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1 # 猛哥厲史
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2 # 慄廣野鶴
孔子在中國文明史上是有巨大貢獻的歷史人物。簡單地說主要有:
1,收集整理了當時流散於民間的民歌,編成《詩經》,這是中國第一部傳世的文學作品集。
2,中國在公元前841年前沒有完整的文字史料,是孔子以魯國史為基礎,蒐集整理各諸候國曆史,編輯了中國第一部編年體史書《春秋》,以及巜尚書》,巜周禮儀禮禮記》,巜樂記》,《詩經》,《周易》,稱為六書。使上古文化得以傳承,奠定了中華文化的基礎。
3,編輯整理了巜周易》,並寫了十翼,是中國第一部完整系統的哲學文獻
4,打破了商代重殺罰,事鬼神的統治觀,提出“明德慎罰”,注重禮樂文明,仁者愛人的思想,以人為本,實行仁政德治。
5,創辦民營學校,提出有教無類,打破了王室士大夫壟斷教育資源的局面。
至於在西漢董仲舒提出罷黜百家獨尊儒術,以及宋代理學提出三綱五常的統治思想,這些都是孔子辭世千年之後的事,和孔子沒有任何關係,和孔子的思想也沒有任何關係,
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3 # 楊宇林745
孔子是整理並推廣出來全人類文明史上唯一的一套不需要字典的文字系統!這套記載於儒家經典上面的文字是由數學關係式構建出來的演繹關係邏輯推演的文字!
這也是全人類文明史上唯一的一套以數學推演關係式構建出來的文字系統!
孔子是漢字系統工程的奠基人!
記載於儒家經典上面的隸楷文字,是孔子教學所使用的蝌蚪文字發展並完備出來的文字系統!這套文字體系中每一個文字的筆畫與組合其實都是數學式!
這個關係放在現在都是任何哲學家,任何教師都是無法想像的!他們根本就不敢想像!
他們沒有那個智商!
這套文字的設定規範章法是物理學理論與數學解析邏輯最核心的東西!
在這套文字的筆畫與組合的設定規範章法上,其實經過孔子之手的文字是每一個文字都是可以推演宇宙的!這是現在沒有任何一個哲學家敢想像的!
隸楷文字才是儒家的東西!
隸屬於萬物的推演而設定規範出來的文字!
這套文字的設定規範章法與演繹宇宙天地萬物的邏輯同理!
隸楷文字是每一個文字都是需要放到一個數學關係框架上面進行推演的!
問題在於,歷史發展到現在,已經沒有人知道了漢字系統化的設定規範章法了!
如果你明白隸楷文字的系統化設定規範章法,那些理論物理學家,哲學家,乃至於數學家,簡直如白痴般的存在!
隸楷文字的系統化設定規範章法,才是奠定孔子大成至聖先師的學問!
後世之人他們對文字的理解與認識都是來自於這些文字在歷史應用過程中的定義化。
文字的應用皆產生了在歷史應用過程中與表述環境與表述物件形成的界定!
文字因使用者與使用關係的物件而產生了使用關係的界定!
這種歷史應用過程中形成的界定,使得文字在應用過程中只形成涵義而掩蓋了文字本身的邏輯,而文字的邏輯,才是它的哲學!
如果沒有字典解釋這些文字,他們根本就無法認識這些文字,這跟現在的外華人看中文一樣。
孔子的教學法已經在二千多年的歷史演變過程中失去傳承了,當然,這也經歷過許多代,許多政治統治的變更,乃至於多次國家民族的存亡關係的演變。。。
三代人沒有傳承,文化與文明理念都會斷根!
當今檯面上識漢字的其實一個都沒有了!
我說的這個話到現在已經是驚世駭俗,聞所未聞了!
中國後世的文字學家都是一幫蠢豬!這幫蠢豬對文字的解釋掘斷了中華文明的文脈!
他們也不想一想,大成至聖先師的文字,需要許慎的說文解字來解釋嗎?
這些狗屁文字學家根本就沒有想到過,孔子是獨立整理了一套文字來推廣自己的思想與學問!
孔子是明確描述生命本性的思想家!到現在為止,還沒有任何一個其它民族的哲學家思想家把生命本性說明清楚!他們還在泥潭裡面掙扎!並且許多還只能在回到宗教觀念上面打滾!
孔子是開拓了對生命本性進行認識的啟蒙,並進行善惡觀與是非辯證的思想教育體系!
這個生命本性很簡單,但如果不進行說明,誰都矇蔽於其中!是所有的哲學家思想家包括那些宗教的創始人都矇蔽於其中!
生命以維持生命這一載體的存繼相續以至於永恆為本性!維持存繼相續以至於永恆的形式,是以傳承生命來達到永恆。這就是你父母包括其它動物對後代的養育都不遺餘力的原因!
這是你自己都在自然遵循的本性與本能而你卻對其毫無認識!
儒學的教育與思辨,以這個自然關係而展開。
以人與人之間的行為與作為,是否有利於存繼相續的同一性而展開思辨,以此而理於後以發展的中華文明的道統!
儒學教育,是建立與培養善惡觀與是非辯證的教育,這不是政治,這是道統!
道統是政治之上的東西,謂之信仰!
道統是政治合法性與否的評判,道統是人與人之間的行為與思想與其後果是否有利於存繼相續關係的評判!
到現在為止,除了儒學,沒有任何一個哲學思想教育理念能夠承擔這個功能!
在孔子啟蒙的這個邏輯思辯理念面前,其實任何一個哲學家的思想其實都是千瘡百孔的!
回覆列表
蠕家信徒才為吹捧孔子為至聖先師,讓我們來看看這位大溼的所作所為,再來評價不遲。
不管什麼宗教,以思想和禮為名殺人都是邪教。孔子誅少正卯,就是以思想罪和文字獄來殺人!
從孔子時代起,儒家所克己復的禮就是吃人的,在夾谷之會時,孔子就以不符合禮節腰斬演員。
可以證明,孔子就是一位邪教教主。
蠕家以“忠”自詡,孔孟盛讚伯夷、叔齊寧死不事二主的高風亮節。但孔子卻一生跑官要官,誰給官就願意跟誰幹。為此還不惜跟他自己以前所抨擊的“反臣賊子”勾結。公山弗擾以費畔,召,子欲往;佛肸召,子欲往。可這兩都是搞叛亂的貨啊。蠕家不是提倡“忠”的嗎?!
蠕家最好說“仁”,但人殉斷斷續續一直到明朝,也沒見儒家建議廢除或改用陶俑。這叫“仁”嗎?孔子做過什麼助人為樂的好事?不但自己不做,還對做好事的人冷嘲熱諷、打擊干涉。
蠕家愛標榜“義”,殺身成仁、捨生取義是孔儒們提倡的,但孔子的後人在歷次朝代改換甚至日本侵華時都大批與侵略者合作,當了漢奸!這叫“義”嗎?
蠕家最看重“禮”。當時孔子堅持周禮規定的父母去世需要守孝三年,而宰我偏偏就說三年之喪也太長了——你看老師你經常要我們維護禮樂,可我們三年都要披麻戴孝,什麼事都不能幹,那誰去維護禮樂呢?這樣下去不是禮崩樂壞了嗎?所以要我看守上一年就可以。孔子目瞪狗呆,無言以對。宰我出去後,孔子大罵宰我是小人。這種當面不說,背後罵人的人是不是“至聖先師”?!
現在新蠕家們出來坑蒙拐騙的多了,堅持喪期三年的有嗎?爹三年娘三年,老婆三年兒三年,蠕家們這輩子只剩哭喪了!
我不知道聖人的定義是什麼,也不知道聖人的標準是什麼。但我知道,中國需要的不是聖人,而是有獨立人格的公民。
為什麼那麼多華人僅僅因為幾句正確的廢話、自相矛盾的瞎話,就把一個長期跑官要官,無官可做才辦培訓班賺錢的人奉為聖人?難道華人的人格、智力、思想、能力、鑑別水平就如此低劣嗎?
只是因為封建統治者,可以拿他來愚民,讓人民恪守等級尊卑,對皇權三跪九叩,於是,他被捧成聖人,還能被傳承至今。說起來,真是華人的悲哀,一種羞辱。
世道變壞是從把孔子捧為聖人開始的。他如果能算至聖的話,那我就是至至至……聖了。