古人對月亮的瞭解程度竟然到了這個地步，科學家都驚歎不已！

從古至今不論什麼時候的人們對於宇宙的好奇心一直非常大，自從科技發達了之後，人們對宇宙的探索也一直都在進行，雖然遠距離的人們還沒有辦法研究，但近距離的還是可以瞭解一下，比如對於我們的天然衛星月亮，人們就一直想要了解探究。

從古至今人們留下了很多有關月亮的優美詩句，也都是非常有意境的，更有很多與月亮相關的節日和神話，其實月亮對於古人來說，是非常重要的一個天體，而且也是一種非常美好的象徵，再加上那些神話故事，也給月亮蒙上了一層非常傳奇的色彩。

但如今我們的科技正在不斷的發展之中，比如，人們發現月亮的表面是凹凸不平的，月亮本身也不會發光，這些都是大家從小都知道的常識，但是人們在翻越古籍的時候就能夠發現，在古代的時候人們就已經有了相關預言，只是那時候的人們比較迷信，並不相信這樣的說法。

曾經有一篇古文是這樣描繪的，一個人在晚上迷了路碰到了一個奇人，滿身都是銀色，看起來很像咱們現在說的外星人，他說自己是月亮的維修工人，同時也說月亮本身就是鏡子，光芒都是來自於太陽，這也與如今的發展不謀而合，而且在其他典籍之中，也明確記載著相關的資訊。

在楚辭裡面人們說月亮是空心的，這一點如今也被人們證實了，在我們向月球發射衛星的時候，月球震動的時間也是非常長的，一切的證據都證明這個星球是空心的，真的不得不讚嘆古人的智慧。

實際上從古至今，人們對這個衛星都不太瞭解，大家對古人對月亮有這樣的瞭解有什麼看法嗎？

月亮，對古人來說，沒有真正的物理意義！更多的體現的情懷，或者說是意境！

古人用月亮來體現以下幾種含義。第一是團圓，用月亮圓來喻人們的團聚，用月缺代表人的分散。第二，是代表著思念，思念家人、思念故鄉、思念愛人等，李白的那首：舉頭望明月，低頭思故鄉恰如其分的表達出思念的情感。

賞月迎詩作對，把酒問青天。面對一輪明月，小酌一口清酒，抒發內心感情，感嘆世界美好，摯友心心相惜！此身足矣！

我覺得古人是最瞭解月的。古人賦予月太多的情感與寄託。有唯美的愛情，有憂鬱的思念之情……

月上柳梢頭，人約黃昏後；舉頭望明月，低頭思故鄉……

古人發明了月餅，古人創造了嫦娥……

今天，我們依舊延用著古人留下的智慧和財富，古人對月的瞭解是當今物慾橫流的現實社會所無法比擬的。

月亮對於中國的古代人來說，似乎有著特殊的含義。就像中國的傳統節日中秋節一樣圓圓的月亮代表著團圓，一家人團聚。關於月亮在古代的時候也有很多故事，像是嫦娥奔月這都是我們能夠耳熟能詳的。隨著我們現在科技的不斷髮展，我們也能夠近距離觀察月球的表面。並且美國早已經能夠實現登上月球進行更加細緻的考察。所以說現在關於月球的神秘也已經被我們層層揭開。

關於月亮到底是如何形成的，我們也無法進行有力的探究。但是在中國古代的詩句當中卻有很多關於月亮的描寫，很多事都經常把自己的思念或者說其他的一些想法寄託到明月上面。可能是認為在月光的照射之下，自己的朋友以及親人也能夠感受到他的想法。雖然在白天的時候我們看不到月光的存在，但是在晚上卻是依舊變得明亮。

其實早在古代的時候，關於月亮就有著很多的記載，而許多古代的天文學家們對於月亮以及星空就有這各種各樣的探索。他們能夠透過觀察星辰，就能夠猜測出即將出現的變化。而且還說到月球的表面並不是十分平坦的，之所以月亮能夠發光，也是因為能夠反射太陽的光芒。當然關於月亮還提到了一件事，那就是在楚辭中記載月亮其實是一箇中空的星球。當然這樣的說法，在當時的時候並不讓人們能夠相信。其實早在古代的時候，關於月亮就有著很多的記載，而許多古代的天文學家們對於月亮以及星空就有這各種各樣的探索。他們能夠透過觀察星辰，就能夠猜測出即將出現的變化。而且還說到月球的表面並不是十分平坦的，之所以月亮能夠發光，也是因為能夠反射太陽的光芒。當然關於月亮還提到了一件事，那就是在楚辭中記載月亮其實是一箇中空的星球。當然這樣的說法，在當時的時候並不讓人們能夠相信。

但是現在在經過科學家的研究之後，確實證明了月球是空心的。首先透過在月球上採集到的岩石我們就能夠得到這樣的結論。透過計算出月球的密度之後，我們卻發現月球並沒有那麼高的質量。並且在撞擊月球表面之後。通過了月震儀能夠測出月球的表面在不停的震動，並且持續了很長一段時間。所以才得出了月球是空心的這樣的結論。

其實關於月球的探索，我們現在還知之甚少。雖然古人在很久以前並沒有我們現在的科技水平發展的那樣好，但是透過他們的智慧依舊能夠能對月亮進行有效的觀察。不知道大家對於古人看破了月亮的什麼秘密？也得到了科學家的證實這件事有什麼看法呢？歡迎大家在下方留言討論。

並非對月亮一無所知，我們常說的月有陰晴圓缺，古人對月亮盈缺有特別的觀察，並在曆法中有充分的體現，不僅如此，其實對月亮的描述不僅在詩詞歌賦及曆法中記載，在一些志怪小說中，卻有十分符合及貼切的描述，超出當時世人的認知，讓人十分不可思議。

一、關於月亮的描述

《酉陽雜俎》是唐代段成式寫就的志怪小說，包羅永珍，內容涉及仙、佛、鬼、怪、道、妖、人、動、植、酒、食、夢、盜墓、預言、凶兆、雷、喪葬、刺青、珍寶、政治、宮廷秘聞、八卦談資、科技、民風、醫藥、礦產、生物、超自然現象、壁畫、天文、地理，那其中在“天咫”中就有關於月亮的描述，其中有一段十分詭異，看看是怎麼寫的。大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才遊嵩山，捫蘿越澗，境極幽後，遂迷歸路。將暮，不知所之。徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此徑，迷路，君知向官道否？”其人舉首略視，不應，復寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：“來此。”二人因就之，且問其所自。其人笑（一曰言）曰：“君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。”因開幞，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：“分食此。雖不足長生，可一生無疾耳。”乃起二人，指一支徑：“但由此，自合官道矣。”言已不見。... ...這裡關於月亮如何描述說這個人是修月亮的白衣人，而且還攜帶工具，關鍵是月亮是“月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也”，什麼意思，就是月亮跟是圓形的，本來不發光，明亮的地方是太陽照射到月亮凸出的地方反射出來的光亮。這讓人覺得十分詭異了，古代就對月球有這樣的認知了。

二、關於對月亮認知的情況。

我們都知道，伽利略製造了世界第一架天文望遠鏡，首次發現月亮上地貌起伏凹凸，有山脈，有環形山，有平原，那作為中國古代又如何得知這一天文知識的，如果作為小說來看的話，那起碼也作為當時的認知水平而言的，不可能有超時空的認知。《酉陽雜俎》寫於九世紀中葉，又如何得知這一知識的。還有他還提到月球上

有八萬兩千人在修理月球，那這個修月人就更奇怪了，其實在後來的民間傳說中還真有“修月斧”“修月戶”這些稱謂。

三、其他關於月亮的觀察

除此以外，還有《金史》“天文志”就記載了一個令人不可思議的關於月亮的觀察，“太宗天會十一年（公元1133年），五月乙丑，月忽失行而南，頃之復故”，就是說月亮突然偏離軌道，飛到南面，沒過多久又回來了。真是令人難以理解，關於月亮的天文現象，雖然有人猜測月亮作為地球的衛星，可能是一架宇宙飛船，但就我們現在的認知水平，也不得而知。不過古人的認知水平確實達到一個相當高的境界。

古人對月亮的瞭解程度竟然到了這個地步，科學家都驚歎不已！

從古至今不論什麼時候的人們對於宇宙的好奇心一直非常大，自從科技發達了之後，人們對宇宙的探索也一直都在進行，雖然遠距離的人們還沒有辦法研究，但近距離的還是可以瞭解一下，比如對於我們的天然衛星月亮，人們就一直想要了解探究。

從古至今人們留下了很多有關月亮的優美詩句，也都是非常有意境的，更有很多與月亮相關的節日和神話，其實月亮對於古人來說，是非常重要的一個天體，而且也是一種非常美好的象徵，再加上那些神話故事，也給月亮蒙上了一層非常傳奇的色彩。

但如今我們的科技正在不斷的發展之中，比如，人們發現月亮的表面是凹凸不平的，月亮本身也不會發光，這些都是大家從小都知道的常識，但是人們在翻越古籍的時候就能夠發現，在古代的時候人們就已經有了相關預言，只是那時候的人們比較迷信，並不相信這樣的說法。

曾經有一篇古文是這樣描繪的，一個人在晚上迷了路碰到了一個奇人，滿身都是銀色，看起來很像咱們現在說的外星人，他說自己是月亮的維修工人，同時也說月亮本身就是鏡子，光芒都是來自於太陽，這也與如今的發展不謀而合，而且在其他典籍之中，也明確記載著相關的資訊。

在楚辭裡面人們說月亮是空心的，這一點如今也被人們證實了，在我們向月球發射衛星的時候，月球震動的時間也是非常長的，一切的證據都證明這個星球是空心的，真的不得不讚嘆古人的智慧。

實際上從古至今，人們對這個衛星都不太瞭解，大家對古人對月亮有這樣的瞭解有什麼看法嗎？

月亮，對古人來說，沒有真正的物理意義！更多的體現的情懷，或者說是意境！

古人用月亮來體現以下幾種含義。第一是團圓，用月亮圓來喻人們的團聚，用月缺代表人的分散。第二，是代表著思念，思念家人、思念故鄉、思念愛人等，李白的那首：舉頭望明月，低頭思故鄉恰如其分的表達出思念的情感。

賞月迎詩作對，把酒問青天。面對一輪明月，小酌一口清酒，抒發內心感情，感嘆世界美好，摯友心心相惜！此身足矣！

我覺得古人是最瞭解月的。古人賦予月太多的情感與寄託。有唯美的愛情，有憂鬱的思念之情……

月上柳梢頭，人約黃昏後；舉頭望明月，低頭思故鄉……

古人發明了月餅，古人創造了嫦娥……

今天，我們依舊延用著古人留下的智慧和財富，古人對月的瞭解是當今物慾橫流的現實社會所無法比擬的。

月亮對於中國的古代人來說，似乎有著特殊的含義。就像中國的傳統節日中秋節一樣圓圓的月亮代表著團圓，一家人團聚。關於月亮在古代的時候也有很多故事，像是嫦娥奔月這都是我們能夠耳熟能詳的。隨著我們現在科技的不斷髮展，我們也能夠近距離觀察月球的表面。並且美國早已經能夠實現登上月球進行更加細緻的考察。所以說現在關於月球的神秘也已經被我們層層揭開。

關於月亮到底是如何形成的，我們也無法進行有力的探究。但是在中國古代的詩句當中卻有很多關於月亮的描寫，很多事都經常把自己的思念或者說其他的一些想法寄託到明月上面。可能是認為在月光的照射之下，自己的朋友以及親人也能夠感受到他的想法。雖然在白天的時候我們看不到月光的存在，但是在晚上卻是依舊變得明亮。

其實早在古代的時候，關於月亮就有著很多的記載，而許多古代的天文學家們對於月亮以及星空就有這各種各樣的探索。他們能夠透過觀察星辰，就能夠猜測出即將出現的變化。而且還說到月球的表面並不是十分平坦的，之所以月亮能夠發光，也是因為能夠反射太陽的光芒。當然關於月亮還提到了一件事，那就是在楚辭中記載月亮其實是一箇中空的星球。當然這樣的說法，在當時的時候並不讓人們能夠相信。其實早在古代的時候，關於月亮就有著很多的記載，而許多古代的天文學家們對於月亮以及星空就有這各種各樣的探索。他們能夠透過觀察星辰，就能夠猜測出即將出現的變化。而且還說到月球的表面並不是十分平坦的，之所以月亮能夠發光，也是因為能夠反射太陽的光芒。當然關於月亮還提到了一件事，那就是在楚辭中記載月亮其實是一箇中空的星球。當然這樣的說法，在當時的時候並不讓人們能夠相信。

但是現在在經過科學家的研究之後，確實證明了月球是空心的。首先透過在月球上採集到的岩石我們就能夠得到這樣的結論。透過計算出月球的密度之後，我們卻發現月球並沒有那麼高的質量。並且在撞擊月球表面之後。通過了月震儀能夠測出月球的表面在不停的震動，並且持續了很長一段時間。所以才得出了月球是空心的這樣的結論。

其實關於月球的探索，我們現在還知之甚少。雖然古人在很久以前並沒有我們現在的科技水平發展的那樣好，但是透過他們的智慧依舊能夠能對月亮進行有效的觀察。不知道大家對於古人看破了月亮的什麼秘密？也得到了科學家的證實這件事有什麼看法呢？歡迎大家在下方留言討論。

並非對月亮一無所知，我們常說的月有陰晴圓缺，古人對月亮盈缺有特別的觀察，並在曆法中有充分的體現，不僅如此，其實對月亮的描述不僅在詩詞歌賦及曆法中記載，在一些志怪小說中，卻有十分符合及貼切的描述，超出當時世人的認知，讓人十分不可思議。

一、關於月亮的描述

《酉陽雜俎》是唐代段成式寫就的志怪小說，包羅永珍，內容涉及仙、佛、鬼、怪、道、妖、人、動、植、酒、食、夢、盜墓、預言、凶兆、雷、喪葬、刺青、珍寶、政治、宮廷秘聞、八卦談資、科技、民風、醫藥、礦產、生物、超自然現象、壁畫、天文、地理，那其中在“天咫”中就有關於月亮的描述，其中有一段十分詭異，看看是怎麼寫的。大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才遊嵩山，捫蘿越澗，境極幽後，遂迷歸路。將暮，不知所之。徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此徑，迷路，君知向官道否？”其人舉首略視，不應，復寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：“來此。”二人因就之，且問其所自。其人笑（一曰言）曰：“君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。”因開幞，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：“分食此。雖不足長生，可一生無疾耳。”乃起二人，指一支徑：“但由此，自合官道矣。”言已不見。... ...這裡關於月亮如何描述說這個人是修月亮的白衣人，而且還攜帶工具，關鍵是月亮是“月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也”，什麼意思，就是月亮跟是圓形的，本來不發光，明亮的地方是太陽照射到月亮凸出的地方反射出來的光亮。這讓人覺得十分詭異了，古代就對月球有這樣的認知了。

二、關於對月亮認知的情況。

我們都知道，伽利略製造了世界第一架天文望遠鏡，首次發現月亮上地貌起伏凹凸，有山脈，有環形山，有平原，那作為中國古代又如何得知這一天文知識的，如果作為小說來看的話，那起碼也作為當時的認知水平而言的，不可能有超時空的認知。《酉陽雜俎》寫於九世紀中葉，又如何得知這一知識的。還有他還提到月球上

有八萬兩千人在修理月球，那這個修月人就更奇怪了，其實在後來的民間傳說中還真有“修月斧”“修月戶”這些稱謂。

三、其他關於月亮的觀察

除此以外，還有《金史》“天文志”就記載了一個令人不可思議的關於月亮的觀察，“太宗天會十一年（公元1133年），五月乙丑，月忽失行而南，頃之復故”，就是說月亮突然偏離軌道，飛到南面，沒過多久又回來了。真是令人難以理解，關於月亮的天文現象，雖然有人猜測月亮作為地球的衛星，可能是一架宇宙飛船，但就我們現在的認知水平，也不得而知。不過古人的認知水平確實達到一個相當高的境界。