別跟我說什麼裹成小腳，走路姿勢優美，儀態萬千，真實原因太勁爆了:

古代的說法是為了增加“性趣”。古代認為：婦女的腳越小，她的性慾就越強，透過裹腳可以使婦女陰部集中發展，陰道部的皺紋會一層層加厚。使之更為豐腴和敏感。

由於限制了腳部肌肉的發展，臀部變得更為豐滿，對男人更有誘惑力；豐滿的臀部也利於自然分娩。古代沒有剖腹產，生育能力尤為重要。

只能說古代男人都是直男癌，還tm真會玩。既然古人都是腳控，那我穿越過去賣絲襪，會不會發財

史話實說，為你回答

古代女人為什麼纏裹小腳，這個可以說主要是男人的審美觀，由於古代比較封建固化，特別是男尊女卑的社會，所以古代女人很多沒辦法選擇，只能追隨這種潮流。比如唐朝時期，胖美女是一種潮流，也是取決於男性的審美觀。

以下我來說兩個方面

第一，古代女性地位低下，屬於男性的附屬品而已，自唐末開始，男性喜歡女人纏裹小腳的審美觀，認為女性小腳特別美和吸引力，就跟現在的男性很多喜歡女性穿高跟鞋特別美，特別吸引力一樣。古代男性認為小腳女人“瘦欲無形，越看越生憐惜”，“柔若無骨，愈親愈耐撫摩”，慢慢地，古代女性為了取悅男性，當然就要從小開始纏裹小腳，爭取長大後讓腳變成三寸金蓮，讓男性迷戀，否則女性無法在社會上立足生存，也會受到封建社會的打擊。

第二，古人認為女性纏裹小腳有利於生養，也就是女性纏裹小腳，不便出走，可以待在家負責生孩子，帶孩子，女性離家出走也比較難。

所以古代女性纏裹小腳，第一男性的審美觀，第二封建思想和社會，這個不是誰先提出來的，是社會導致的。

自明至民國幾百年的時間裡，女人裹腳是一種時尚，也是一種規矩。正經人家的女人要是不從小裹腳，長大了簡直就無法獲得尊重。這種觀念的形成還真是奇怪呢，要知道，裹腳這種事，本來是“不正經”的女人才乾的啊。

歷史上第一次出現裹腳，是五代時候南唐的宮中，有個叫窅娘的宮嬪用帛纏足，讓腳纖小彎曲，“作新月狀”，跳起舞來“迴旋有凌雲之態”，南唐國主李煜為此非常愛她。後來有人作詩記載過此事，“金陵佳麗不虛傳，浦浦荷花水上仙。未會與民同樂意，卻於宮裡看金蓮”。

窅娘的受寵引發了一些人的跟風，最開始當然主要在宮中，而且主要以從事娛樂事業的人效尤。慢慢地，跟宮中有關係的娛樂圈人 ——教坊樂籍舞女中也開始風行，蘇軾曾寫過一首《菩薩蠻 ·詠足》就寫的這樣的人 ——“塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，並立雙趺困，纖妙說應難，須從掌上看”。

然後這種時尚又傳到家妓當中，大將劉光世的家妓都纏足，文人趙令時稱讚她們“腳絕”、“穩小弓鞋三寸羅”。姚勉《賀新郎》詞裡，寫一名歌妓“怕立損弓鞋紅窄”。宋理宗的宮中，“宮人裹足纖直，名‘快上馬’”。總之，在整個宋代，纏足的女性主要是宮人、妾媵、家妓和歌女，以及一些追逐流行、希望討男人喜歡的“時尚人士”。在南宋後期，小腳是首都臨安時髦婦女的一種象徵 , 時稱“杭州腳” 。文章裡描寫女人美，就說“一婦人顏色潔白，著皂弓鞋，踽踽獨行。”

雖然文人們經常寫文讚美“蓮鞋”、小腳，但正經人家是禁止自家女人裹腳的。程頤的六世孫程淮在度宗時曾任安慶府通判，規定程氏家族“婦人，不纏足，不貫耳”。徐積稱讚蔡氏寡婦勤儉持家：“何瑕裹兩足，但知勤四肢”。需要特別說明的是，宋代的纏足只是把腳裹得“纖直”而不弓彎，和我們所知道的“三寸金蓮”也是有區別的。

這種“特殊職業者”的風尚最終變成社會普遍規則，發端於元代。當時許多漢族文人為了表示與蒙古人的“華夷之別”，鼓勵自家女人纏足，以示與蒙古人的野蠻有所區別。不過有趣的是，這種思想反倒讓蒙古婦女也開始追逐這個流行，蒙古女人纏足之風比漢人更甚。發展到了明代，女人是否纏足，和男人是否讀書一樣，成了社會階層的代表，有否家教的代表。

個人觀點

我從一開始知道有這種操作，還有看到這種圖片，很噁心，感覺很恐怖的感覺，心裡面特別壓抑，我認為這是古代人心裡變態扭曲的一種形成的，實在是欣賞不了，只是可憐了那些裹小腳的女人，走路都不好走，從小就要裹，太悲慘！

據高洪興《纏足史》考證，纏足起源於北宋，興起於南宋。比較確切的時間開始於公元969-975年南唐李煜時期，李後主的一個窅娘別出心裁，用帛將腳纏成新月形狀在金蓮花上跳舞取悅皇帝。後流傳到民間，纏小腳之風漸漸普及到了百姓人家。據記載，民間女子從四五歲就開始纏小腳，到成年時腳長若不超過三寸，即成為備受讚賞的"三寸金蓮"。

　　纏小腳是為了迎合男性的性取向，同時也是為了達到男性玩弄、獨霸女人的目的。

一是說為了男人的審美需要，另一說是纏小腳能提高女人性功能，使男人享受起來更有快感。

其實質小腳使女人更容易稱為男人的附庸，使女人無法逃脫，任人擺佈，從而達到“男尊女卑”的目的。

過去女人纏小腳，和南唐後主李煜是分不開。當時，宮裡有一個特別擅於跳舞的窅娘，人美舞也美。李煜很喜歡看，就做了個六尺高的金蓮花臺，讓窅娘在上面跳。窅娘站在臺上，感覺光著腳跳舞不好看，就用織錦把腳纏成月牙的模樣，結果舞起來特別的輕盈。這就是是纏足的起源。 

民初學者姚靈犀有本書叫《採菲錄》，圖文並茂，詳細地記載了許多纏小腳的方法和講究。

“清末怪傑”辜鴻鳴，精通九國語言，學貫中西，偏偏就有嗜愛小腳的癖好，他在家中，常把玩小鞋消遣。

辜鴻鳴還提倡男人納妾。為此還說了一句名言：“男人是茶壺，女人是茶杯，一個茶壺肯定要配幾個茶杯，總不能一個茶杯配幾個茶壺。”

一次偶然的機會，我遇到一位近百歲的老人家。老人家身體很好，耳不聾眼不花，攀談過程中，她給我講起關於裡腳的事情：

在她還只有四五歲的時候，一天早上，她娘和嬸嬸給了她一顆糖果，然後拿來一條一米多長的黑布條，哄著把她原本稚嫩的腳裹起來，隨著布條一層一層地纏緊，腳也越來越痛。

那一天，鑽心的疼痛讓她寢食難安，她哭喊著要大人幫她解開。沒一個人理會她，就連平日裡最疼愛自己的娘，也換了一張面孔，變得兇巴巴的：“忍著！不然長大了嫁不出去。”

從那以後，裹腳成了她每天必做的功課，慢慢的，除了大腳趾還可伸直以外，其餘的四個趾頭都要被死死地摳在腳底了。

隨著年齡的增長，她走路的姿態也變了，搖搖晃晃的，好像一株風中的楊柳。這也正是大人想看到的。

她娘看著自己的傑作，無數次地一邊點頭一邊得意地說：“我家囡這樣的小腳，將來夫家人一定特別喜歡 。”

“小腳一雙，眼淚一缸。”女孩子的裹腳所受的那種痛苦，讓老人家無數次發誓，下輩子再也不要做女人了。

但是，在那個年代，小腳是審美的唯一標準，一雙大腳真的很難嫁到好人家。

她的姐姐就是一個例子。

姐姐小時候裹腳的時候，因為受不了疼，常常私自放開綁帶，結果最後生出一雙大腳來。

到了嫁人的年齡，真就沒有富裕的人家願意娶她。人家看到她第一眼，就不滿意一雙大腳。到二十多歲，只好跟了一個趕車的光棍漢。

纏足女子的腳，可以說是她身上最隱私的部位了，絕對禁止陌生男子碰到。如果有一個男人摸了女人的小腳，挑逗的分量比現在襲胸還要重。

西門慶當年在王婆家勾引潘金蓮，就是假裝筷子掉了，鑽到桌子底下偷捏了潘金蓮的小腳，潘金蓮的反應那麼強烈，也就不足為奇了。