真的，歷史上出現了饑荒或者大規模戰爭，出現了糧食缺乏問題就會吃人肉，東晉時期五胡把北方的漢人，稱為“兩腳羊”，打仗時讓他們上，糧食沒啦就吃他們的肉，類似這樣的還有很多隋末的軍閥朱粲的軍隊也是吃人的，史書上都有記載

確實存在這樣的事情，古代打仗就有一些軍隊從不帶軍糧，打到哪裡吃飯哪裡。明朝李時珍《本草綱目·人一·人肉》：“古今亂兵食人肉，謂之想肉，或謂之兩腳羊。此乃盜賊之無人性者，不足誅矣。

中國歷史上最黑暗的時期五胡亂華的魏晉南北朝時期，漢人除了被屠殺以外就是被當成軍糧吃掉了。這時期的政權是由匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個少數民族先後在中國北方建立16個國家，而這裡最殘暴的就是羯族。

在羯族建立國家之後，對漢族人民非常的殘暴，而且打仗從不攜帶軍糧，而是抓捕數十萬漢族女子作為軍糧，並把她們稱作“雙腳羊”。

五胡亂華時期，兩腳羊就是當做給北方少數民族當作肉食的女子。漢族的女子被當做軍妓、軍餉隨軍攜帶，晚上被輪姦，天亮了被當做糧餉吃掉，十分殘忍。《晉書》中就記載著當時中原的漢家子弟幾乎都被屠殺殆盡，不管士族還是百姓十有八九都被殺了。當時的漢族的人口從2000萬銳減到不到400萬。

除了這個黑暗時期，還有唐末的落榜書生黃巢也幹過此事。《舊唐史》記載：“賊圍陳郡百日，關東仍歲無耕稼，人餓倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食。”這裡說的就是黃巢。抓人來吃，一天殺數千人，將人搗碎了，合著骨頭吃掉，簡直殘忍到極致。

古代吃人肉是常見的事。

我們隨便找個朝代來看看發生了多少大規模吃人肉事件吧。

漢高祖二年， “人相食，死者過半。”；武帝建元三年：“河水溢於平原，大飢，人相食。”；元帝初元元年 “關東郡國十一大水，飢，或人相食。”；成帝永始二年(紀元前一五)——“梁國平原郡……人相食。”；王莽天鳳元年(紀元一四)——“緣邊大飢，人相食。”；光武帝建武元年(紀元二五)——“民飢餓，相食。”；靈帝建寧三年(紀元一七O)——“河內人婦食夫，河南人夫食婦。”；獻帝建安二年《紀元一九七)——“江淮間民相食。”

歷史上只要發生大面積的饑荒或者戰爭，往往伴隨著吃人事件。

古代軍隊吃人肉，再怎麼說也是反歷史，反人類的，但有一次例外。這個吃人肉事件還得到了後世的好評。

“安史之亂”時，張巡、許遠為了抵抗安祿山的叛軍，死守睢陽。

叛軍尹子琦部將睢陽重重包圍，城裡內無糧草、外無援兵，但張巡絲毫不懼，與叛軍交戰四百餘次，阻止叛軍南犯，保障了唐朝東南的安全。

到年七月，城裡糧食吃光了，士兵們只能吃樹皮和紙，每個人都很虛弱，弓都拉不開。就是在這種情況下，張巡的人還是打退了叛軍的攻勢。叛軍圍城挖壕，長期圍困。城中的戰馬、老鼠、麻雀都吃光了，許多士兵餓死。在這種情況下，張巡親手殺了他的愛妾，煮熟後分給將士們吃。緊接著，士兵們從女人吃起，吃完女人吃孩子，再吃老人，睢陽六萬餘人，城破時只剩下幾百人，許多人就是被吃掉的。

張巡派大將南霽雲去找臨淮守將賀蘭進明求救，賀蘭進明拒絕出兵，但他喜歡南霽雲的忠勇，留南霽雲吃飯，南霽雲大哭：“睢陽將士已數月吃不到糧食。我不能獨自享受！”說完拔刀砍斷一根手指，離開時南霽雲一箭射進臨淮城，發誓破賊之後，定殺賀蘭進明。

十月，睢陽城破。張巡向西而拜，眼眶破裂，血流滿面。張巡與南霽雲、姚門言等人一同遇害，終年四十九歲。

韓愈在《張中丞傳後敘》中說：“張巡守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢。天下之不亡，其誰之功也?”

後世絕大多數人都給了張巡極高的評價，沒有人因為他吃人而罵他是魔鬼，因為他是為了正義的事業。

而另一個吃人的領導就沒有這麼好的待遇了，他被視為魔鬼一樣的存在。

黃巢生性殘忍嗜殺，這一點從他的詩中可以很清楚的看到。他屢次名落孫山之後，對社會不滿，產生了極端復仇心理，這就是後來他亂殺人吃人的原因。

公元880年，黃巢攻破長安，“殺唐宗室在長安者無遺”。在唐軍的反攻下，黃巢在退出長安前，將城中八萬多男人屠殺殆盡。

據《舊唐書》記載，在陳州之戰中，“賊圍陳郡百日，關東仍歲無耕稼，人餓倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”

《資治通鑑》的記載是：“時民間無積聚，賊掠人為糧，生投於碓，併骨食之，號給糧之處曰‘舂磨寨’。縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、卞、曹、濮、徐、袞等數十州，鹹被其毒。”

這兩段記載的意思是一樣的，黃巢的軍隊沒有糧食了，就把老百姓抓來，活活放入石臼裡，然後像舂米一樣，把人舂成肉泥，當作軍糧食用。

這個食人魔王為了一已之私，草菅人命，他和張巡的行為有著本質上的不同。

黃巢最終的結局是被他的親外甥林言所殺，首級獻到長安。

另外，歷史上的朱粲也是個吃人魔王。朱粲的軍隊在沒有糧食的時候，朱粲就讓士兵殺婦女、小孩吃，朱粲說：“沒有比人肉更好吃的食物，只要有人，我們就不會沒東西吃！”

陸從典、顏愍楚都是朱粲的朋友，後來都被朱粲吃了。

吃人魔王還有張獻忠。對於這個人，我不想多說，只有兩個字：畜生！

古代軍隊有沒有吃人肉，很多文藝作品都寫過，究竟有沒有，眾說紛紜，莫衷一是。

我講兩個真實的故事，與吃人肉有關。

話說20世紀初始，在俄羅斯西伯利亞的不毛之地，是沙皇流放和迫害犯人的地方。很多政治犯被捕後都會來到這個道路不通的地方(春夏秋天進不來，冬天下雪可以進出)。一位十二月黨人被流放到這裡，心有不甘，數年來一直謀劃和準備著逃出去。一年冬天，機會來了，他飼養了8只雪橇犬，準備了自己路上吃的乾糧，因為他要在大森林的雪地上跑個把月才能逃脫。

一天凌晨，他一切準備就緒，悄悄出門，來到守衛的木屋裡，有匕首殺死了平日裡作威作福欺壓毆打他們犯人的守衛隊長。然後把這個將近200斤的俄羅斯彪形大漢屍體扛到雪橇上，消失在茫茫大雪中。

為什麼要殺死警衛隊長，除了他作惡多端外，就是給8只雪橇犬準備糧食。就這樣，當逃跑者的乾糧用盡後，他就也與雪橇犬一起分食了警衛隊長。終於，他們靠著一具冰凍的屍體，跑出了大森林。

再說二戰中的太平洋瓜島戰役中日本鬼子吃人肉的真實事件。瓜島戰役進行到後期，美華人把少數不投降的日本人圍困在島上的高地上，時間長了，鬼子就斷了糧。日本人的補給船上不來，幾千鬼子餓的把島上的野獸、老鼠、昆蟲都吃光了，後來只好吃樹皮、草根，然後是牛皮製品:皮鞋、皮帶、皮手槍套、皮子彈帶、皮望遠鏡盒和皮指南針套。最後餓的不行，就把惡的發綠的眼睛對準死去的同伴的屍體了。

當然，吃死去的同伴肉是絕對不允許的，軍官發現要槍斃的。但惡昏了頭的鬼子什麼都顧不上了，悄悄地從死屍大腿上割下肉，然後烤著吃了。有意思的是，山腳下的鬼子要守衛陣地，山上的鬼子就把烤好的人肉送到陣地，謊稱是野獸肉。最終，這群窮兇極惡毫無人性的鬼子兵還是被美華人消滅了。

是真的，戰爭打的是儲備資源，為何古時打仗有句話叫兵馬未動糧草先行，在大規模的戰役裡，糧草這塊乃是重中之重，只有吃飽了才有力氣跟對方硬碰硬。在古代種植業畜牧業並不發達，一個地區的戰爭儲備資源往往也就幾天，後續還得不斷的從全國各地調動起來，調動是要時間的，而人每天都要吃飯的，所以古代戰爭有個兵敗如山倒的說法，並不是不想打，而是吃的沒了，再打就得餓肚子。這時心狠的指揮官就會把周邊的百姓抓來殺掉曬成肉乾充當軍糧，並且這個現象還極其普遍，很多文獻裡都有記載。