生

    寫不在長,多為短文。

    詞不在好,接地就行。

    吾雖才淺,感悟頗真。

    悲喜是生活,苦樂乃人生。

    歷經興衰事,閱盡真假情。

    無凡俗之狗苟,無市儈之蠅營。

    大可暢欲言,亦能增交情。

    箭穿雲,快入此門。

  • 5 # 小夜生活

    聖經裡曾記載,“心之所向,物之所向”。

    我想,中間狀態和心境有關。

    常言道,心靜自然涼,心靜則無物,等都是突出心境的重要性。

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