宋朝是歷史上農民幸福指數最高的，宋朝是僱傭兵時代好比災民的養老院，百姓安居樂業就是農民起義也不是大規模的。

宋朝雖然也腐敗，導致外交軍事不硬氣，但是文化經濟還是可以的，北宋發現了煤，可以說大大提升了居民生活水平；經濟繁榮昌盛，出現了紙幣，交子，這可以說是貨幣史上的繼銅錢後最重要的改革了；文化上，出現了宋詞，從大多數詞風來看，風格婉約細膩，詞藻華麗，說明文化事業繼唐詩後又一高潮。程朱理學，清明上河圖，活字印刷術的出現～一切表明，這是一個小富即安，淡定從容的世界，雖然由於中央集權導致對外軟弱，也有無法防止的官場腐敗，但總體這是一個比較幸福的時代。農民起義跟歷朝歷代一樣都是因各種災荒而起，或成功或臨敗，在這個溫馨和諧的小世界裡，大多都享受著歷史的進步，和平。

大家覺得呢？

這涉及到宋朝的土地制度 。不錯宋朝的土地兼併現象十分嚴重 ，但正是由於宋朝的土地制度完善導致農民沒有地也可以種田 。宋朝的軍事制度 ，和宋朝的經濟發展 。

宋朝的土地制度將土地的所有權和使用權分離 ，主戶擁有土地是所有權 ，可買賣但與土地經營者無關 ，客戶依附於主戶有土地使用權 ，土地是誰的對他來講並沒有太大聯絡 ，政府保證雙方的權利不被對方的產權變更所影響 。

在軍事制度方面 ，宋朝的軍隊更多是募兵 ，當兵給錢 ，很多無地的農民靠當兵養家餬口 ，防止農民起義 ，在正常情況下軍隊分為四類 ，除了禁軍以外 ，其餘都是為了養家而成立的地方兵 ，起輔助作用 ，不直接參加戰爭 ，還有少數民族的軍隊 ，都是維護社會治安和修建城防 。

比起其他朝代來，宋朝始終沒有形成較大規模的有影響力的農民起義，更不用說推翻宋朝的統治了。《水滸傳》只是小說家之言，梁山泊那點漣漪比起秦末、元末、明末等農民起義的浪潮來說簡直不值一提。造成這種現象的原因大致有以下幾點:

一、宋朝統治階級普遍的愛民思想。北宋成立之初，趙匡胤就確立了重文輕武的國策，大興文教。宋太祖趙匡胤曾經給自己的子孫後代留下“不加農田之賦”的誓言，一定程度上對以後的宋朝皇帝起到警醒和約束作用。北宋時期是中國歷史上文化最為昌盛的時代，與盛唐不相上下。受儒家仁政和愛民思想薰陶的宋朝士大夫比較注意緩和階級矛盾，對農民的壓榨比其他朝代要輕的多。王安石變法時期，反對派司馬光和蘇軾們反對新法的主要理由之一就是擔心新法會與民爭利，擔心推行新法的過程中由於方法過於激而進侵佔老百姓的利益。

二、養兵的軍事政策。宋太祖趙匡胤曾經對宰相趙普說:可以利百代者，唯‘養兵’也。方凶年饑歲，有叛民而無叛兵；不幸樂歲而變生，則有叛兵而無叛民。後世的歷代宋朝皇帝基本上也都是這麼做的。在災荒年份，朝廷把破產流亡的農民統統編入軍隊，由國家供給衣食。這個政策的積極意義就是大量的破產農民現實主義的溫飽得以保全，就不會走上揭竿起義的浪漫主義的革命道路。當然，養兵政策導致的軍隊戰鬥力低下，國家財政負擔過重等消極影響也不容忽視，不過這裡不做展開。

三、科舉制度將民間人才一網打盡。宋朝的科舉制度非常完善，比起唐朝來，宋朝透過科舉錄取的人數大大增加。大量的人才被錄入朝廷，成為統治階級的一員，避免了流落民間成為不穩定因素。宋朝官員眾多，人浮於事，由於職位不足，政府創造性的發明了“官職差遣”的政策，只要被科舉錄用，就算啥活也不幹，朝廷照樣養起來。宋朝官員的待遇是歷代封建王朝中最為優厚的，普通官員就算不走貪腐路線，僅憑工資也能過上體面的生活。同時，朝廷對官員也非常寬容，趙匡胤給後世留下的誓言中也有“不得殺士大夫及上書言事之人”之說。宋徽宗之前，北宋統治者幾乎沒有殺過有名的大臣，對犯錯（當然也有冤枉的）的大臣最重的懲罰也僅僅是貶到不毛之地去受點罪，比如經歷了烏臺詩案的“文字獄”和被政敵屢次打擊的蘇軾同志也僅僅是被貶來貶去，並沒有性命之憂，並且在貶居之地喝喝小酒，聽聽小曲，做做小詩，生活優哉遊哉，也沒有人管。人才們有田種，有飯吃，有書讀，有官做，有詩寫，生活充滿詩意，誰還會冒著掉腦袋的危險去造反？僅憑几個大字不識一筐的冒失鬼根本興不起大風大浪，有時候，你不得不承認，智商是個好東西。四、商品經濟發達，這一點是以上幾點的物質保證，如果沒有這一點，以上三點就會成為空談。北宋時期，商業方面的稅收在政府財政收入中的比重越來越高，到王安石變法時期，這一比重已經達到了70%。此時的宋朝絲織業，冶鐵業，造船業，制瓷業等等經濟門類空前繁榮，並且對外貿易發達，每年能夠賺取大量外匯。正是由於商業稅充足，政府才有足夠的錢來抵消“不加農田之賦”的財政虧空，才能養得起眾多加入軍隊的受災流民以及對受災地區進行人道主義援助，才能保證充滿小資情調的人才們風花雪月的浪漫生活。

綜上，宋朝是中國歷史上少有的各個階層都過得比較舒服的時代，中國的老百姓是世界上最有耐心和韌性的，只要日子過得好，誰會去造反呢？如果不是北方的幾個壞鄰居不斷侵擾，宋朝的老百姓就會是封建史上最幸福的老百姓。但是世界上總有那麼一撮人，看你過得好，他們就羨慕嫉妒恨，宋朝如此，現在亦然。最近的關稅事件、華為事件時刻警醒我們，帝國主義亡我之心不死，我們只有提高警惕，不斷強大，好日子才能一直過下去。

南北兩宋雖然孱弱，但也並非一無是處，除了軍事無能這個要命的缺陷，其他的方面還是有很多可取之處：

*宋既稱弱宋，還有個名字叫富宋。在當時的世界上，宋朝搞經濟還是很有一手的。廣大農民們只要還有飯吃，不致於鬧饑荒，還是願意安貧樂道的。而且宋朝的工商業也較為發達，可以安置大量的農村富餘勞動力，那個時代已經有了“打工族”的雛形。

因此兩宋之時，沒有形成大規模農民起義的環境基礎。即使比較著名的方臘起義，也只是侷限在浙江一帶。

*宋朝時期，社會保障體系比較完善。設立了救助慈善機構如居養院、安濟坊、漏澤園等，而且還大量招募流民當兵。這些措施，平息了流民聚眾的隱患，緩和了社會矛盾，使得窮苦民眾也能找到活路。

*兩宋時期一直存在強大的外敵，遼、金、蒙古隨時威脅著兩宋政權和老百姓的安全。如一把懸於頭頂隨時墜下的利劍，這也極大的轉移了國內的矛盾。相比自己的諸多不如意，對於外敵還是同仇敵愾的，而且宋朝廷甚至曾經透過發動對外戰爭，主動的轉移國內矛盾。

以上這些因素，都使得兩宋不具備發生大規模內亂的根源，使得國內能夠維持一個基本穩定的政局。

第一，宋朝的外患大於內亂。有宋三百年，一直處於遼國、西夏、金國、蒙古國等外患的影響下，邊防的禍患大於內亂。因為外患，民族矛盾成為主流，同仇敵愾戰第敵酋成為社會的主流。我們透過一些文化作品可以看到，穆桂英戰山為王，被招安後去破遼國的天門陣；宋江被招安後，去打遼國，去打其他義軍；牛皋、王佐等被招安後，走上了抗金前線。很多義軍，其實那時雖恨宋朝，更恨侵略宋朝的外國侵略者。

第二、宋朝的起義規模都比較小，王小波李順起義、宋江方臘起義、鐘相楊麼起義，算是規模較大的起義了，但佔領的地盤都相對小，基本是一個省的事情，相當於現在的群體性事件，沒有形成全國規模的起義。所以，這些起義很快便被朝廷鎮壓下去了。

第三，宋朝實行募兵制，凡是遇到災荒，除了賑災外，便是募兵。國家用錢將年輕人養起來，讓他們當兵，這就從客觀上減少了起義軍的數量。宋朝的起義，很少是因為吃不上飯而起義的，我們從梁山好漢可以看出，很少有梁山好漢是因為吃不上飯而逼上梁山的，這從一個側面反映了宋朝的生活水平。宋朝的生活水平很高，起義是因為腐敗、不公，不是因為吃不上飯。這從客觀上決定了宋朝的起義軍規模不會太大。